简介：电话来时，楚楚正在试装。她伸过一根手指挂断电话，匆忙瞥见是个未储存的号码，可只一瞬，心脏却猛烈地跳动起来。她定定神，低下头，被宝蓝色托住的半胸仿佛在灯光下莹莹跳荡。她伸手理一理，收拾好面部表情，挑开了帘幕。

简介：福楼拜曾说：“写作是一种生活方式。”这话被无数当代作家、诗人所认同，但如何使这种生活方式更好地接近文学、更好地传承文学的核心精神，则要求作家和诗人要有一种文学抱负。“文学抱负”是秘鲁小说家马里奥·巴尔加斯·略萨喜欢用的词，他在《给青年小说家的信》一书中认为：“献身文学的抱负和求取名利是完全不同的。”也许，在这个有太多主流价值能保证作家走向世俗成功的时代，所谓的“文学抱负”，就是一种自由、独立、创造的精神，它渴望在现有的秩序中出走，以寻找到新的写作激情。就此而言，在任何时代，文学的探索精神、先锋意识都不会终结，除非一切的“文学抱负”均已死亡。略萨在谈及“文学抱负”时，将它同“反抗精神”一词紧密地联系在一起，他说：“重要的是对现实生活的拒绝和批评应该坚决、彻底和深入，永远保持这样的行动热情——如同堂吉诃德那样挺起长矛冲向风车，即用敏锐和短暂的虚构天地通过幻想的方式来代替这个经过生活体验的具体和客观的世界。但是，尽管这样的行动是幻想性质的，是通过主观、想象、非历史的方式进行的，可是最终会在现实世界里，即有血有肉的人们的生活里，产生长期的精神效果。”“关于现实生活的这种怀疑态度，即文学存在的秘密理由——也是文学抱负存在的理由，决定了文学能够给我们提供关于特定时代的惟一的证据。”是的，真正的写作者必定不会放弃反抗和怀疑，也不会丧失自己的文学抱负，他永远是一个“孤独的个人”（本雅明语），唯有如此，他才能一直坚持向文学的腹地进发。

简介：中国交通兼人事管理体制改革委员会:在下经过七七四十九天冥思苦想,翻阅九九八十一卷浩繁资料,终于想出一个功在当代利在千秋比金子还闪闪发光的点子,那就是恢复使用古代的轿子,取代没头没脑到处乱跑的轿车。其理由如下:其一是保护弘扬国粹。轿子是一种最具中国特色的人力承运工具。它历史悠久,早在汉代就已出现,当时叫步舆、载舆。古为今用,洋为中用,老人家早有指示,何况越是民族的越是世界的。其二是节省能源。轿车是个只喝汽油的怪物,汽

简介：“人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲”，友情是点缀青春的最美丽的花朵，请希望交笔友的读者，快来发布征友信息!

简介：

简介：　　朱德熙(1961)认为,、形容词性后附成分,的研究　　现代汉语虚词中

简介：摘要二代华裔移民作家伍绮诗的处女座《无声告白》描述了二十世纪五十年代至七十年代一个看似幸福平静的华裔家庭所发生的一系列故事，反应了该家庭中每个家庭成员所经历的精神创伤以及最后如何相互和解达到创伤恢复的曲折过程。

简介：摘要文章分析了踝关节扭伤的原因、分类及并发症状，并且探讨其复健治疗的方法。

简介：名人的事无小事。钟南山院士手提电脑被飞车党抢走仅十天就失而复得,广州公安在此事上表现出了的高度责任心和效率与我一贯的经验并不相符。作为一个生活在广州多年的人,见多了周围的同事、朋友被偷被抢,但几乎没见过失去的财物被找回来。大约钟院士也感到意外,继而惊喜,人一高兴说话难免多一些,他对广州的治安发表了一番高见,认为广州治安状况差和目前没有有效管理无业游民直接相关:"偷窃与抢劫的人,和城市流浪人员只有一水之隔。"他很怀念业已废除的收容制度,"尽管有不该收容的人

简介：农业部副部长牛盾近日介绍说，随着近年来增殖放流规模的不断扩大和其他资源养护措施的进一步加强，我国部分衰退的水生生物种群资源得到了一定程度的恢复。

简介：键盘上的Ctrl键大家都认识，但是它到底有什么作用呢？想知道的话就赶快往下看吧！

简介：

简介："良知-致良知"是孟子至王阳明的重大哲学问题论述。孟子以"良知"为人之主观品性,"恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心",涵示人的良知,前三项可以看作"良知"的德性,第四项是"良知"的知性,意示禀赋的普遍性与现成性。王阳明也以"良知"为人涵天理,但发见到"过度人欲"对"天理良知"的障蔽窒塞,所以主张以"修致与推极"施以发明。"良知-致良知"涵摄禀赋与现成,是可通义天理的人具理性,是人的主观精神的恒常品资。

简介：通过＂诗性功能＂这一概念,俄罗斯形式论学派首次将＂功能＂这一方法论范畴从语言学成功地引入文学学。受其启发,布拉格学派的扬·穆卡若夫斯基提出了＂审美功能＂的概念,从而进一步将文学的功能研究从语言层拓展至审美层。比较＂诗性功能＂与＂审美功能＂这对概念,我们不难发现它们之间存在诸多差别,这些差别归根结蒂根源于两派文学功能观的不同。

简介：　　一、引言　　歧义是自然语言普遍存在的现象.传统的歧义研究主要从语言层面探讨一种歧义语言形式表达多种意义.然而,意义不仅仅存在于语言的形式之中,而且存在于它的使用之中.因此,近年来不少学者从语用的角度对歧义进行动态研究,即展开语用歧义的研究.……

简介：<正>为了在理论上作出透析的表述,我们有必要对文学艺术中的认识作用作一番分解性的认识。源于阐述方便的考虑,拟以最具有典型性的艺术档式——文学作分析的对象。依照文本结构,我们可以认为,大凡优秀的文学作品,都体现出五种指向的认识作用,即建构成的艺术符号系统包容着五个世界的潜在再现。并且其在结构中的存在可按等第排列,最深刻层次必定是文学的认识作用的最核心功用。1.按照字面理解的故事模式,体现出最基本的善恶观和道德世界

简介：

简介：观点由于并没有直接给出理性的具体含义,前述关于理性的多种含义,四、理性对于人类发展的功能 

简介：道家对儒家所建构的礼乐文化的解构主要表现在三个方面,在这种文化符号系统的建构过程中,还要进一步解构儒家创造文化符号所遵循的内在法则

简介：大体始自清代“乾嘉学派”,中国传统经学开启了“小学”和“史学”的转向,其虽已初具知识现代化的规模,但也从根本上动摇了经学作为中国思想发展之重要载体的根基。对此,本文主要以符号学的“内涵系统”及“元语言”为形式构架,以西方现代诠释学的相关理论为充实性内容,一方面以之消解“小学”和“史学”对经学文本的“语料化”和“史料化”,另一方面以期重新阐释传统经学中的相关问题,并进一步为经学思想和经学信仰的“恢复”开启新的可能性。