简介：一切与家常餐食有关的器物，我都爱笼而统之地称为食器。它们次第聚拢来，成为家里一员，忠实乖灵地服从主人调遣，分工明确义精诚团结地奉出一日三餐，给养祖孙数代。岁月无痕滑过，可经年的老食器却留刻下岁月的印痕．升腾着温度，默述着故事；弥散的，是家的味道。

简介：近年来马松亭老阿訇的身体一直不太好,曾几次住院治疗,处于病危,在真主的襄助下都转危为安了。1992年新年伊始,又听到马松老病危的消息,我随即赶到宣武医院探视,在马老的病榻前我称呼了几声,老人的双眼很吃力的微微一动,似乎想睁又睁不开的样子,我预感到这位声誉遐迩闻名的老阿林恐怕要离我们而去,复命归真了。当时我忍痛念了,并参加了伊协负责人同家属商议老人的后事安排后,我

简介：美国专栏作家密尔顿·维奥斯特，在《钱博士愤然离美始末》一文中，是这样介绍世界著名科学家钱学森的：钱具有“自我严格要求的性格及严谨的治学精神”；“被公认为是科学上与卡门齐名的人”。“冯·卡门以他的天才赢得了‘超音速时代之父’的称号……而钱学森的名望仅在他一人之下……自从这位老人去世，钱在他的领域里已成为无与伦比的人。”

简介：韩老是1912年生人，在北京四中上初中时，就倾心佛法，皈依三宝，皈依师是常惺法师。20年代末，僧界及学术界的研修唯识热潮方兴未艾，韩老醉心于佛法的广博精深，立志以此作为一生的追求。为此他决定报考北大哲学系，因为当时的北大与北京

简介：闻名海内外的上海城隍庙，于明永乐年间(1403-1424年)由金山神庙改建，至今已有500多年的历史了，500多年来，经过多次修复扩建，其规模逐渐扩大，历经苍桑巨变。民国十三年(1924年)农历七月十五日，城隍庙举行“三巡会”，四禄来访，大殿大半被焚，损坏严重。逐由上海著名士绅发起集资，重新建造了这座钢骨水泥的仿古建筑大殿，并建立邑庙董事会，对城隍庙实行经营性管理。

简介：男人属羊，今年是他的第五个本命年。五年前妻子因肠癌晚期几番折腾，男人自始至终用一汤一匙兑现“娶妻子就要对她负责一辈子”的承诺，直到妻子带着对他的由衷感激撒手人寰。

简介：昌明老和尚是我非常尊敬的一位慈祥的长者，老人家虽然离我们去了，但我心中还一直觉得昌老在我们身边，还在作我们后学的指路明灯，照耀我们在菩提道上精进修学。昌老的爱国爱教情操、人格魅力、佛法修为似一面旗帜，引领我们向前，是我心中不竭的精神源泉。

简介：斯里兰卡禅修属于上座佛教禅修体系,所有上座部禅修的方法和理论体系,不论是缅甸的马哈希((MahasiSayadaw)和帕奥(Pa-Auk)的内观禅修系统,还是泰国的隆波田((LuangporTeean)的动中禅,都是基于上座部佛教三藏典籍和觉音的《清净道论》等注疏发展出来的。本文主要是想从当代佛教徒对禅修的不同观念,实际禅修的情况,以及目前兰卡著名的一些禅修道场等三个方面来进行探讨和分享,以期对现代中国佛教的发展有所借鉴。

简介：

简介：

简介：朴老涅檠，我心实悲。我曾在什么地方看过一幅壁画，画的是如来佛涅檠时的情景。如来佛右胁在下侧卧在那里。身旁围了一大群弟子，大多数是痛哭流涕，悲哀难抑。独有一位弟子站在那里，凝然无动于衷。他大概是已经参透了人生奥秘，领悟了无常是生命的正道。他也许正是这一幅壁画的核心人物，他是众僧的榜样，他是众生的楷模。我个人一个凡夫俗子，远远没有参透人生的奥秘，我宁愿归属痛哭的众僧之列。

简介：<正>《老子》五千言,历来版本各异,注家甚众,故断句,释文,歧义存焉。近读张松如周志的《老子校读》(吉林人民出版社1981年第1版),深感作者将“古今聚讼,迄无定诂”(《校读》第3页)的老义译释得如此信达,实在是功力不凡。

简介：<正>今天我们在这里隆重纪念李达同志重建武汉大学哲学系五十周年,意义非常重大。李达同志是中国传播马克思主义的先驱者,是我们党的创始人和早期领导人之一,是杰出的革命家、理论家和教育家,也是中国现代思想史上的重要人物。1990年10月27日,中共中央党史研究领导小组副组长胡乔木同志在纪念李达同志百年诞

简介：佛教的宗旨，是解脱生死。有生有死是世间法，不生不死是出世间法。佛是以出世精神来做人世的事业。佛陀法药，广说虽有八万四千，简约之则不外三大纲领，日戒、定、慧。此名三无漏学；以能断烦恼，了生死，故称无漏(漏喻烦恼)。这可以说是佛法的根本，若离此三，则非真正佛法。

简介：读《宗喀巴大师应化因缘集》，当看到“十方三世诸佛也都因出家而证得无上菩提”一句时，不禁心潮澎湃。是啊，如果不能含下五欲六尘，断除放下对尘俗的贪恋，怎么可能证得佛果呢?佛陀怎么可能在

简介：第一个为圣方济亚西西写传的作家薛拉诺多玛斯（thomasofCelano）记载，圣道明有一次对圣方济说：“方济兄，我希望你的修会和我的修会是一个，也希望在教会内，我们只有一种生活方式。”圣人说这话是很有道理的，因为两个募缘（托钵、乞讨）修会的根源很接近，尤其是他们都着重遵守福音教导的神贫和宗徒的讲道。

简介：

简介：“人生活不只靠饼，而是靠天主的圣言”。这是耶稣在圣经中说的一句话，意在告戒我们，在信仰的旅途上，我们应该有比较明智的生活方式：一方面，我们要积极创造生活的美好环境，让我们的生命丰富；另一方面，我们也要全面地照管好我们的灵性生命，使它更加丰盛，有活力。耶稣曾许诺：听天主的话，而实行的人，必获得永生。在生活中，用天主的话来彼此安慰扶持，彼此鼓励劝勉，会使人感到“爱”的温暖与幸福，而这正是基督徒灵修的完美表达。

简介：感谢上帝给我们预备了这两天的退修会,使我们这些蒙召做时代工人的弟兄妹妹们心灵受到震动。从我们教学楼前那幅别具匠心的海报,到会场讲台的精心布置,都给我们一种时代的召唤感。特别是两位牧师的讲道,虽没有高谈阔论,没有晦涩华丽的辞藻,但却掷地有声,句句扎心。他们真实质朴的见证,虽普通却非凡,虽平常却感人至深,因为他们并非见证自己,乃是述说上帝在他们生活中的大作为。他们所讲的是自已经历的神,他们所经历的便传讲出来。这无疑把我们与上帝的关系拉近了,真的感觉到上帝就在我们眼前,就在我们心里,并叩开了我们的心门。但外在

简介：城市是一个狭长地带，穿行在这谷地里，就连我的影子都感到了压迫。街上很拥挤，我被人流挟裹着，无法选择前方的道路。耳边一片喧哗，许多强大的声音代替了我的思想。城里缺少泥土，钢筋和水泥的混合物像光秃秃的蚁冢分割了的世界。它们的内部仿佛居住着一群黑麻麻的蚁群，巨大的咀嚼声像海浪一样鞭打着我的耳鼓。就在这样的声浪