简介：“动态生成”是指在不断的变化中产生新的内容。在高师声乐教学中。教师要充分发挥学生的主动性，激发学生的学习兴趣，引导学生积极参与课堂活动。新课标下的课程动态生成，应注意资源的挖掘与开发，本文从教师、学生、教材三个层面对高师声乐教学的动态生成资源进行阐述。

简介：童谣反映了儿童生活中的情趣,它是传统文化艺术的瑰宝,同时也是组成非物质文化遗产不可或缺的部分。目前,桂林童谣的保护与传承工作主要针对幼儿园来开展。但是,传承桂林童谣仅仅针对幼儿园进行是远远不够的,同样它也需要有更多的高校参与到其中,进行保护与传承的工作。

简介：我国有着丰富的非物质文化遗产，但是当前诸多民间文化却面临着不容乐观的生存环境。随着社会经济的进一步发展，我国对于非物质文化遗产的保护工作越来越重视。民间剪纸作为我国非物质文化遗产的重要组成部分，对其进行数字化保护是非常有必要的。本文主要就如何利用数字媒体技术来保护民间剪纸艺术进行了深入的探究，以供同行业朋友相互参考借鉴。

简介：中国的民族民间舞蹈，是中华民族文化大系中的重要构成。它凝聚着中华大地千百年来人们创造的艺术精华，越过时空向我们展示着历史的艺术魅力，在现实中传承发展，并伴随我们走向未来。

简介：由于鲁迅高度的文学成就以及越剧艺术与鲁迅文学共同的越地文化渊源，不断追求变革的越剧艺术在革新中极大地开掘和吸收了鲁迅的思想文化资源，从而给自身的发展和探索提供了有力支撑。一方面，在发掘和利用“鲁迅资源”进行二度创作的过程中，鲁迅的思想、文学资源使越剧获得思想性的提升；另一方面，《祥林嫂》、《孔乙己》等越剧现代戏正是借助原著的艺术底色，增强了剧作的文学性和艺术性，绽放出思想的光芒。

简介：回族传统刺绣是回族民间文化的有机组成部分,是一份珍贵的少数民族非物质文化遗产,具有重要的历史和文化价值。在现代生活和市场经济浪潮冲击下,囿于经济、文化、法制等多重原因,回族传统刺绣的保护现状令人堪忧。当代回族传统刺绣保护应当走固态保护和活态保护相结合、内部革新和民间推进相结合、行政保护和法律保护相结合的多元化保护之路。

简介：四堡乡是明清时期中国四大雕版印刷基地之一,所保存下来的古书坊、雕版、古书籍、印刷工具及雕版印刷工艺等,堪称印刷与出版史上的活化石,为研究我国印刷史、出版史以及版权的萌芽与版权保护史都提供了可信的依据,具有极其重要的意义。应通过加强保护,大力开发具有雕版特色的旅游资源,从而提升四堡雕版印刷基地的旅游品位,构建连城县文化旅游品牌。

简介：一、工艺美术档案史料的概念档案,是国家机构、社会组织、单位和个人在社会实践活动中直接形成的具有实用价值的历史记录材料。按时间划分,有古代档案、近现代档案;近现代档案按内容和性质划分我有文书档案、科技档案、人事档案、艺术档案和其他各类专门档案;按档案形式划分,有文件、书信、电报、手稿、报表、图片、录音、录像等。

简介：随着社会经济的发展以及科学技术的突飞猛进,文物的出土数量越来越多,但是文物在出土的过程中会引发多种影响因素,并且这些影响因素均对文物产生巨大的危害,最后严重降低文物应具有的历史价值与艺术价值。因此,本文以下探讨一些有效文物保护方法,从而延长文物的存在时间,以满足后人研究需求。

简介：古戏楼是伴随经济、文化、宗教等跨地域交融而诞生、繁荣的存在实体，其折射出文化与经济、宗教与艺术以及表演过程中观演之间的共生关系。古戏楼研究多以山陕和江浙等地为研究范本，而河北古戏楼的文化价值却没有得到应有认识。本文通过河北古戏楼的分布与演化透视明清乃至近代华北戏曲艺术的交融与地域空间流变，阐述河北古戏楼的独有价值，同时探寻社会政治、经济、文化环境变化下的古戏楼保护和资源开发的路径和方法。

简介：白裤瑶服饰在题材、图案、色彩等元素中展示出独特的艺术风格。受制现代性、外来文化等因素影响，白裤瑶青年人审美情趣发生变化，白裤瑶服饰文化及其产业面临严重困难，需要在人才培养、政策支持、产业链构建等方面采取措施，加强对白裤瑶服饰文化的保护与开发。

简介：三天两夜，自西向东，日转星骋，旦复旦兮。从酒泉到兰州，河西走廊留给人们首要印象是“美”：人美、水美、家园美。高速上、城乡里，除了各种品牌的国产车，更有不少进口中高端越野车出没，游客们的笑容、情侣的惬意随处可见：这分明是一片经济充满生机、幸福感颇高的地域。本土广电如何更好地投身于社会服务与社会管理，是笔者脑海中挥之不去的问题。

简介：本文从苗族服饰文化褪变与再生的角度出发,分析服饰文化发展的现状,正视文化发展及生活环境对服饰艺术所产生的重要影响,提出服饰保护、传承与开发的具体对策。

简介：板凳龙舞是我国龙舞的一种,最初是农民闲暇时在田间、院坝中表演,目的是庆祝丰收,祈求吉祥,后来演变为一种舞台表演形式。重庆市南川区石溪乡的板凳龙舞既保留了院坝表演的传统,又加入了舞台表演方式,本文结合相关资料阐述石溪板凳龙舞的基本内容、现状和传承保护。

简介：在我国城市化进程愈演愈烈的今天，曾经位于城郊的老工业区，逐渐变成城市中心，从而进入公众的眼球，老工业建筑特有的文化、历史价值也逐渐被人们所认识，其保护与改造也就成了当今的热点话题。长沙的老厂房该何去何从呢？如何保护与开发长沙的老厂房，使之成为长沙新的经济增长点，是我们需要思考的问题。

简介：张家界土家族阳戏，又称大庸阳戏、北河阳戏或北路阳戏。它发祥于湖南张家界市永定区教子垭、官坪、茅岗一带土家族聚居地，迄今近已有三百年历史。作为张家界土生土长的民族民间戏曲的阳戏，以它悠久的历史和独特的民族文化，使它成为湘西北澧水流域流传最广、最具特色的地方戏曲。一、张家界土家族阳戏的基本特征

简介：舞蹈教育,它不仅能促进学生德、智、体全面发展,而且利于活跃学生思维,陶冶学生情操,提炼学生品格,对人格培养具有整体的作用.文章对藏族民间舞蹈资源及其特性进行深入分析,并对目前西藏高校的生源的文化层次、心理状态、生活环境等方面进行细致剖析,提出藏族民间舞蹈对西藏大学生的美育、德育、智育尤为重要的意义.

简介：甘肃是一个多民族省份,世居甘肃的有回、藏等16个少数民族。甘肃甘南藏族属于安多藏区范围,藏语中"安"是发音字,"多"是"下部""末尾"的意思。甘肃甘南藏族弹唱在整个安多藏区具有非常重要的影响力,出现了一批代表性人物,如华尔贡、勒格加等,这种弹唱音乐文化原始古朴、内容丰富,是当地藏族同胞内心情感世界的真实写照。本文主要对甘南藏族弹唱在当代社会中的繁荣及传承保护意义进行了论述,通过传承和发展揭示其古老神秘的历史和文化特征,并对其在当代社会中的发展起到推波助澜的作用,进一步促进这一独特民族的传统文化信息及弹唱音乐可持续发展。

简介：2013年是我国非物质文化遗产保护由起步阶段的基础性工作转向依法保护、科学保护发展阶段的重要一年。在这一年，我国非物质文化遗产保护继续遵循“政府主导、社会参与，明确职责、形成合力；长远规划、分步实施，点面结合、讲求实效”的工作原则，坚持理论与实践并举的工作思路，在延续以往保护工作的基础上，不断开拓创新，深入推进。

简介：<正>在世界经济一体化的进程中,越来越多的传统文化、民族文化、地域文化遭到冲击、破坏,走向消亡,随之而来的是不同文化背景下的民族冲突、地区冲突。如何使不同肤色、不同种族、不同语言、不同生活习惯、不同价值观的人们和平共处,在一个地球村里安居乐业?在此背景下,保持文化的多样性逐步成为大家的共识。于是联合国通过《保护文化多样性公约》和《保护非物质文化遗产公约》,我国全国人大通过《非物质文化遗产保护法》,"非物质文化遗产"这