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  • 简介:角色行当:观音(正旦)罗卜(小生)村妇(小旦)四童子老虎[观音上。观音(唱)[新水令]霎时飞过黑松林,石岩前崎岖山径,松间惟有鹤,山外悄无人。只听得虎豹连声,为孝子临凡境。(念)一双慧眼观世界,慈悲广度众生灵。从空伸出拿云手,提起天罗地网人。(白)吾乃南海白衣大士。今有罗卜往西天取经救母,我今改扮民妇模样,试探他的道心如何,不免化一茅棚在此,等候于他.(一阵火光)[观音、四童子下。[傅罗卜上。罗卜(念)[双声子]

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  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-10-20
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第10期
  • 机构:本报讯16日晚,在首届湖北地方戏曲艺术节暨纪念改革开放30周年汇演上,十堰市艺术剧院创作的大型现代豫剧《乡试》在武汉洪山礼堂闪亮登场。省委常委、宣传部部长李春明观看演出后,称该剧是一部不可多得的好剧作。
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  • 简介:这里我所谈的"三倒腔",不是一些梆子腔剧种里所具有的那种"三倒腔"花腔。而是清代乾隆年间山西戏剧家徐昆所著《柳崖外编》里提到的那个"三倒腔"。在这部著作里,徐昆写了一篇关于"青

  • 标签: 太原地区 地方戏曲 梆子腔 乾隆年间 华北地区 剧种
  • 简介:2000年是湖北省京剧团的而立之年.这个年轻的剧团,从最初无知名编导、无知名演员、在社会上也无知名度的"三无"剧团,在短短的30年中,经过艰苦奋斗、开拓进取,如今已成为拥有一系列名牌剧目和众多艺术名家,在海内外拥有很高知名度的一流剧团,广获赞誉.其辉煌业绩和卓著贡献,在当代戏曲史上是罕见的,也许还是绝无仅有的.

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  • 简介:戏曲,顾名思义,戏就是演员演故事,曲就是音乐,当然其中主要部分是唱腔,如果没有音乐和唱腔也就不能称之为戏曲啦。记得当年(1958——1961)我跟梅兰芳先生学戏时,梅先生及其他老师就特别强调唱、念的重要性。确实,四大名旦、四大须生的主要

  • 标签: 唱念 梅兰芳先生 四大须生 四大名旦 梅先生 杨素贞
  • 简介:<正>目前,人们对于现实主义概念的理解很不一致,常见的有以下三种说法:1.“现实主义创作方法强调对现实生活的精确观察和忠实描绘,要求按照生活的本来样子反映生活”。2.“现实主义提倡客观地观察现实生活,按照生活的本来样式精确细腻地描写现实,真实地表现典型环境中的典型人物。”

  • 标签: 现实主义 现实主义创作方法 现实生活 典型环境 典型人物 浪漫主义
  • 简介:1.片子看多了,知道凡是不平铺直叙讲故事的,无外两种情况:一种有话要说,又怕把老百姓吓着了,不想或没法直说,从结构上玩一种曲笔;另一种没话找话,只好故作标新立异,唬得观众一愣愣的,不再追究内里的空白.看完,我不敢贸然归类,倒不是因为好像没有多大的玄机,而是这类片子现在隔三岔五地出来,MTV的影像,街舞的节奏,电玩的章法,年轻人拍,同龄人看,拍者痛快,看者开心.你说它什么也没说,人家说你上一茬人不明戏.物供其需,适者生存,好比时下老年合唱团大兴,天天热血沸腾唱,回家一屋摇头晃脑的"哈日"一族,彼此相安无事.

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  • 简介:在距今不远的未来的世界,城市居民纷纷身患神秘绝症。主人公林子琪(粱静饰)是个冷酷叛逆的医学院高材生,为救生命垂危的姐姐(李兰迪饰),在姚博士(赵立新饰)的劝说和帮助下踏上了去往北极基地寻求最后一丝希望的旅程。但她不知道的是,本应充满希望的旅途上却暗藏着一个危险的阴谋,除了莫测的人心,似乎还有凶猛的嗜血隆兽潜藏在暗处……

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  • 简介:<正>关于艺术真实的内涵,几年来学术界提出了许多不同的界说,我们则采取这样的表述:艺术真实是作家、艺术家在深切感受现实生活的基础上,按照一定的创作意图,经过艺术典型化了的生活真实。我们这样表述的理由是:(1)它指明了艺术真实与生活真实的渊源关系,肯定了艺术真实的客观真理性,但又划清了二者的本质区别,艺术真实不等于生活真实;(2)它揭示了艺术真实是

  • 标签: 艺术真实 艺术形象 艺术家 客观真理性 生活真实 主观因素
  • 简介:<正>作曲家桑桐作于1947年的小提琴曲《夜景》(载《音乐创作》1981年第1期)是一首艺术效果相当成功的自由无调性作品。今天回过头来研究这首作品及其所采用的手法,相信对我们创作中如何应用某些现代作曲技法的问题是有一定现实意义的。下面试从与自由无调性写作方法(原则)

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  • 简介:紫砂由明至今,经历代紫砂艺人及众多文人雅士的不断锤炼创新。积淀了丰富的文化内涵。它以朴实无华的风貌。温润的泥质,千姿百态的造型引人怜爱。古往今来的文人雅士亦视之为另一展现书画,诗词,篆刻的艺术舞台,而留下诸多令人激赏的佳作。诗书画与紫砂的结合,有着独特的魅力,独特的美。只有将诗书画有机和谐地统一进去,才能赋予紫砂壶新的生命,成就它的典雅高洁。

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  • 简介:道情,原系道教声腔艺术,源于唐代道教经韵(唱经的曲调)。最初为歌曲形式,称“道歌”或“经韵”,随着时光的流逝,这种为道教宣传教义及募化的艺术手段,并没有因道教的衰落而消亡,几经衍繁,或为曲艺形式,或为戏曲形式,至今在民间流传着。本文就流传胶东的几种道情形式,加以整理分析,旨在说明道情的衍繁特点。随着中原文化的传播,道情亦自西流传到了胶东,对此,胶东《宁海州志》有记载:“金大定间,陕西右王嚞来宁海,携七真人……”王嚞即王重阳,东来胶东讲道,创立了道教的新教派——全真教。

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  • 简介:《三原色》引起我的兴趣,是在无意之中。那是一天在频繁调台的时候,偶然看到一个十分漂亮的画面:一望无际的大苇田,远处一片红红的地毯般的碱草,一座掩没在苇丛中的极普通的旧房子——这是我十分熟悉,并在那里生活了整整十年的地方。镜头钻进那座房子,一个满头白发、风烛残年的老妇人孤孤零零地盘坐在炕上,打着毛活,一只可爱的小猫与老人扯线玩。画面摇着,换着,人物始终没一句台词,静谧中一股孤独、冷落之情,令人备感

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  • 简介:1983年10月间,西南地区四川、云南、贵州、西藏四省(区),在成都举办了戏曲导演训练班。我在这个导训班的第二期教学中,指导排演了川剧《巴山秀才》。川剧《巴山秀才》,是魏明伦、南国新创作的剧本。原由自贡市川剧团演出,参加1983年四川省川剧调演,颇得好评,并作为四川省振兴川剧赴京汇报演出的优秀剧目到北京演出,也受到了欢迎。我到成都的时候,自贡市川剧团刚刚离开成都到北京去

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  • 简介:花鼓戏《官》的编剧创作经验总结。通过对素材的采撷,选择结构的安排,"戏胆"的设置等把创作经过给予了介绍。再将文章的讨论修改过程,在二度创作中的再加工过程的体会感想进行了总结。

  • 标签: 花鼓戏 编剧 创作
  • 作者: 李岚
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:少儿舞蹈,属于教育舞蹈,也归入生活舞蹈的范畴。因此,要探索中国少儿舞蹈未来发展方向问题,就必须从它的本体属性与本体美学出发,严格遵循其自身的发展规律。
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  • 简介:音乐院校中,一直以来,在长笛演奏和教学中,始终围绕着长笛演奏音色及风格的问题展开着研讨和论证。长笛音色是一个抽象的概念,文献中显示:"长笛的

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