简介：中国传统医疗生活中,具有一种＂随缘构境＂的现象学处境或机制,医学道德紧密整合于社会伦理秩序之中,医病双方既因应于特定的医疗专业规范与社会文化规定灵活选择活动模式,又随着医疗进程的演变而不断修正自己的生命体验和道德观念。今天中国人的医疗生活仍然延续着这一传统特征,对其进行认真的梳理和研究,是重建中国医学伦理学的关键环节之一。

简介：关系就医与关系信任是中国医患形成初始信任判断的认知捷径,是中国人以关系为中心的社会生存论在医疗互动场域的一种表现。乡村基层医疗机构的医患初始信任是一种建立在熟人共同体内的关系信任,乡村医疗情境中＂医患共同决策＂的互动模式、患者较低的风险感知、较小的情绪应激反应均降低了初始信任建立与发展的难度。医患信任危机是中国社会信任危机的一个缩影,面对传统医患关系中初始信任基础的瓦解,社会转型期制度信任的缺失,有必要引入文化心理学的视角,反思结合具体的社会文化情境构建医患信任,使其理论和干预模型更能贴近社会运作的实际。

简介：佛教经典中有关医方明的主要有30多种,包括医论、医术、方药、卫生保健、咒禁等方面.随着佛教的传入,对中国中医药产生了很大影响,在一定程度上丰富了我国中医药的内容,对今天的医药工作仍有借鉴.

简介：10月18日，龙里县城彩旗飘飞，锣鼓掀天，歌声阵阵，中国少数民族成药产业发展研讨会、中国少数民族成药产品展示会、第二届中国贵州龙里苗医药文化博览会在这里拉开帷幕。

简介：曾经光辉灿烂的回医药文化是深藏在中华民族之林1300多年、尚未真正开发的一座宝库。她是人类发展史上，古阿拉伯伊斯兰医药文化与中华传统医药文化高度交融的结晶。

简介：在近代早期的英国医疗行业中，商业利益与医疗行业救死扶伤的人道追求之间一直存在冲突。一方面，处于特权地位的医生通过各自的协会限制行医人数以增加自己的收入，药剂师卖药赚钱。另一方面，英国由于基督教的影响，有较好的济贫与慈善传统，再加上后来政府的干预，还有医生护士的自发行为，构成了医疗行业中制约商业利益的人道主义因素。本文探讨了这种天使与魔鬼并存的现象，以期对中国的医疗体制改革提供些许启迪。

简介：古代杭州佛教寺院医药、僧侣医师医技、寺院药材、中外佛教医药交流均有各自特点。道教与中医药学关系更为密切,道家的葛洪在杭州留下的足迹,已成为当今杭城中医药学的名胜古迹。因此,我们窥探古代杭州佛道教医药学发展脉络,理其异同,昭其精华,恩泽后代,意义非浅。

简介：《儒道佛与中医药学》由中国书店出版社于近期出版。全书凡51万字,共15章。该书最大特色是从儒道佛与中医药学相互关系入手,既从传统文化角度探索中医药学的发展条件和规律,又从中医药学层面考察评价儒道佛的社会历史功能。全书不仅挖掘了

简介：目前,随着我国医疗卫生体制改革的不断深入,医疗纠纷频发并呈恶性化,医患关系日趋紧张。医患关系紧张的直接原因是医患之间的互不信任。因此,要有效减缓或消除医患关系的紧张状态必须构建医患互信。而医患互信的成功构建必须充分利用本土资源。中国人＂托人看病＂或＂关系就医＂式的关系运作内蕴的＂陌生关系熟悉化＂这一具有中国特色的医患互信的本土化构建机制,经过适当的＂创造性改造＂之后,可以作为目前我国医患互信构建的有效的社会机制。

简介：关岭自治县座落于云贵高原东部脊状斜坡南侧向广西丘陵倾斜的斜坡地带。这一特殊的地理位置，使其境内地貌具有高低起伏大，类型复杂多样的特征．山峰林立，彼此相连．海拔最高点1850米，最低处370米。

简介：苗族医药是苗族劳动人民在长期的生产生活过程中，为了抵御外来病邪的侵袭，保卫自身的健康和繁衍，在不断和疾病作斗争中得出来的治疗疾病行之有效的经验总结。苗族医药是博大精深的苗族文化的重要组成部分，是中华民族医学文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

简介：中国话语的关键是“中国”,强调的是话语及其理论支撑的民族性、特殊性。充分体现中国特色、中国风格、中国气派,是打造中国话语的总体要求。中国话语要坚持以马克思主义为指导,运用马克思主义的基本立场、观点和方法,反映中国化马克思主义的理论成果和经验启示;中国话语要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,以讲清楚中国道路的“中国特色”为根本任务,讲好中国故事,讲清中国道理;中国话语应当弘扬、传承中华优秀传统文化,对其作创造性转化与创新性发展;中国话语要把世界最关注的中国问题说清楚,对世界面临的共同难题提出主张,强化议题设置能力,打造融通中外的新概念、新范畴、新表达,改变长期以来“西强我弱”的国际舆论格局。

简介：《道医集成》是中国道教协会主持，中华中医药学会、山东中医药大学、南京中医药大学等单位共同承担的大型文化工程项目，其实施被列入中国道教协会未来5年的工作计划。

简介：王姊妹是学设计的,前不久送来了一些设计小品,令我眼睛一亮.随着时间流逝,人们对事物的感觉.认知,也就是说价值观发生了巨大变化.设计的理念以及设计表现也不例外.

简介：中国精神包括以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，“是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂”。实现伟大中国梦需要高昂的中国精神，培育和弘扬中国精神，能够坚定实现中国梦的理想信念，汇聚起实现中国梦的磅礴力量，是抓住实现中国梦的关键一招。追寻梦想的实践砥砺和凝练了中国精神，中国精神的力量源泉在于追寻梦想的实践，其本质和生命力也在于其实践性。我们必须要进一步以中国精神助推中国梦，自觉以推动实现中国梦作为起点和归宿，大力弘扬和培育中国精神，把民族精神与时代精神融合起来，以中国精神塑造好实现中国梦的主体力量。

简介：2017年12月20日上午,由中国伊斯兰教协会主办的《中国穆斯林》创刊60周年座谈会在北京人民大会堂隆重举行。

简介：《中国好声音》从首播到引起全民关注，花了24个小时，从收视翘楚到成为文化事件花了两个月。这档节目从选手到评委、从歌曲到故事、从褒奖到质疑，甚至连那把转过来转过去的椅子，都成了热门话题。《中国好声音》究竟用了什么利器，使处于低迷的电视选秀节目市场再现繁荣？总之，“中国好声音》的成功给了我们很多启示，无论是在主流文化的回归上还是电视制作的手段上，它都堪称是业内成功的典范。相信在它的制作理念的引领下，中国电视选秀节目会有更加辉煌灿烂的明天。

简介：明晰中国精神在实现中国梦进程中的价值意蕴,厘清中国精神对中国梦的作用机理,是弘扬中国精神实现中国梦的理论前提。以中国梦的主体为视角,中国精神是国家之基、民族之魂、个人之道;以中国梦的内涵为视角,中国精神是国家富强的基本维度、民族振兴的力量源泉、人民幸福的内在需求;以中国梦的实现为视角,中国精神是达成奋斗目标的动力、高扬思想旗帜的保障、彰显发展道路的标识。

简介：一、中国圣诗简史:1.唐朝景教圣诗:中国自古以来就有优良的颂赞诗歌的传统。早于周朝时,就有"风、雅、颂"三类诗歌,而"颂"即体现中国古人注重诗歌在崇拜中对君王、祖先及神灵祭拜的作用,虽中国古人并非明确地认可颂赞的对象,但却有崇拜诗歌的史实。中国基督教新教的传播虽较明显地体现于1807年马礼逊(RobertMorrison)的传扬,但根据在本世纪初在敦煌石窟发现的原始文献资料——《景教三威蒙度赞》及《大秦景教大

简介：景教是我国唐朝时传入的基督教一支,曾受到唐太宗、高宗和玄宗等5位皇帝的优渥礼待,因之在中国得到了传播与发展,达到所谓“法流十道”,“寺满百城”的兴旺阶段。但是由于种种原因,景教在内地传播了200年后,唐武宗会昌灭佛时惨遭殃及直至元朝时,又卷土重来。17世纪《大秦景教碑》在西安出土,对景教的研究随即展开,国内外学界有不少人参