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  • 简介:截至目前,上海港已连续七年保持世界港口集装箱吞吐量第一的位置,世界各大班轮公司都在上海港开设了通往206个国家和地区的600多个航班,上海港每月的国际航班数超过1300班,成为世界上港口航线密度最大的港口。而整个上海港航线密度最广的区域恰恰是海上丝绸之路的分布区域,覆盖了亚欧航线、中东航线、非洲航线、东南亚航线。依托“海上丝绸之路”,上海港取得了良好的发展成效。

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  • 简介:成立50多年的广东省丝绸集团公司,经过几代丝绸人的艰苦奋斗,目前已成为拥有超过100家国内外企业、资产超30亿元的省属大型企业集团,集茧、丝、绸、纺织服装的生产、加工、销售、出口于一身,实现了贸工农、科教研一条龙。近年来,广东省丝绸集团一直位居全国同行业的前列,集团的出口业务、经济效益每年以超过20%的速度快速增长,出口额连续几年在行业内保持第一,2005年进出口额达到18亿美元,其中出口额为16亿美元。自2000年授权经营以来,集团公司在省各部门组织的考核中,每年均取得考核优秀值;在国企改革改制中,率先走一步,对所属企业进行公司制改造,实现产权多元化,实行新体制,焕发了新的生机,被省领导称赞为广东省国企改革的一面旗帜。

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  • 简介:丝绸之路集团是我国丝绸制造业生产规模最大、产业链最完整、创新能力最强的龙头品牌企业之一。集团在2006年涉足电子商务,但一直以来投入产出比失衡。经过调研,为集团设计了基于自建平台的B2B+C2B电子商务应用模式和基于第三方平台的B2B+B2C+C2B电子商务应用模式。

  • 标签: 丝绸之路集团 电子商务模式 C2B模式
  • 简介:<正>翠花街我是在逛街时,走进翠花街,无意中发现那家丝绸店的,挂满各色各样的成品衣裙,价格有高有低,一件真丝小背心,打折时卖六十元,是最便宜的。我没有买小背心,选了一件无袖短衫,素色。在我们这座城市,要找一家真丝专卖店可不容

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  • 简介:一缕丝绸连起了千年的风光,一声秦腔沙哑了西去的渴望,大漠孤烟与绿洲握手,万里云天流过地中海的光芒。一条商路承载了千秋的风雨,一串驼铃诉说着岁月的沧桑,长河落日与海浪拥抱,敦煌飞天曼舞波斯湾的向往。

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  • 简介:<正>丝绸是我国古代人民的伟大发明,很早以前就输送到西方。公元前西方已把中国称作“赛里斯国”,意即蚕丝产地。从洛阳、长安西行,经秦州,过金城,穿河西走廊,或出阳关或出玉门,西逾葱岭到中亚各国,再去罗马,这条通道被西方称作丝绸之路。这条商路或旅行道路在汉代张骞通西域以前就存在着,汉武帝开河西四郡更保证了它的畅通。丝绸南路是指走西平郡(今西宁)进入草地,或北到张掖,或西出柴达木盆地达于南疆的道路,汉时称羌中道,南北朝时称吐谷浑道或青海道。公元4世纪后,河西走廊出现了群雄割据局面,

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  • 简介:近年来在西藏阿里地区出土了一批汉晋时期的丝绸,是迄今为止青藏高原发现的年代最早的丝织品,对于研究西藏西部的古代文化交流与互动提供了极为重要的资料。本文对这批丝绸进行了详细介绍,并通过进一步的分析,揭示其背后蕴含的丰富信息。这些丝绸主要是经锦,其中一件的纹饰与新疆地区一些汉晋时期织锦图案相似,显然是通过新疆输入的来自中原内地的织物;同时也发现一部分纬锦,从其结构与装饰纹样来看,与新疆地区汉晋以来本地生产的绵线纬锦相同,为研究新疆地区的早期纬锦增加了新的资料。丝绸和其他共出器物表明,青藏高原西部地区并非独立于欧亚大陆之外、与丝绸之路毫无关联的一个区域,而是早在汉晋时期,已经汇入了丝绸之路交通网络,融入到宏观的中西文化交流的大潮中了。

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  • 简介:近日,笔者在检阅古籍资料时发现,福州原来也是我国历史上重要的丝绸产地和丝绸出口贸易的港口城市。福州地处亚热带,从气候环境来说.既没有江苏、浙江那么寒冷,也没有广东一带那么酷热,这是最适合种桑养蚕的自然环境。据《福建通志》记载:福州地区古代养蚕,一年可以繁殖5次到8次之多。这在江浙等地是不可能的。在古代,福州出产过一种名贵丝织品,称之为“八蚕绵”,就是使用一年吐丝八次的蚕丝织成。

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  • 简介:中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所知,在这一博大精深的历史长河中创造中国历史的动物之有益昆虫“蚕”,它用自己的独特表现形式和艺术语言,传达出传统历史文化的内涵和本质,再现了这一历史性嬗变过程。高贵而质地柔软的蚕丝,被誉为“纤维皇后”,它是色彩斑斓的锦缎经纬,在丝绸文化发展史上留下了光辉的一页。

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  • 简介:三月的徐闻港,大船装载瓷器、珠璧和茶叶船行五月到都元国,行四月抵邑卢没国行二十日到谌离,步行十余日有夫甘都卢国船行二月到达黄支国……

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  • 简介:[考点阐释]一、为什么叫“丝绸之路”1877年,德国地理学家李希霍芬在他所写的《中国》一书中,首次把汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间的丝绸贸易为主的交通路线,称作“丝绸之路”。其后,德国历史学家赫尔曼在1910年出版的《中国和叙利亚之间的古代丝绸之路》一书中,

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  • 简介:<正>国人常戒不要忘本.蜀民老祖宗是“开国何茫然”的蚕丛及鱼凫,后有“教民稼穑”的望帝杜宇及治水有功的鳖灵开明帝.中国人自称炎黄子孙.黄帝轩辕氏和炎帝神农氏被奉为华夏民族的始祖,既是血缘之脉,也是文化之宗,即汉文化肇始的代表人物.炎帝“始教天下种谷”,故号神农氏,黄帝使歧伯尝百草发明医药,又令苍颉取象鸟迹,创文字书契,或上栋下宇筑宫室,刳木为舟,服牛乘马,引重致远,以济交通而利天下.另有“构木为巢”的有巢氏,“钻木取火”的燧人氏,“养牺牲以供庖厨”的伏羲氏等远古时期原始人类的代表,由于当时无文字记载,其活动情况或淹灭或在历史传说中被逐渐神话.史载“黄帝垂衣裳而天下治”,“黄帝始去皮服为上衣”.中国人穿衣原自黄帝始,人类有了衣裳才有了真正文明的活动进程.而其最初之功者正是“黄帝妻螺祖”(《山海经》).嫘祖为古西陵氏女,她栽桑养蚕,按《淮南子》说法是为黄帝制衣.《蚕经》也谓“劝蚕稼,亲蚕”始于螺祖.司马迁《五帝本纪》正经述及螺祖嫁与黄帝作正妃.晋《华阳国志》谓“蜀之为邦……婚姻则黄帝婚其族”,肯定了黄帝妻是四川人.黄帝居轩辕之丘而娶蜀西陵氏女为妻自

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  • 简介:<正>从中学教材到大学课本,我的历史教科书中关于“丝绸之路”的记载都是从长安经河西走廊到西亚再辗转到欧洲的这么一条经典而充满传奇色彩的路.我是70年代后期读完中,80年代中期念大学的.问题的关键是,我还是肤浅到对我所处的城市即历史文化名城成都竟是另一条同样充满传奇、布满故事的“丝绸之路”的起点浑然不知的程度.即使那时的历史书中实际上已经对此有所提及了,但由于教材中对北丝路的重点渲染,加上当时日本有位叫喜多郎的音乐大师大做北丝路的音乐,使我还是过分固执地浸淫于敦煌的飞天美女、楼兰公主的哀怨及西亚驼铃、大漠孤烟的诗情画意之中.

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