简介：<正>丁西林(1893—1974)原名丁燮林,字巽甫,常用的笔名为西林。江苏省泰兴县黄桥镇人。自幼便接受了良好的家庭教育,培养了对科学的兴趣,1910年考入上海交通部工业专门学校(上海交大前身),1914年就读于英国伯明翰大学,攻读物理和数学。为了提高英语能力,课余阅读了大量文学作品,也常去看戏,逐渐对戏剧产生了浓厚的兴趣,尤喜爱萧伯纳,高尔斯华绥和易卜生的作品。还擅长书法、绘画、音乐。

简介：<正>"从事商业摄影多年,西行一直是我的梦想。在荒无人烟的广袤大地上,用摄影来表达我对欲望、无垠、纯粹的理解,以及对人性的反思和挣扎。"光圈:f/2,5.速度:1/6s,焦距:35mm,ISO,160,Leicas2这张月光下的人体,是分两次拍摄,后期再进行合成的,因为拍摄地的经度偏西,所以天黑非常晚,半夜10点多,大地上的景物还依稀可见。我先用35mm的镜头拍摄地面的部分,将外拍灯调成恒定光从右侧打向模特,人物的姿势是把握的重点,拍摄完成后又换上一只150mm的镜头来拍天空月亮的部分,最后将两幅画面合成,这样就可以保证天空和地面的曝光都达到完美。

简介：丁西林作为中国现代戏剧史上一位代表性的独幕剧作家,对于我国独幕剧的发展产生了十分重要的影响。本文从独幕剧的戏剧情境、典型人物、剧作结构和收尾四个方面入手,对于丁西林所创独幕喜剧的创作技巧和内容进行分析。以典型剧目分析的方式,对中国现代戏剧中独幕剧的发展进行了探讨。

简介：西藏是在宗教环境下成长的，过去由苯教统领着这片高原，苯教的影响力渗透于“世界屋脊”的每一个角落。对西藏早期历史的了解离不开对苯教的研究。岩画是反映西藏历史除文字记载的又一重要资料，透过岩画解读其中的苯教意义显得尤为重要，是还原历史的一个重要途径。西藏阿里地区日土岩画历史久远，内容丰富且具代表性，本文将系统的对日土的岩画进行分类讨论，放在一个大环境中，由整体到局部的分析，期望能探索出其中所蕴涵的原始苯教意义。

简介：丁西林早期的剧作以其游戏心态与绅士趣闻呈现出独特的个人风格.抗战爆发后的作品已显示出转折迹象,向社会主潮靠拢.建国后丁西林的剧作则自觉地承担社会使命,融入大众宣教模式.

简介：丁西林在1940年创作《妙峰山》时正值中国大片国土遭受战火威胁之际，大量知识分子被迫向内地进行迁移。本文旨在讨论《妙峰山》中知识分子在内迁过程中角色转换的变化、原因、现实意义与丁西林在抗战时期的背景下如何用喜剧的形式来表达他的抗战理想。

简介：在目前已发现的岩画群里,这幅岩画构图完整,刻划精美,想象丰富,内容充实,引起广泛的重视和兴趣。笔者浅陋,仅读过若干篇关于它的随笔或研究性论文,颇开眼界。这些文章中不乏有见地的观察或研究心得,也有一些需要进一步探讨和商榷的论点。笔者得这方面的教益和启发,虽对苯教知之甚浅,对艺术也是个门外汉,也不由得激动地提笔撰写这篇文章,冒班门弄斧之讥,诚心求教于行家。有鉴于先行者们为这幅画深深激动,对各个局部做了剖析,颇多贡献,但对它的整体构思的探讨尚有深入的余地,而整体构思才是它的精髓或灵魂。本文在先行者们研讨的基础上,先对岩画自下而上的作局部的剖析探讨,然后再从整体上作综合的观察思考,以求对现象有所突破,而进入其深层意识。一、对岩画的局部剖析这是一幅由若干组画构建的巨幅岩画,下面分成六个局部予以剖析。1、羊群:共九排一百二十五只羊子。侯石柱同志在《西藏考古学大纲》一书里,首先介绍了这幅岩画,并做了初步研究。他认为这是一百二十五只羊头,是对苯教牲血祭场面的描摩。笔者反复揣摩羊群画面,以为这不是羊头,而是一群活羊。因为在方寸之地画了这许多羊,只能简洁勾勒刻划羊的主要特点即羊头,而每只羊均勒刻出脖子,空间允许时还画出了脊背。整个羊群呈生动的流动形态,下端前五排羊子扭头向东,五排之上,呈小小的漩涡,羊头随之转向西方,出现回湾形的流动线。所以这是群缓缓蠕动的活羊。曾去现场旁察过的蔡显敏同志也认为这是一群羊子。(1)2、人物:羊群上方两人,左上角二人,共四人。羊群旁的两个人均骑羊,一戴帽者手持树枝

简介：应萨尔茨堡国际音乐节之邀，今天6月，由四川音乐学院副院长、著名指挥家李西林教授任团长、四川音乐学院歌剧与艺术管理系主任肖斌任团长助理、四川音乐学院声乐二系副主任张莉任声乐指导的川音女子合唱团参加了音乐节的开幕式表演。这支合唱团演唱的《茉莉花》、《熊猫的摇篮》、《一个妈妈的女儿》、《乘着歌声的翅膀》等中外经典歌曲，令中国的川音女子合唱团成为音乐节上一道最神奇的靓丽风景线，不但征服了挑剔的奥地利观众和莫扎特音乐学院的师生们，还获得了来自全世界的乐迷和当地华人的高度评价。

简介：古子文的《极地文化学》近年来在各报刊陆续刊出,已将成书,本刊再选发该书第十章

简介：版画是手工与绘画的结合体．因为新材料的不断出现．新的版种也不断诞生。苯板水印版画是我在版画课堂的新尝试，它经济简便，非常适合在低年级少儿中推广。这组苯板水印版画作品来自北京市朝阳实验小学和国美家园小学版画兴趣班。

简介：本文通过对中国现代文学时期独幕剧圣手丁西林于抗战后创作的独幕剧《三块钱国币》进行文本细读、结构分析和内涵提炼,在与前期独幕喜剧的比较研究中发现,在延续幽默语言风格、“二元三人”结构铺设和戏剧性结尾的基础上,创作者开拓创作视野,体现出更加深厚的人文主义关怀和民族性内涵,使该剧成为中国现代独幕剧的代表性剧作。