简介：马克思从来没有把文学艺术看做是孤立的现象，他在考察文学现象时与考察其他社会现象有着大体一致的思维方法或思想路径——从抽象到具体。这一方法在文学上主要表现在：首先，作家们应该以历史的观点去观察时代和社会，创造出足以体现时代趋势和社会本质的典型人物形象；其次，在具体写作中，要“莎士比亚化”，不要“席勒式”地把人物形象变成时代精神的单纯的传声筒。当然，马克思主义文论并不是片面强调“抽象”和“具体”的某一个方面，而是希望这两者在具体作品中能达到有机融合和辩证统一。

简介：本文立论的出发点是马克思按生产方式划分的历史阶段划分法与福柯的认识论分期法下的知识型阶段的综合，在此基础上再结合杰姆逊有关意识形态要素的论述。杰姆逊可见的理论弱点是，对于那些若非乌托邦也起码是积极的元素未加论述，而这些元素或许对解构或拆解历史进程中的意识形态要素具有工具价值。本文进而提出，其未加论述之理论进途或许能成为既是超认知的又是超历史的具体的普遍。我们有理由认为要在中国语言与哲学传统内部寻求具体的普遍。本文所基的理由包括本雅明“意象辩证法”的观念构想，最终落实到作为中国理想的“和”的概念。这一运思带来一个饶有趣味的论点。当代中国官方思维和宣传中的“和”正是意识形态要素的典范。本文认为这绝非巧合，反而能打开一系列具有建设性的批判性讨论。目前，意识形态要素可说是正在一个新转向的边缘，这样的讨论尤其能触及当前的意识形态要素。

简介：美感经验是现代美学关注的核心问题之一。至康德，关于美感经验形成了一种极具影响力的观念，即美感经验是一种无利害的愉快经验。康德美学思想在一定程度上调和了经验主义和理性主义所坚持的两种极端，但从根本上看，康德仍然没有走出理性主义的窠臼，为了弥补理性主义本身的不足，康德承认了客体是可以脱离先验的一种存在，并且吸收了经验主义的某些因素，使得客体成为独立于人的并且能为人所经验的存在物。

简介：什么，都没有。他飞快地朝身后瞥了一眼，又一眼，还是什么都没有。整间空旷的屋子静悄悄的，透过对面的门窗玻璃，可以看见外面摆满盆栽植物的阳台，还有阳台外一幢幢亮着零星灯火的高楼。通往阳台的门和窗都关得很紧，他是安全的。但他还是飞快地再次朝身后瞥了一眼……他试图不再朝身后看，盯着电脑屏幕，试图让注意力集中在一部上映不久的电影上。

简介：公鸡总是叫的,但人们已充耳不闻,认为时代已变,时间的刻度只标记于钟表,公鸡的用处,仅限于餐桌.但公鸡不察,激情永在,红额冠,醒睡眼,无丝毫懈怠.即便是高楼大厦,草木不生,它也有时间感觉.

简介：托马斯·哈代是英国著名的诗人和小说家,他也是英国文学史上为数不多的横跨两个世纪的作家。哈代的作品不仅继承和发扬了维多利亚时代的传统文学特色,而且开创了现代主义文学。一、哈代的文学创作历程托马斯·哈代于1840年出生于英国农村的一个没落贵族家庭里。毕业于英国伦敦大学,研究过文学、哲学、神学和建筑。当过建筑学徒,后来专注于文学创作,是英国具有代表性的乡土小说作家和诗人。哈代的家毗邻大荒原,对他影响很大,这种背景常常

简介：小说《灵山》在高行健的写作中是至为重要的转折点。此说依据有二：一、高行健在现代主义“翻译”（译注：前章论述高行健早期作品可理解为把西方现代主义引进中国文学和戏剧创作之“文化翻译”）项目成功之后，与经典现代主义分道扬镳，试图在这部小说中把后现代主义写作范式“翻译”到中文创作中去。二、“西方”对高行健作品的接受，始于《灵山》，他的作品从此进入“世界文学”之列。

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简介：我想捅破这层薄纸，告诉你，一切正如我心底深处所埋藏的心愿一样都将发生。但真正去面对时，我却哑然无语。我用特殊的方式向你倾诉了那么多，那么久，你却装作“领略不到”。其实想想你很聪慧，你的烟雨迷蒙的雾，不似江南水乡给我亮丽的风景线。赏心悦目的大自然，令我惆怅，伤感不已。还有你的朦胧不清，不像北岛的朦胧诗那般经思虑品味后，能领悟其中的无尽情思妙想，顿然欣喜，而是让我倍感茫然，如同一只迷途的候鸟，孤独的纷飞在阴霾的半空中。又像久久盘旋在云海之边的找不到归宿的风筝，而这一切是你紧攥的绳线。

简介：一、引言马克·吐温既是19世纪美国著名的文学家、社会批判家，又是一位杰出的幽默大9币。他擅长将幽默与讽刺、现实主义刻画与浪漫主义抒情相结合，以夸张、对比、第一人称的叙述等方法记录美国社会中种种可笑又可泣的事件，无情地批判揭露现实社会中的丑陋现象，并引导人们对社会现象进行深入的思考。马克·吐温作品中所表现出的独特语言特色，不仅对当时的美国文坛产生了重大影响，而且对美国后世文学创作乃至世界文学都具有重大影响。

简介：

简介：三年前一桩浮尸案因警方找不到嫌疑人被搁悬起来。杰克警官对这起积案一直念念不忘却苦于无从下手。一次偶然的机会,畅销小说《杀人狂》给了他破案的灵感。原来,小说中的杀人过程与本案案情如出一辙。后现代主义谋杀案,聪明的读者自然不难看出其中端倪,而小说真正的魅力或许只有后现代派的拥趸们才能心领神会。

简介：<正>从上世纪六七十年代开始,在论及民族文学遗产问题或者谈到鲁迅的《拿来主义》的时候,某些论者将"拿来主义"同民族文学遗产继承问题联结起来。在这里,有三个问题需要讨论:一是鲁迅的"拿来主义"到底是在什么问题上提出来的:二是为什么不少人认为"鲁迅在对待民族的文学遗产问题上提出了有名的‘拿来主义’",乃至"《拿来主义》是鲁迅在30年代写的一篇关于继承文化遗

简介：坦桑尼亚团体操还是以简单的集体做操、单一的队形、人数少、在打鼓伴奏下自由散漫舞蹈动作进行表演。而我国团体操发展成为融声、光、电等高科技手段作衬托，有动作造型、队形图案与艺术装饰（背景、音乐、服装、道具、灯光等）完整创编体系的综合性、艺术性、民族性、群众性的艺术表演。由于坦桑尼亚联合共和国政局稳定，经济迅速发展，在坦桑共和国50周年独立日庆典中也想借团体操表演展现本国政治、经济、管理实力、民族文化、地域风俗、体育、艺术、科技的发展水平，激励其人民公平竞争、奋发进取的精神风貌。所以邀请中国团体操专家组与本国团体操专家组为这次团体操在团体操编排、动作造型、队形图案与艺术装饰进行交流、学习、指导。但在指导中，由于国与国地域、风土人情、社会风貌、政治经济及文化不同，在团体操主题设计、动作造型、队形图案、艺术装饰、组织手法上体现本国特色。

简介：引言在西方女权主义运动的影响和推动下，美国黑人女性主义文学开始崭露头角。西方后现代主义促使美国黑人文学发生了革命性的变化，使美国黑人文学开始从边缘走向中心。黑人是美国最大的少数族群，自从作为奴隶被贩卖到美洲开始，就用心声和行动向奴隶主们进行反抗，他们为后来反对种族歧视和黑人解放运动做出了很大的贡献。

简介：<正>全球化的今天,不管我们愿意不愿意,后现代主义观念已渗透到了各个领域。它对不同国家不同民族的政治、经济、文化和社会生活,产生了强大的影响力和推动力。对于国门大开的中国,亦是如此。这个上世纪50年代后期开始生发的思潮,是生活在"物化"时代人类必然的应对策略,是对传统的哲学、美学、伦理学、道德、政

简介：<正>《学徒的神仙》是白桦派作家志贺直哉的代表作,作品中所表现的对弱者的同情被认为是其人道主义思想的体现。但是细细读来,却发现其中的人道主义是苍白的。一、"人道主义"的代表作志贺直哉是日本大正时期的文学巨匠,白桦派的创始人之一,曾被郁达夫赞为"具备全人格的大艺术家"。他创作了为数众多的短篇小说,其中《学徒的神仙》被称为其人道主义的代表作,并由此被称为"小说之神"。《学

简介：<正>《人性的枷锁》是以毛姆30年的人生作为写作素材,以超然的姿态对人类命运和痛苦进行客观审视,具有很高艺术审美价值,成为上个世纪小说界的经典之作。但是这本现实主义文本中流露着浓厚的自然主义气息。而自然主义以真实性和科学性见长。可以说,毛姆始终没有放弃对自然主义创作手法的运用,他将自然主义外延至他的观察中,对读者反映形成一定制约。作者将本人思想灌注在菲

简介：《红王妃》是英国当代著名女作家玛格丽特．德拉布尔的第十六部小说，在题材、写作技巧、主题、人物刻画、情节安排和作品风格上都有很大的突破。本文将利用现代心理学大师西格蒙德．弗洛伊德的人格理论来解读《红王妃》中的思悼王储的焦虑以及焦虑的表现方式即恐惧和歇斯底里症及焦虑的成因。

简介：由赵敏俐和吴思敬主编的《中国诗歌通史》是一项大工程，对从古代到当代，包括各少数民族及港澳台的中国诗歌进行了系统研究，形成了共11卷、800余万字的研究成果，由人民文学出版社于2012年出版。这其中，《中国诗歌通史·当代卷》既是距离当今最近，从时间段来看是作为收尾的整体性研究的一个组成部分，又由于文体、政治等方面的原因而在相当程度上具有独特性，构成了一部完整、独立的中国当代诗歌史。