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  • 简介:建设强大的社会主义现代国家,是中国共产党人始终不渝的初心和使命。为实现这个历史使命,以毛泽东同志为核心的中国共产党第一代中央领导集体,对我国现代建设规律作出了艰辛探索,提出了建设现代强国的战略目标和具体途径,对我国社会主义建设产生了深远影响。在一定程度上可以说,新中国成立以来的建设历程,就是围绕着推进、实现这个宏伟目标而展开的。今天,站在民族复兴的历史门槛上,回顾老一辈革命家为这个伟大战略的提出、完善所作的历史贡献,无疑具有特殊的历史意义与现实价值。

  • 标签: 毛泽东 社会主义现代化强国 战略构想
  • 简介:邓小平作为“总设计师”的历史定位反映了中国社会主义改革开放和现代建设伟大事业的历史独特性以及邓小平在这一伟大历史事业中的独特作用。邓小平坚持实事求是,是党内公认的“辩证法大师”,对中国建设社会主义作过长期思考和探索,对一些重要问题有独到见解。在理论与实践相结合的基础上,他提出党在社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线;提出了小康社会目标和“三步走”的发展步骤;作出从“科技是第一生产力”的论断到科教兴国战略的现代发展战略重点设计;提出公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度设计,主张建立和完善社会主义市场经济体制;作出对外开放的基本目标、途径及步骤设计;等等。这些基本且基础性的设计,对我国社会主义改革开放和现代建设的发展具有长远的指导意义。

  • 标签: 邓小平 总设计师 基本设计 改革开放 现代化建设
  • 简介:《邓小平研究》(双月刊)是目前中国唯一专门研究邓小平思想、理论、生平及其所处时代的大型理论刊物.面向国内外公开发行。本刊主要栏目有:邓小平与中国特色社会主义、习近平新时代中国特色社会主义思想、伟人风范、史海存真、改革第一线、思想政治教育、专家论坛、前沿探讨、海外声音、学术动态、新书评介。

  • 标签: 邓小平研究 中国特色社会主义思想 投稿须知 杂志 思想政治教育 邓小平思想
  • 简介:福柯批判了康德在《什么是启蒙?》中对'启蒙'意义的阐释,但他同时也肯定并拓展了康德在自我批判的本体论上的意义。在此意义上,福柯发展出一套自我关怀与治理他人之间的伦理关系:'直言'的实践形式。'直言'产生于古希腊时期,它具有坦率、危险、真理、批判、责任的特征,并与'关照自己'产生密切联系,这种实践技艺致力于处理自我和他人的关系,进而指导个人步入政治领域而治理他人。福柯运用'直言'这一古代形式来回应当下现实,让知识分子说出真话,关心他人与这个时代。

  • 标签: 福柯 直言 自我 他人 伦理
  • 简介:中国特色的佛教文化是印度佛教传入中国之后与儒道文化长期融合发展的结果,在中华传统文化传承发展当中拥有重要的战略地位。随着社会转型和文化变革,佛教文化既迎来了空前的发展机遇,也面临多重严峻的挑战。如何抓住机遇并迎接挑战,决定着中国特色佛教文化的当代走向。总体上看,近代以来中国佛教的现代转型是深刻反思社会变革、文化变革与自我处境之后的智慧抉择,堪称佛教在中国的第三次重大转型,并与前两次的中国与大众转型遥相呼应,共同铺就了中国特色佛教文化发展历史的内在路径。

  • 标签: 中国特色佛教文化 文化战略 人间佛教
  • 简介:随着室内设计越来越完善,人性的设计理念越来越被人们重视,设计师需要从心理学的角度出发,为人们设计出更加人性的室内空间。就目前来看,由于诸多因素,环境心理学在现代室内设计中的应用仍不够充分。

  • 标签: 人性化 室内设计 环境心理学 应用
  • 简介:日据时期"皇民运动"对台湾佛教的影响主要表现在以下几个方面:一、语言同化政策对台湾佛教界的辐射作用;二、"正厅改善运动"强化日本神社地位弱化台湾本土佛教的影响;三、"寺庙整理运动"推动台湾佛教团体的重新整合;四、日本军事南进计划对台湾佛教界的影响。这些方面深刻体现了日据时期日本殖民政府台湾总督府所实施的宗教殖民政策。

  • 标签: 台湾佛教 皇民化运动 语言同化政策 正厅改善运动 寺庙整理运动
  • 简介:基层工作GRASSROOTWORK近年来,江苏海门市根据“全面提高宗教工作法治水平”的要求,通过加强法治宣传、严格依法管理、优化法治服务等举措,不断强化宗教领域的法治建设。一、广泛宣传,提高法治意识注重法治培训。将宗教工作政策和法律法规列入干部培训计划,先后举办了党委书记、统战干部、村党组织书记和人大普法教育四个专题班次,切实提高基层干部抓农村宗教工作的责任意识,增强他们依法管理宗教事务的主动性、前瞻性和科学性。

  • 标签: 法治 全面提高 法治化 宗教 工作 依法
  • 简介:重新反思毛泽东时期农村治理的理论与实践经验十分重要。这一战略的产生基于人多地少、农业生产条件落后、国家工业压力空前的基本国情。其主要内容是通过合作而集体,实现农民组织;通过农业上的“精耕细作”和“社队企业”的发展,实现农村产业形态的多样,从而创造“在地工业”和“在地城镇”的有利条件。这是一条既不同于苏联集体农庄,也不同于西方农村现代的发展道路。它坚持在民族和国家战略目标下去思考农治问题;坚持把“组织起来”作为实施农治的根本基础;坚持把“农工并举”作为农治中发展生产和实现农村现代的基本思路;坚持农民主体论;坚持以农民的解放和生活水平的提高作为农治的根本价值。我们不能忽视中国农民与西方国家农民在人均生产要素拥有状况方面的不同,也不能混淆社会主义与自由主义在纠错和救济方面的不同逻辑。在中国特色社会主义进入新时代的历史条件下,我们更需要继承、发展毛泽东的农治战略。

  • 标签: 毛泽东农治思想 乡村振兴 合作化 人民公社