简介：当一切都没有，而了了分明的这个灵知是什么?在这上面猛着精彩，就是开悟。开悟后，绵密保任，一切境界都无令著，无丝毫影响，就是大彻大悟。反过来，假如心有所著，有丝毫粘著，就是凡夫。悟了心不动，时时刻刻都是妙用。丝毫不著相，神通就显现。大彻大悟了，见酒肉就不吃了。尽管显一切境相，不动心，不著相。

简介：西方有句谚语:住过一天的地方可以说上一辈子,而住过一辈子的地方却常常一句也说不上来。来美一年,学习闲暇之余蜻蜓点水般地接触到美国的一些社会问题,也参加了美国教会不同宗派、不同种族的崇拜。趁"司空见惯"尚未来临之际,我愿意把我的一点见闻和感受写出来与各位同学一道分享。

简介：又到岁末年初，别有一番滋味在心头。年少时很早就开始盼过年，因为过年有好东西吃、新衣服穿、有龙灯、花女了和傩戏看，而现在生活条件好了，加上多了几岁，却又怕过年，因为年一过，就又老了一岁。

简介：礼拜天，父亲看着那抱怨早餐不好吃的儿子，心想：“今天带孩子到哪儿去玩呢?”结果，他们既没有去曲径通幽、山环水转的名胜古迹，也没有去车水马龙、游人云集的繁华商业大街，而是来到了乡下，一片宁静的田野。

简介：车子缓缓开进户县，透过车窗见远处峰峦叠嶂，岩崖如斧劈圭立．气势险绝，开车的可一法师说：“那就是唐代圭峰禅师驻锡的地方。”沿途经过香积寺、草堂寺、兴教寺、净业寺，分别是善导大师、玄奘大师、道宣律师弘法或驻锡过的地方，令人肃然起敬。在方圆不过几十里，竞有如此众多的在中国佛教史上产生过巨大影响的人物，如海会云集一样汇集于钟南山麓，绝非偶然。

简介：一、“密云不雨”的天道启事在《周易》中，有两类积蓄，一类为财富的积蓄，一类为才能与道德的积蓄。与积德相比，积财只能算是小的积蓄。所以，阐述积财之道的卦，取名《小蓄》。现代人总结人类社会的生活经验，时常念叨：钱不是万能的，但是没有钱却万万不能。积蓄财富的目的，就是为了做任何事情都能顺顺利利。

简介：一、“五十步笑百步”一外国布道家来学校讲学,其间,他谈到罪时,打了个比方。一日,他和一个朋友在乡间赶路,前遇一深坑,宽2米,若绕道,就会延误时间,误事,于是二人决定跳过去。他首当其冲,使足劲朝前蹦,结果只跳了一

简介：海啸啊请你掀开无常的面纱印度洋洋底地震引起的海啸造成的死亡人数至今日已达到六万，这一突如其来的天灾更让人感受到了世事人生的无常，尚且安稳生存的我等众生为什么还不努力修行呢？

简介：提高色彩课教学效果应具备正确的教学方法与步骤。除此之外,教学所持的态度和观念因直接关系到色彩课的教学模式及产生的效果,应给予足够的重视。

简介：人生中几种可能的觉悟在人们习以为常的生活中，如果有人脱离了正常的生活轨道，舍弃大家都认为是必不可少的追求和拥有，甚或干脆舍尘出家，为僧为尼，一般被人们称作“看破红尘”。似乎这不是一种积极的人生态度，而是消极处世。但人们的这种认识并不正确。原因是这种认识与判断事物的依据，

简介：对真理的追求、知识和信仰是人性的至善至美。善是愿为人类谋取福祉,是人心中最伟大的德性。善的倾向深深烙印在人的本性之中。友情既能让快乐翻倍,也能令悲痛减半,更能令人理智康健,思维独立。而成就一个帝国的伟业,必须要有骁勇善战的民众和荣耀而尊贵的战争。

简介：我们没有重逢,时间已经过去很久很久。但是对于罗兰大桥的回忆却依然历历在目。在我的心中浮现着一位优雅女性的形象,她站在那座山上。她站在那里,这不是因为她以为她比山似乎更高,而是因为她是一个山中女性。我们终归知道她的名字叫做山女。她自己常常对此隐而不宣,但她这时站在那里却显现着这一情节。她是山女,这需要这样来诠释：她是那样一位女性,这位女性出自山岳。这样,她便是从山岳而来到的。

简介：

简介：毕生弘法，众所知识的陈海量居士，在本刊(《浙江佛教》)的“循业发现”一文中已提到他，今介绍及其鲜为人知的、并足以确证因果、因缘、“循业发现”之真实不虚之事迹，亦为四众佛友之所关心与乐闻欤。

简介：佛教是佛陀至善圆满的教育，全面如实地阐明宇宙人生，从伦理道德的人乘正法，十善业、四禅八定的天乘正法，到究竟解脱的了生死一一成佛的出世三乘法，真是圆满具足，渊博精深，利益人天。中国是世界佛教三大系之一——汉语系北传佛教的国家，

简介：“发菩提心，一向专念”，是一个意思，还是两个意思呢?我以为是一个意思，即发菩提心，要一向地(不间断)专一地(不杂乱)忆念不忘地发下去。也就是说，发菩提心要随在何处、刹那刹那、对任何一个有情、在任何状况下做到不忘失发心。如《地藏经》中婆罗门女救母一段，她无论是在供养、瞻视、哭泣时，

简介：当今佛教中提高寺院道风和培育合格僧才是最重要的大事!也就是1993年第六届中国佛教协会第六届代表会议所提出的五项佛教自身建设——道风建设、教制建设、人才建设(培育僧才，也要培养居士)，文化建设、组织建设。这是佛教兴衰之所系!

简介：黑龙江伊兰尼众佛学院地处伊兰县慈云寺内,该寺位于五国古城旧址,即当年女真族囚禁宋钦徽二宗,所谓坐井观天处。松花江和牡丹江在此交汇,静静地向东涌去。正值秋季,远林淡漠,江水凝寒,白沙扁舟,白桦林银杆红叶,给微寒的秋季平添几分热烈。慈云寺原名慈云庵,1928年始建,主轴线上四重殿,依次是山门、天王殿、大

简介：本文对道教神仙思想的产生与旅游的关系，“游”在道教中独具的宗教精神象征意义及旅游在道教宗教实践中的作用和意义做了分析，指出道教与旅游有密不可分的联系，道教旅游文化是道教文化的重要内在组成部分之一。

简介：20世纪80年代以后,中国政府和各地方政府对旅游业的投入不断的加大,取得了很好的效益,像上海、广东、河南、山西、河北等省市的党政主要领导,都对发展本地旅游业作出重要指示,政府主导型旅游发展战略得到进一步强化。据国家旅游局的一些数据统计:2002年,全国国内旅游人数达8.78亿人次,比上年增长12.01％。其中:城镇居民3.85亿人次,农村居民4.93亿人次。全国国内