简介：古琴艺术有着悠久的历史,在中国历史上一直处于尊贵的地位,作为音乐艺术,它具有很强的历史性、哲理性、文学性.古琴有着丰富的文化内涵,中国文人自古以来就以擅长琴、棋、书、画作为个人修养,古琴因其淡雅清和的音乐品格,寄寓了文人淡泊名利、超然物外的处世态度而居于首位.古琴同书画、诗歌等一起,成为中国传统文化的承载者.

简介：海报是设计师通过多种图形创意手段,通过专业的构图和美妙的文字展示的自然美景、人文景观、广告创意等。受众可能只需匆匆一瞥,就可将海报的内容尽收眼底,这是海报最大的特点。海报之所以可以有这样的效果,主要原因就是海报特殊的表现形式。如今海报的表现形式多种多样,但是共同的特点就是创作者要通过创造性的思维去观察和理解平凡的事物,使之变得不平凡。

简介：从乌托邦到反乌托邦的过程是人类理想幻灭的过程,它是20世纪的沉重教训之一。乌托邦的这种反向转变既是其自反性的表现,也是人类'理性之恶'的逻辑延展。'理性之恶'源于理性的滥用或失控。在20世纪,理性通过技术来控制人类,取消人类文化的灵性而使之彻底地外在化、物质化;它借科学的名义来辖制与监管人类生活而使之科层化(或者官僚化)甚至催生出极权政治。因此,对'理性之恶'及其伴生的'反乌托邦'思想进行思考便成了现代知识生活的基本议题,也成为20世纪文学艺术的重要主题。

简介：3月20日（春分），丙申年恭王府福文化节（第三届）在北京恭王府隆重举行。本次福文化节由文化部恭王府管理处和北京市道教协会联合主办。内容包括“祈福盛典”仪式、“书福送福”等。

简介：1月2日，马来西亚槟州举行“道教与科学”高峰论坛。马来西亚国际贸易及工业部第二部长拿督斯里黄家泉，中国道教协会副会长黄至安道长等出席。

简介：宋瓷是我国制瓷艺术史上的绚丽篇章,也是我国制瓷史的顶峰。汝窑则是北宋陶瓷史经典中的经典,如莲花式温碗,造型古朴端庄、色彩高雅蕴润、材质细润滋媚、技术纯熟精湛,不仅具有较高艺术造诣,而且具有令人叹服的技艺和当代实用价值,凸显了瓷制品的造型美、色彩美、材质美、技术美,从古至今受到众多文人雅士的追捧。

简介：在家佛教徒有哪几种戒呢？大概来说有三种。第一种是五戒，其次是八关斋戒，再就是菩萨戒。现在我把顺序倒过来，用最简单的话解释。菩萨戒不论在家、出家，谁都可以受，受菩萨戒就意味着：我愿意做菩萨，所以我自愿接受菩萨所应该做和所不应该做的那种约束。

简介：设计是什么？设计是＂永远崭新的开始＂,是打破壁垒和疆界,是异想天开,是人文关怀,是一种新的符号体系,更是一种面向未来的无穷尽的生活态度。本届＂2016上海艺术设计展＂以＂设计之变＂为主题集中展示了国内外设计师、艺术家探究未来设计的多种可能性,展示他们从设计的思维定势中跳脱出来,用更具备时代价值观的艺术理念来思考设计的变革作品。

简介：

简介：艺术机构在对艺术品的认定中具有重要作用。美国分析美学家阿瑟·c.丹托认为,博物馆利用它的筛选机制在实际上承担了艺术定义的功能,在已经成熟的博物馆体制背后,隐藏着一整套定义艺术的法则,传统博物馆一方面表征了传统艺术存在的样式,另一方面体现了传统的艺术认定方式。然而先锋艺术的全新实践,特别是在日常生活用品纳入艺术范畴以后,使得博物馆无法死守固有法则而无视鲜活的艺术样式的出现,在这样的前提下,丹托提出了超博物馆的概念,从而延伸和拓展了博物馆的内涵和外延,使得博物馆能够持续回应不断翻新的艺术实践。

简介：在小学班主任管理过程中,班主任面对的是一群活泼好动、好奇心强的小学生。在开展管理工作时,班主任要结合学生的年龄特点培养他们对班级的责任感,增强他们的集体主义荣誉感,使他们为了促进班级的发展,提高自控能力,维持好课堂秩序,积极参与班主任组织的各项活动。在管理过程中,班主任要注重发挥班干部的作用,使班级工作在班干部的帮助下高效进行。

简介：临夏回族砖雕因伊斯兰教禁忌,不以人物和动物为创作对象,而是以伊斯兰教建筑装饰中常见的花卉、瓜果、山水、阿拉伯文书法等为主要的展现形式。砖雕是我国一种古老的雕刻艺术,是在青砖上雕刻出山水、动物、人物、花卉等多种精妙的图案用于装饰建筑物的艺术形式。

简介：一、下华严寺的历史渊源著名的辽金古刹大同华严寺．原称“大华严寺”，始建于辽，重建于金，位于山西省大同市城区下寺坡街北段西侧．是一处典型的汉文化和辽金文化相结合的佛教寺院古建筑群，是我国辽、金时期现存规模最大、最完整的华严宗的重要寺庙之一，

简介：21世纪,媒体文化已经是社会生活的主要驱动力。全球化包裹下的跨国界迁移,已经成为当代世界的一个基本特征。媒体与迁移之间的关联,促使本文讨论其对种族、民族、国家、文化等的影响。这也让我们思考艺术、媒体和音乐怎样支持可能被认为是世界主义某种形式的过程,理解作为跨越国界和文化界限而想象和形构社群的一种方式。作为想象和表征移民及其历史的一种方式,这些艺术产品成为多层次图像制作的标志策略。参与迁移问题如何在政治话语的语境中被展演;解读跨学科方式中怀旧行为的扮演;讨论全球化和跨国主义如何让我们重新思考民族国家和学科之间的传统界限;在全球又在地的族群景观、技术景观和媒体景观中,提出诸如'家'、'家园'、'流亡'、'移民'、'身份'和'族群'等概念的新定义。

简介：本文旨在对'批判美学'这个概念进行新的阐述。文章追溯了半个世纪以来对'批判美学'的界定,认为这些界定存在着对艺术抽离的缺陷。结构主义的兴起使得这种作为概念美学的美学延伸到艺术领域,要求与艺术重新建立关系。而碎片式的美学成了当今作为艺术哲学的美学理论的主要形式。在此背景下,始于一战期间的经典的欧洲先锋派重新引发人们的兴趣,并体现出批判美学的未来任务。

简介：白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,苦终受尽修正道,不染人间桃李花。常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥,不如回头悟大道,无忧无虑神仙家。清静无为是吾家,不染凡尘道根扎,访求名师修正道,蟠桃会上赴龙华。

简介：基于初始箱庭作品的视角，考察父母婚姻问题对子女心理成长的影响及表现。采用实验组VS对照组研究设计，对两组共60名被试的初始箱庭作品进行数据分析。结果发现：与对照组大学生相比，实验组大学生的箱庭作品在玩具选择类别和数量、箱庭场景和主题、动沙方式和制作时间方面存在显著差异。研究结论：初始箱庭作品能在一定程度上反映实验组被试内心不够丰富、防御性强、自我不够稳定、创伤感比较突出等心理特点。

简介：旧工业建筑作为再利用的一种载体,在环境、资源、经济和社会文化等方面有着独特的优势和价值。上海城市雕塑艺术中心是由上海钢铁十厂改造而来的国际文化艺术社区,具有很强的开放性、归属感,显得混杂而统一。从这些方面来看,其改造无疑是成功的,虽然其从观念到法律法规再到实践都还存在诸多问题和矛盾。我们应当在借鉴国外的先进经验的同时,立足现状,深入研究、挖掘＂当时当地＂的特色,为城市创造出更多别具一格的环境艺术设计作品。

简介：在《乌托邦的精神》（1918/1923）、《希望的原理》（1959）、《哲学论文集》（1969）等著作中,德国马克思主义哲学家恩斯特·布洛赫聚焦音乐与乌托邦、音乐与语言表达方式、音乐与社会、音乐与家乡等主题,集中探讨了音乐节史学、音乐形式的语义学和旋律语义学等一系列音乐哲学问题。通过比较分析伟大音乐作品的语言表达方式,布洛赫全面阐述了自身关于音乐史和音乐理论的根本见解以及音乐艺术的本质：＂音乐是最年轻的艺术＂。音乐既是最年轻的艺术,也是最高的艺术,因为音乐把人类永恒的＂希望＂自身作为其讴歌的内容。音乐既置身于生活之中,又超然于生活之外,正是凭借这种＂内在超越性＂,音乐创作才最直接地表现作为乌托邦显现的＂自身相遇＂。音乐是乌托邦意识的显现和尚未形成的现实的象征。音乐倾听未来＂家乡＂的回响,谛听源自人的直观和根源的象征性声音。

简介：马香粉，1966年出生，河南郑州市人．自幼入寺念经后酷爱阿语书法．后受教于著名阿文书法家宋广江老师，作品曾在《济南穆斯林》专栏发表、被收入郑州《穆及沙甸《书法美术摄影作品展》；其创作的阿语作品（爱国爱教爱党爱民）被云南红河州博物馆收藏，还多次获得国内书法活动的奖项．现被聘请为沙甸《金彩公司》顾问，期间在青花瓷上创作的阿语作品获得2015年云南省第九届“工美杯”银奖。