简介：在今年的2014亚洲酒店论坛（AHF）国际酒店投资峰会期间,美标美标及骊住大中华区全国销售总监杨震先生接受了本刊专访,美标认为目前中高端酒店是卫浴产品的蓝海市场,美标下一步致力于通过自己的设计和产品帮助越来越多的中高端酒店实现品牌差异化。以下是专访详细内容。

简介：城市群从无到有、从发育到成熟的历程，实际上是人口聚集区空间结构的高级化演进过程，大体经历“乡村、集镇、一般性城市（含大中小等级）、大都市区和城市群”五个重要形态的发展阶段。目前，城市群作为我国推进城镇化的主体形态，已经成为支撑我国经济社会发展的重要载体。从区域发展视角看，我国城市群发展总体态势呈现“群雄并起、抱团发展、柔性升级和等级分明”四个主要特征。从推进措施上，需要遵循城市群成长的阶段性规律，充分考虑区域经济社会发展水平的差异，积极引导我国城市群差异化发展。

简介：本文探讨了＂清真＂和清真元素在品牌战略中的性质,在此基础上谈到清真品牌差异化竞争中需要注意的几个问题。希望能够让当下政界、学界和企业界对清真产业和清真品牌等基本问题有一个较为准确的认识。

简介：《山海经》所载发源于昆仑之丘的南方赤水，是以蜀地的岷江为背景加以表述，往往以西海为参照系，反映的是楚文化的观念。南方赤水名称的生成，是五行说把南方与赤色相配的产物。出自昆仑之丘的黑水、青水、白水，也生成于五行说。西北海外的赤水，处于太阳照射不到的幽暗之地，是旱神所处的空间，生态条件极其恶劣。赤指遮蔽、藏伏，这是西北海外赤水名称的文字学依据，并且与五行说对北方所作的认定相契合。《山海经》对极北地区名物描述所用的赤，均取其遮蔽藏伏之义。《山海经》有关南北赤水所作的描述，有实与虚的差异，但是，都在五行学说掌控之中。

简介：群众书法培训与学院书法教育教学对象不同，学院书法教育对象有一定专业知识储备，有宽松学习时间和环境，有专业教师队伍指导；群众书法培训对象年龄层次不一、专业知识缺乏，学习时间有限，但是他们有学习兴趣，有社会经验，能对书法保持恒久的热情并成为一种生活习惯，群文书法培训工作者应从二者差异中找到提高教学质量的方法，为提高公民文化素质、丰富群众精神文化生活、增强文化整体实力和竞争力贡献力量。

简介：光绪三十二年（1906）苏北、皖北发生水灾,然而两省的救济却受到了“厚此薄彼”的对待,正当苏北的救济热火朝天之时,皖北救济却是举步维艰。从苏皖两省的政治地位、财政重要性、区位差异、战争影响等方面分析“厚此薄彼”现象产生的原因,可以为一些发展相对落后的地区提供一些趋利避害的经验和教训。最后,皖省走出了一条与众不同的自我救济之路,不但较为成功地对皖北进行了救济,还在无意间突破了传统的荒政体制,开始了近代化历程。

简介：香港的非赌场类博彩发展成熟,是研究此类博彩产业的良好案例。本研究采取问卷调查的方式,收集可供分析的603份问卷,采用单因子方差分析（onewayANOVA）等统计手段,得出以下研究结论：香港居民对于博彩业发展的态度不算积极;居民由于性别、年龄、受教育程度和职业的不同,出现对于博彩业态度与感知的差异。男性、老年人、受教育程度较高的人、中产阶级更加支持博彩发展或者更多的感知到其带来的正面影响,主要在于他们从中得到了更多的利益。本研究为香港政府进一步规划和管制非赌博类博彩业发展提供参考依据。

简介：清真寺是伊斯兰文化的载体。清真寺对于伊斯兰教、伊斯兰文化的发展起着重要的推动作用。本文拟从清真寺的沿革、兴建清真寺的动因及模式以及修建清真寺的过程等方面进行探讨，以期为清真寺的研究添砖加瓦，推动清真寺研究走上新的台阶。

简介：本文在中部六省社会经济统计数据基础上,结合50个村529份问卷调查数据,从聚居形态、聚居空间、聚居功能、聚居主体以及聚居设施等方面对中部地区农村聚居现状进行全面分析,研究结论显示：中部地区农村聚居密度不均,规模各异,形态多样,总体分布较散;住宅占地面积较大,一户多宅现象明显,农户集中居住意愿强;生产生活形态多样化趋势开始出现,“劳务输出＋传统农业”型村庄依然占主体;农户兼业行为增加,幸福感增强,但新型社会问题显现;基础设施相对滞后,公共服务有待完善。针对其现状特征及存在的问题,提出四种适宜的农村聚居调控模式,即转型升级模式、整治更新模式、保护控制模式、迁并转移模式,并深入比较分析了各类型模式的调控主体、调控对象、调控机制、调控路径差异,认为不同类型、不同区域的农村,应选择适宜的农村聚居调控模式,因地制宜,分类实施。

简介：可持续发展理念下的大学英语教学目的在于培养学生的交际能力，使学生具备可持续学习能力，实现个人终身学习。教师可以采用综合技能教学模式组织非英语专业学生的英语课文教学，通过设置真实的生活场景来培养学生的交际能力，也可以根据学习者的目标、动机、态度和教师所采用的方法综合训练四个技能，因为专注于一项技能往往会使另一项技能同时得到训练。

简介：法国著名学者菲利普·勒热讷的“自传契约”理论话语模式，是一种建立在以卢梭等为代表的传统自传文本为分析前提的理论建构。他坚守自传文类不能混同于小说的红色底线，为自传文类正名，为自传文体立法。面对以罗伯-格里耶为代表的法国“新自传”对“自传契约”的挑战，勒热纳初期一度反映强烈，不无忽略了“新自传”在理念及形式上对传统自传的“新的互补”价值。我们认为，勒热讷的“自传契约”是有关传统自传秩序的原理之一，我们必须维护之。我们不能因为新的自传种类的出现，而把小说的秩序原理混同于自传的。事实上，我们应该发展勒热讷“自传契约”的内涵，用“新自传契约”来概括后现代自传的秩序原理，唯有如此，自传这一文学类型才能趋向丰富与成熟。

简介：《清平山堂话本》是现存刊印最早的话本小说选集,真实保存了宋元明三代话本的原始面貌,通过文本细读,可以窥见计谋、丢失、语谶等常成为早期话本情节编创时的选择,体现出情节模式类型化倾向的特点,一方面囿于早期艺人的编创能力,另一方面也传达了普通民众的文化心理.

简介：1890年为俄国商业银行投资业务的开端。19世纪80年代俄国工商业发展及国内投资环境改善是商业银行投资业务开展的先决条件，随着国内经济的不断发展，私人公司投资业务快速发展，无担保有价证券业务犹如雨后春笋，至1890年俄国商业银行投资业务已呈现专业化特征。1899-1903年间世界经济危机对银行业影响颇为严重，商业银行的业务更是捉襟见肘，投资业务一度十分萧条，最终造成大批商业银行倒闭。为抚平经济危机创伤，俄国商业银行采取降低投资业务的比例、业务逐渐多样化等措施，同时俄国政府也采取相关补救措施，至20世纪投资银行业务实现一体化。

简介：跨地域协作举办联合展览,通过展示文化遗产具有独特价值的点、线、面,而反映历史发展和文明进程,是未来中国博物馆事业发展追求的目标之一。由＂丝绸之路＂沿线博物馆专业委员会牵头,西北五省区博物馆联合成功举办的《丝绸之路——大西北道珍》展览,是区域博物馆馆际之间整合文物资源,合作举办展览,打造文化品牌的有益尝试。这一尝试成功创造了区域博物馆交流合作、文物互补、资源共享的新模式。

简介：受国家自然科学基金资助，2013年12月2日至12月4日，由中山大学旅游学院、荷兰鹿特丹伊拉斯谟大学ErasmusUniversity）管理学院联合主办的第四届旅游接待业管理国际会议在广州隆重举行，来自美国、荷兰、澳大利亚、日本、英国、意大利、瑞典、芬兰、土耳其等21个国家和地区的100余名代表参加了会议。