简介：我们曾有机缘登访了位于河南省武陟县城东南１３公里，滨临黄河北岸的一座名闻遐迩的庙院——嘉应观。该庙规模宏大，楼阁巍峨，殿堂栉比，翼角反翘，古柏参天，与红墙、碧瓦交相辉映，气势十分雄伟壮观，历年来吸引着无数游人前来观光游览。嘉应观是清代雍正皇帝亲自敕建...

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简介：黄河流域史前葬俗与社会制度（下）张忠培，朱延平（北京故宫博物院）（中国社会科学院考古研究所）第三章父权制时代第一节父权制的产生父系社会是在母系社会的基础上发展而来的。但它和母系社会有着本质的不同，一旦进入父系社会，各方面的进步都在加快，社会发展也以不...

简介：黄河流域史前葬俗与社会制度（上）张忠培，朱延平（北京故宫博物院）（中国社会科学院考古研究所）目次前言第一章母权制社会的史迹第一节漫长的母系社会（一）最小级亲属体是血亲集团（二）子女的世系从母方计算（三）女性享有较高的埋葬礼遇第二节母权制阶段（一）家族...

简介：我国前期新石器时代文化遗存(这里指公元前5000年前的新石器文化遗存,或者说是仰韶时代以前的新石器时代文化遗存①)的发现,可以上溯到20世纪30年代②.到20世纪50～60年代,这类文化遗存开始为老一代考古学家所关注.20世纪70年代后期,关于这类文化遗存的研究开始取得突破性进展.

简介：从仰韶时代中晚期开始,出于土地崇拜的观念,为建筑建造举行奠基祭祀成为黄河流域一种较为普遍的习俗。龙山文化时期,建筑奠基习俗的分布区域不断扩展,但黄河中游的郑洛平原一直是分布中心。仰韶晚期以降,随着史前城址的涌现,黄河流域出现了位于城墙夯土中的奠基遗存,这标志着奠基习俗发展到了一个新的阶段。结合考古发现和民族志材料,可以看出,部分位于城墙夯土中、房屋墙体下或居住面下等特殊位置的瓮棺,当不是一般的墓葬,而很可能是奠基仪式或祭祀的产物,其目的无非是借牺牲来慰解鬼神,以求建筑的稳固。

简介：<正>周仁先生等为研究中国古代制陶工艺开辟了一条新路,笔者在前人研究基础上,采用考察实物与模拟实验相结合方法对黄河流域新石器时代陶器的制作工艺进行研究。

简介：黄河流域新石器时代城址占全国范围内同期城址的半数以上,分属北方、中原、海岱三大文化区。就筑城材料而言,北方地区基本为石城,中原、海岱二区则为土城;就城墙主体的筑造技术而言,北方地区以砌筑为主,中原地区以版筑、夯筑为主,堆筑为辅,海岱地区以堆筑为主,部分夯筑,个别版筑;就城墙底部的处理方式而言,中原地区半数城址挖有基槽,北方、海岱地区则基本为平地起建。北方地区的石砌城址具有较强的地方特色,中原、海岱地区的版筑、夯筑城址则代表了新石器时代筑城技术的最高工艺。二者可分别以＂北方模式＂和＂中原—海岱模式＂命名,这些城址在早期文明化进程中有重要意义。

简介：本研究利用EDXRF、EPMA和Raman光谱等技术对新石器时代中晚期黄河流域案板遗址、西坡遗址、陶寺遗址、瓦店遗址、桐林遗址和二里头遗址出土的陶衣涂层进行组成结构分析，研究陶衣的原料特征和制作工艺，并将不同时期不同类型的陶衣进行综合对比分析，为探讨陶衣技术的传承与发展以及与釉的起源关系提供依据。结果表明，案板遗址发现的青色光亮涂层中含有较多量的钾（约14％）和磷，这与植物燃烧后的草木灰中含有高含量的钾和磷相似。西坡遗址除了彩陶上具有两种类型的白色陶衣，还发现部分红陶上存在深红色陶衣，铁含量〉10％，原料为赭石。陶寺、瓦店和桐林遗址都发现了黑色陶农，原料特点相似，铝含量（〉20％）都明显较高。二里头遗址原始瓷釉釉层厚度超过100μm，并且连续覆盖于表面。这些陶衣涂层中熔剂氧化物RxOy的总合量有高有低，按时间序列仰韶文化、龙山文化、二里头文化递进而未表现出规律性的增长趋势。新石器时代的陶衣涂层由于烧成温度较低以及胎体易熔的特性，达不到在高温不变形的器物表面呈现玻璃状釉层的效果，但是陶衣工艺长期积累的技术形式应该为早期釉的出现提供了重要的技术基础。

简介：伴随我国城市化进程的推进，城市规划建设的步伐加快，城市的景观设计，尤其是历史文化名城却逐渐缺失了自己所独有的地域文化特征。因此，挖掘城市的地域特色，营造独具特色的城市文化景观，对于开拓城市景观发展创新之路具有重大意义。以此视角为契机，结合历史文化名城太原市，从地域文化的角度来研究其文化景观的形成、发展、系统组织及存在的问题，探讨历史文化名城的文化景观再生策略，寻找历史与现代的对接，为地域化景观历史城市发展之路提供一定的理论参考。

简介：二十世纪二十年代哈佛大学和福格艺术博物馆组成的首批及第二批考察队曾对泾河流域公元六世纪魏晋时期和隋朝的五处一大佛寺、水帘洞、西王母宫、王家沟、罗汉洞没有记载的遗址进行考察、研究、拍照，本文详细记录了考察的内容，为我们全面了解这一地区的佛教石窟提供了第一手材料。

简介：金川河流域历史悠久，文化积淀深厚。早在5000多年前的新石器时代，金昌先民就繁衍生息于金川河沿岸，创造了辉煌灿烂的远古文明，是甘肃史前文明的重要组成部分。按照甘肃考古学文化谱系，金川河流域史前文化遗存分别属于新石器时代的马家窑文化，青铜时代的齐家文化、沙井文化。此外，还分布有部分史前岩画。截至目前，金川河流域尚未发现早于马家窑文化，诸如大地湾文化时期、仰韶文化时期的遗迹或遗物。在此之前，这一带是否有人类活动，尚不知晓，故而本文从马家窑文化开始记述。

简介：<正>横跨现陕、甘两省的泾河流域,6世纪时,显然是一处重要的佛教艺术中心.虽然它不象云冈、天龙山和龙门石窟那样著名,但是曾有众多的朝拜者,由于它处于遥远的西部,其雕刻特质和造像技法,以及在这一地区发现的少数绝对纪年材料,对研究中国早期雕塑,具有不可忽视的重要价值.

简介：鹳河流域区域系统调查旨在了解鹳河中游西峡县境内山地、平原和丘谷地带的聚落形态。调查面积约125~135平方公里,发现了近百处遗址,年代从仰韶中期一直到秦汉时期。通过系统调查,我们对调查区域内的文化面貌和各时期聚落形态的特点、变化等有了一定的认识,这些信息反映出当地古代居民在资源利用方面的多样性,以及社会和经济结构在不同时期的复杂变化。

简介：新年节是古代两河流域有史记载的最古老的节日之一。本文归纳总结了学者对新年节的研究成果，并在此基础上，对新年节的历史发展脉络进行了梳理，再现节日仪式的基本过程，并力求全面分析介绍其特点和各个层面的意义。

简介：淮河流域地处中原，跨今豫、皖、苏、鲁四省以及湖北的少量地域。淮河流域是先秦货币的重要流通区域。早在北宋年间，淮河流域出土的先秦货币已见诸于文献记载。沈括在《梦溪笔谈》卷21记载首：“寿州八公山侧土中及溪涧之间。往往得小金饼，上有篆文‘刘主’字，世传淮南王药金也。得之者至多，天下谓之‘印子金’是也”。这是关于安徽寿县出土楚国爰金的记载。

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简介：明清时期海河流域的农田水利张芳海河流域在明清时期为京畿之地。为了解决京师的供应问题，每年需从南方漕运大批的粮食。明清每年额定的漕粮为４００万石。但漕运艰巨，“京仓一石之储，常糜数石之费”①。为了减少对南方漕运的依赖，明清两代都重视发展畿辅地区的农业生...

简介：在古代两河流域文学的早期研究中，“智慧文学”这个术语被学者们广泛使用，很少有人提出质疑，直到英国学者兰伯特《巴比伦智慧文学》的出版，情况才有了转变。一些学者开始采用“说教文学”以取代“智慧文学”的使用；另有一些学者则完全放弃使用类似的术语，把考察作品的智慧主题作为研究的出发点。笔者认为，无论“智慧文学”还是“说教文学”都不是一种文类，完全放弃使用“智慧文学”术语是不可取的。古代两河流域智慧文学研究大致经历了文献整理出版、分类归纳和多元化研究等3个阶段；国内学术界对古代两河流域智慧文学尚缺乏系统研究，即使在一些著述中有所提及，也多为介绍性文字。