简介：为人后者要为所后者服斩衰，这是过继的一般原则。但是，如果在宗子去世一段时间之后，再确定过继的人选，那么相应的斩衰服的起始点应该从何时算起，却成了礼学中争论的问题。对于过继晚造成的税服问题大致有三说：以所后者亡月为始说，以为人后者出后日为始说，阙疑说。本文试图通过梳理不同的观点及展开问题的复杂性，揭示不同观点背后的礼学依据，并返回《丧服》经传本文，对于三说进行裁断。
简介：本师释迦牟尼佛说法共四十九年，其中说般若二十二年。《大智度论》云：“般若者，秦言智慧，一切诸智慧中，最为第一，无上无比无等，更无胜者。”中国禅宗六祖惠能大师云：“般若是梵语，唐言智慧。智者不起愚心，慧者有其方便。智是慧体，慧是智用。”《金光明经玄义》云：“梵语般若，华言智慧。此三般若体，是圆常大觉也。即此一觉，有三种德，故名三般若。一、实相般若，谓本觉之体，非寂非照，离虚妄相。
简介：国家税务总局方面透露,目前国内如北京等部分地区已率先实行了个人所得税全员全额扣缴申报管理。国家税务总局明确要求：2007年底前,国内年度扣缴个人所得税款80万元以上的单位，要纳入全员全额扣缴申报管理；2008年底前，年度扣缴个人所得税款30万元以上的单位，纳入全员全额扣缴申报管理；2009年底，国内要全面实现全员全额扣缴申报管理。
浅论过继晚之税服问题
以无所得而为方便——学习般若经典的一点体会
国家税务总局通知：个税全员全额申报范围扩大
