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简介：钟铉柔情主唱有人说主唱的必备条件就是要“柔情似水”所以钟铉一直都在努力让感情变得不那么坚强。从练习生时期起，他就一直听悲伤的歌曲，甚至还故意哭过，现在只要是醒着的时候，钟铉想得最多的就是作词，他希望以后写出的词是自己的经历，这样有真情蜜感的话，别人也会产生共鸣。

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简介：金城武很喜欢猫和狗,会因为路边一只小狗而把车停下来,特地抱着小狗过马路,拍电影《心动》时,有一次金城武等了很久都没拍到他的戏,助理怕他不耐烦,他却一直没抱怨,原来是被现场的一只肥猫吸引,完全不觉得时间过了多久,肥猫懒懒的样子让金城武直叫好可爱,还脱下外套,把猫圈在自己怀里沉沉睡去。

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简介：FIRSTSTAR郑元畅K歌达人郑元畅喜欢在KTV练歌喉，不过一般都遇强则弱、遇弱则强。当他和信一起去唱歌时，他只负责在沙发点歌、喝酒。当他和好友贺军翔、阮经天一起去唱歌时，他又成了动感歌手．又唱又跳，还负责带动现场气氛．而最拿手的歌就是《不是每个恋曲都有美好回忆》。

简介：北京的一所名牌中学的校长,早在一九八五年对我说了这样一句话:“中国的教育就像打元宵馅的模子,各种原料不论是核桃仁、小红豆,还是冰糖,都要磨碎了放进模子里拍,拍成一样大小、一样内容、一样坚硬度的方块一齐送出车间。从此,人们再也着不到他原有的质地了。”四年来,这句话时时出现在我的耳边,使我得益匪浅。在教育界,就连幼儿园都没能逃脱这种模式化的教育。什么样的孩子是好孩子?听老师话的、上课不说话的、坐的端正的……。这种从小的拍打一直到迈进社会。这种方法也许对教

简介：本世纪进入六十年代以来，符号学这门曾经波其倡导人、瑞士语言学家费迪南·德·索绪尔称之为囊括一切的新兴科学在西方学术界迅速传播开来，不仅在几乎所有的人文科学领域里站稳了脚根，而且在某些国家快得令人惊奇地排斥了传统研究方法而跃居霸主地位。在戏剧研究领域里，符号学当然也毫无例外地占领了阵地，成为一门最年轻、最活跃，

简介：一九九六年,美国著名学者、哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿出版了他的政论新著《文明冲突和世界秩序重建》。亨廷顿认为:文明冲突是未来世界和平的最大威胁,建立在文明基础上的世界秩序才是避免世界战争的最可靠的保证。因此,在不同文明之间,'跨越界限'非常重要;在不同的文明间,尊重和承认相互的界限,同样非常重要。独特的'生态'形式实用和审美本来是两条线,但依托于一个共同的母

简介：在电影艺术诞生100多年前的18世纪末期,意大利戏剧家卡洛·柯齐查阅了大量古代戏剧作品,得出结论:世界上的一切戏剧剧情,都可以归纳为36种模式.遗憾的是,他没有一一指出这36种剧情模式.

简介：

简介：对位变奏是以对位技法和变奏技法交叉形成的一种创作手段。本文根据思维及思维模式的特征和类型，通过文献分析和考证，提炼出了对位变奏思维的五种模式，即“增减式”“更替式”“置换式”“间插式”“复合式”，并通过例证翔实这些模式存在的合理性和有效性，它们既是创作对位变奏音乐的技术支撑，也是分析这种音乐形式的理论工具。

简介：引言:对一种普遍设计方案的质疑主动参与教学模式,是时下中小学老师们常挂嘴边的话题,且又是常为之困扰的问题.老师们谈得多了,具体的课例也见识得多了,虽然对于怎样才是主动参与教学模式还不很清晰,但有一点似乎已形成共识:主动参与就是强调在课堂教学中学生要动起来,或游戏,或讨论,或表演.

简介：＂校园媒体＂并不是一个陌生的概念,在信息高速膨胀、社会思想与文化向多维发展、商业逐渐繁荣的社会空间之中,高校校园已经是一个非常活泼的经济增长点,各种媒体也运营得红红火火。高校师生需求的繁杂性使得这个群体有明显的层级区别,对校园媒体的质量和规范化也相应地提出了更高的要求。

简介：本文以＂社区舞蹈＂为基本对象,通过案例分析,从社会、经济、人文、社群角度来探讨社区舞蹈的生成特点、基本概念、适用范围以及现行社区舞蹈在城市化进程中的发展状况、前景模式,提炼出当代城镇化建设下社区舞蹈新形式,为舞蹈学科的多样性、群文建设的活跃性、文明程度的渐进性提供切实的积极作用。

简介：　　电影剧作情节的模式似乎比结构的模式复杂一些,然而这种情节模式下的冲突却常常发生在影片的开场,例如在国产影片的创作中流行着一种情节模式

简介：从事钢琴教学多年以来,对学生钢琴专业基础的总体印象是程度水平参差不齐。对钢琴教学的研究,则多是关注教师如何去"教"

简介：蒙古长调以其舒展悠长的律动特征有别于世间其他民歌,也以此特征感动着每一位聆听者。正是这个感人的、动人的、极富于张力的神秘律动,一直是人们渴望揭示的一个诱惑。但是由于人们所采取的观念与方式方法的不当,造成了多年来一直没有令人满意的研究结果。有学者认为：过去的研究之所以很难取得成果,是因为过分套用了西方音乐理论。

简介：从性别文化角度对老子进行研究始于本世纪30年代。老子的性别文化模式隐含在他的大量类比论证中。分析其所用的喻体,可以看出老子对母性及女性特质的赞美。老子阴阳和谐以阴为本的性别文化观与其哲学体系有紧密的联系。

简介：90年代流行女人模式:我是女人可以不是诗人你平凡的人们没有奇迹花开花落是几十年的事情——邵薇《女人》一朵花能开你就尽量地开别溺死在自己的香气里——娜夜《美好的日子里》80年代是泛女抒情、女性抒情和女人抒情混杂的年代,虽然在中期女性抒情独领风骚,但很快就被女人抒情“轻化”,女权主义的霸权思想渐渐被平权思想“稀释”。到了90年代,更是成了一个“没有英雄”的年代,具有差异性的个体写作渐成气候,个人化甚至私人化抒情成为一大风景,女人抒情完全取代女性抒情。诗的传播方式由“刊物发表”到“自费出版”的改变为