简介：日本宫内厅书陵部藏宋蜀刻《论语注疏》十卷，附释文。拿此蜀刻《论语注疏》所附释文与清内府宋本《论语释文》对勘，发现了大量有价值的异文，可补校、订正黄焯先生《经典释文汇校》所考各本之误。同时，据此本的音切异文，也可证邵荣芬先生《论语释文》中所列的部分重音音切是文献传抄所造成的讹误。

简介：宋跋本王仁晌《刊谬补缺切韵》的又音音注，反映了初唐时音与方音的语音面貌。

简介：<正>近几十年来,语言学毫无疑问地取得了相当可观的进展与成就。随着新的、尚未提到的各种语言日益增多,同时对于一般语言这一种人类唯一特有的自然现象,也开始有了初步的了解。不过,含糊不清的问题仍然存在不少,例如:(一)一种语言原来是什么?怎样决定是一种语言而不是某种语言的异种,或变种,

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简介：《汕头话口语语法基础教程》(PrimaryLessonsinSwatowGrammar[Colloquial])是美国浸信会牧师威廉·耶士摩(Rev.WilliamAshmoreD.D)的著作,此书,由英国长老会教会出版社(EnglishPresbyterianMissionPress)1884年于汕头出版.本文以这本书正文之前的"简介"(Introduction)和正文之后的"潮州方言音节表"(ListofSyllablesRepresentingtheSoundsUsedinPronouncingtheTiechiuDialect)为材料,分析出一个120年前的潮州方言音系.这个语音系统跟现在的系统最大的不同就是有一套含有前鼻音韵尾[-n]及与其相配的入声韵尾[-t]的韵母.本文对此进行了研究,认为120年前的潮州音系确实存在这套韵母,大约在100年前开始慢慢与[-η/-k]韵尾韵母合流.

简介：为用而写的文章能不能用，怎么用，用得如何等诸多问题存在于应用文章的各种文体之中，且不是每篇应用文章都解决得很好的。那么，出现这种现象的原因是什么，又怎样才能减弱或消除这种现象的负面影响，本文旨在探讨并解决这些问题。

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简介：R2855号残卷中有一篇完整的于阗文“出生无量门陀罗尼”。这部经的于阗本是从梵本翻译的；咒语部分拿于阗字母转写梵词，可当作梵本看待，但和《大正藏》中的悉昙体梵本不完全一致。各汉译本当中，智严的译本和于阗本关系最近，可能源自同一个梵本。初唐的智严对音中体现出了不空音系的特点。

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简介：本文旨在界定“古本音”的概念，并在总体系统与具体操作（个案研究）两个层面上加以分析，而后考察了段玉裁标举“古本音”的标准，并指出了他在具体操作时，由于迁就自己的体系，而出现了违背语音史规律的错误。

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简介：文章通过现状调查及历史考察研究现代北京话连词“和”读“汉”的问题。微观分布的考察以王姓（汉族）、金姓（满旗）、张姓（汉族）、道姓（蒙旗）4户为例。历史考察的时间跨度有70多年，共考察8部具有代表性的辞书及专著。文章还对台湾国语“和”读“汉”音的成因进行了分析和溯源。

简介：声音词是对客观世界真实声音的模拟，古代语文辞书如《说文》《广韵》等记录了大量声音词，真实的声音不变而记录的文字会变，从不变推测已变，声音词可以用来拟测古音。本文阐释了利用这些声音词的原理和方法，并且选取了部分声音词来检测《切韵》音系构拟的逼真度。

简介：根据梵文复合字母jnā在12、13世纪之交河西地区的音译，发现其在西夏蒙元时代并没有统一的读法，这应该是盛唐密宗佛教传入河西地区以后译经者由于师承各异而产生的不同翻译习惯所致。

简介：摘要抖音短视频是这两年新诞生的一款手机APP，它的迅速火爆是有目共睹的，本文从历时和共时的角度，对抖音短视频进行了浅析，以期对其他学者的研究提供帮助。

简介：<正>为了研究的方便,我们通常把数千年的汉语语音史划分成以下几个阶段:一、上古期——公元四世纪以前,即晋代以前;二、中古期——公元四世纪到十二世纪以前,即北宋以前;三、近古期——公元十二世纪到十七世纪以前,即清代以前;四、现代期——十七世纪到现代。每一阶段都有它们的代表音系,上古期主要以《诗经》的押韵和汉字谐声所反映的音系为代表;中古音以公元601年陆法言所作《切韵》音系为代表;近古期以公元1324年周德

简介：<正>一字典以字头为收列单位。一个字头有的只有一个读音,如天地的“天”只音tian,有的字头不只一个读音,如“长”字表示两端的距离音chang,表示增加音zhang。如果考虑到某些前代文献里的特殊读音,有的字头的读音可能会更多。编纂字典,一个字头有一个读音就建立一个音项,多音字有

简介：翻开语言研究的著作或语言调查的报告,经常看到对某一语言里同一音位记录上的差异性,这固然是因为语言使用者发音上的差异性或语言研究者听觉上的差异性所致,但这与做为社会功能的音位本质上就是一个声音类型也密切相关,因为音素记录的差异性只要不越出该音位所辖的音区,就不会造成语义上的对立,因此在同一音位的音区里用哪个音代表音化也就都算可以了。问题是怎样在音理上对音位做以恰当的解释,只有这样,“理解了的东西才能更好地去感觉它”。把握了木质,才会对纷繁的现象一目了然。