简介：7世纪初西班牙塞维利亚大主教伊西多礼的《辞源·论史》是中古早期对史学撰述体裁最为理论化的论述，但也长期被学者们认为逻辑混乱。本文结合当时的史学实践，进行仔细的文本解读，发现他的论述不仅不乱，而且还是对史学撰述实践与时俱进的反映。如果将他的论述作为导引，可以更为深刻地认识到由于基督教编年史的兴起所带来的史学变化，从而更好地理解从古代史学向中古史学的过渡。

简介：《金史·选举志》中有一些难解的铨选专用词汇，在金代史料中亦没有解释，对于理解金代铨选、官阶制度造成困难。通过对《金史》和金代传记资料的爬梳，结合唐、宋、元铨选制度进行对比，对《金史·选举志》中出现的铨选用词进行考释，对于《金史》的阅读和金代选举制度的理解有一定帮助。

简介：“史德”是章学诚在刘知几史才“三长”说基础上提出的一个重要概念。刘知几在回答礼部尚书郑惟忠“千古多文人而少良史”的疑问时提出才、学、识的史才“三长”说。按照通俗的理解，“才”是指研究和写作历史的能力，“学”是指掌握史料的广度和深度，“识”是指鉴别史料的见识和善恶直书的胆识。章学诚直接针对史识的局限性而提出史德的概念。在他看来，刘知几把史识理解为“欲于记诵之间，知所抉择，以成文理耳”的能力，仍然是一般的文士之识而不是真正的史识，

简介：《安多政教史》对研究19世纪安多地区的宗教现状和社会政治状况、格鲁派的寺院分布情况等具有重要的文献参考价值。目前,学术界对《安多政教史》的历史文献价值还没有引起足够的重视,鲜有学者对其文献资料进行文本研究。文章试图应用文献学的方法,对《安多政教史》的作者、成书年代、资料来源、内容结构、数据、缺陷以及文本译介等方面加以阐述。

简介：龚书铎先生是中华书局亲密的作者，也是原总编辑李侃先生的挚友。长期以来，龚先生为中华书局特别是近代史编辑室工作出谋画策，身体力行，作出重贡献。我们都十分感谢和怀念龚先生。

简介：贵港市政协文史委从1984年出版《贵县文史资料》第一辑开始，到1995年出版《贵港市文史资料》第22辑，在广西政协文史工作中处于领先地位。文史委曾评为自治区政协文史工作先进单位，代表全区参加中南文史工作会议。这些成绩的取得主要是政协领导重视，文史工作者共同努力。其中三位民主人士功不可没，他们就是自治区文史馆馆员、民革成员、《贵港市文史资料》编辑区鸿泽、梁元熹和民革成员、市政协委员莫洪杰。

简介：著名史学家柳诒徵论及中国史学时说：故其思想之广大，动以天下为言。……是以部落酋长不妨以千百计，而统治之者必归于一个中央政府。此其与他族史迹之型成，徒以一都、一市、一国、一族与其他市、府、国、族颉颃杂立，代兴争长，

简介：新旧《五代史》均成书于北宋时期，是记载五代十国历史的基本文献，但两史在诸多方面存在着差异。它们之间的差异不仅仅体现在成书历程、编纂体例、史料择取、叙事风格等方面，而且体现在它们内在的思想观念上。它们之间的差别尽管有史学思想本身演进的原因，但最为根本的乃是源于唐宋社会变革下的经学及其所代表的思想文化体系的转型。毕竟，经学作为儒学的基本表现形式，是当时的社会意识形态，它左右着史学及其观念。可以说，新旧《五代史》分别处于两个时代，是汉唐注疏之学（汉学）与宋代义理之学（宋学）两种经学范式及其所代表的文化体系的具体体现。

简介：2012年12月16日，《开拓》杂志创刊二十周年庆典大会在兰州国际太阳能会议中心举行。甘肃省人大副主任马尚英，省政协副主席黄选平、马国瑜，兰州市政协副主席苏广林，临夏回族自治州政协副主席马志雄，甘南州政协副主席丁目迪，原《人民画报》阿文版总编李华英译审，省伊协副会长、中国伊斯兰教西道堂教长敏生光哈吉等省市领导、著名阿洪、企业家代表和来自北京、湖北、吉林、青海、宁夏、新疆等地的专家学者、作者和读者代表200多人参加了庆典大会。新西兰和南京、广州等地高校、企业的作者、读者发来了贺电、贺信。

简介：（俄译本页码）《热希德史》（Tarikh-i-Rashidi），是一部重要的中亚史料。作者米儿咱·马黑麻穆罕默德穆罕默德·海答儿（MirzaMuhammadHaidarDughlat，1499-1551年）出身于朵豁拉惕氏族，祖上是察哈台汗国的军事贵族，14世纪后其家族势力急剧增长。

简介：一、前言从19世纪末到20世纪初期，一直到第二次世界大战爆发之前，在马来西亚多处市镇，曾经出现过不少由客家人主导的乡会所创设的中医留医所。这些中医治病的留医疗养单位，各自以“回春所”等名义命名，目标为服务各自的下层同乡，可说是马来西亚国内最早提供留医设备的中医院。如今，这些专供会馆同乡治病疗伤的留医所虽已不复存在，但后人还是可以从一些馆史文献的只言片语中寻找它们的痕迹。

简介：《汉书·五行志》是一篇特色鲜明、内容丰富的史志文献，对于我们了解汉人灾异观念，特别是了解西汉《洪范》五行学具有重要的参考价值。不过该志体例繁乱，内容颇涉荒诞，因此素称难读，而中华版《汉书》在该志的标点、分段上，也存在一些问题。本文以《汉书·五行志》的体例研究为基础，指出中华版《汉书·五行志》标点、分段不妥之处若干种，以及今本《五行志》中疑似存在的讹误、衍文数处，对《五行志》的某些内在体例也作了系统的辨析。

简介：梅州籍华侨在客籍华侨华人中占有相当大的比例。从有华侨华人开始，无论在世界的哪个角落，梅州籍华侨都继承和发扬了优秀的客家精神，为祖（籍）国和住地国做出了突出的贡献。本文就以梅州籍华侨华人史作为切入点，探讨梅州籍华侨华人身上体现出怎样的客家精神；客家精神在海外是如何得到传承与发扬的；作为后人的我们从梅州籍华侨华人的身上又应该得到哪些启发。通过梳理和剖析，我们认为，客家精神的传承与发扬在当代具有重要的意义。

简介：清华简《系年》为探讨战国早期的古史提供了新材料，然而因史文阙佚，许多问题并不容易解决，需要结合相关材料，进行综合研究。本文根据清华简《系年》与履羌钟铭文讨论了楚简王、楚声王的在位年代，得出了不同于古籍记载的结论，认为楚简王年代应该延长三年，楚声王在位只有四年而非六年。本文还讨论了新蔡葛陵楚简中的“大莫敖阳为、晋师战于长城”之事的年代问题。

简介：中國古人敬天而不曾尊崇一位絕對全能之神。在這樣的世界裏,歷史和史學具有特出的文化地位。通過歷史記載和敍述,史學說明並論證着關於天道、人世,以及文化和政治認同等各項基本理念,也驗證着君主統治的正當性。漢代獨尊儒術後,史學的功能有所變化,但仍注重記録和傳承,並越來越帶有守先待後的含義。歷史撰述的體制化帶來相應的約束,爲野史和傳說留下了發展的空間。不間斷的正史、相對隨意的野史,以及伸縮靈動的民間傳說,共同構成了今天的"歷史知識"。這一切都因19世紀西方對中國的入侵而改變,不僅史學的社會地位摇擺不定,學校和公衆所關注的歷史内容也有很大的改變,出現了一些帶有西方特色的中國歷史言說。

简介：陈贤恪先生言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于趟宋之世。”故宋代历史文化的研究，早为海内外学者所关注。研究历史，首先取决于资料的占有和分析，而分析必须建立在客观、完整、正确的史料基础之上。“从现存的有关宋代历史的资料来看，《宋会要》无疑是最原始、最全面、最丰富、最翔实的一部……因此，不但是研究宋史的人，就是那些想深入研究中国历史的人，都需要使用它。”由于今本《辑稿》乃是徐松嘉庆年间从《永乐大典》辑出，而《大典》今亦多散佚，故《辑稿》的价值弥足珍贵。

简介：卡罗·金兹堡的图像证史研究具有新意。他借鉴了图像学理论，认为图像可以为历史研究提供重的细节证据，也认识到图像的复杂性。基于图像分析，金兹堡对文艺复兴时期的欧洲求知观念、精英与大众群体的文化关联进行了考察。同时，他对历史研究的属性和方法进行反思，提出从细节入手的证史思路。金兹堡的图像证史揭示了图像在心态研究方面和细节表现方面的特殊作用，但图像本身固有的模糊性也不容忽视。更合理的研究思路应是文字考证与图像分析相结合。

简介：本文在明代湖广、四川、贵州行省毗邻区民族分布格局基础上，对目前发现的由明代皇帝、“客家”知识精英、“客家”官员与土司及其代办和土舍分别书写的60块金石碑刻的内容进行系统梳理，认为这是生者的自由书写和对死者的盖棺论定，客观地反映了土家族土司观念、情感和意象世界在明早中晚期及南明时期的形成发展与变化，展示了土家族各土司与我国传统政治文化有机关连的“中华情结”的聚积及变化过程。在明清易代之际，它对旧朝是“情结”，对新朝却是“症结”。基于土司学所做的此项研究，对于客观地评价我国土司及其文化具有启迪意义。

简介：为纪念中央民族大学已故终身教授，著名历史学家、教育家王锺翰先生百年诞辰，促进国内外清史、民族史学界的交流切磋，2013年8月26日至28日，“纪念王锺翰先生百年诞辰暨清史、民族史国际学术研讨会”在北京召开。会议由中央民族大学历史文化学院主办，中央民族大学校长陈理教授，副校长青觉教授出席。参会者包括来自美国、日本、韩国，以及港台地区和国内兄弟院校、科研院所的知名专家，以及王锺翰先生家属、故交，中央民族大学师生等，计200余人。

简介：伊沛霞《早期中华帝国的贵族家庭——博陵崔氏个案研究》一书的出版与1970年代以来美国汉学社会史研究兴起的风气密切相关，作者一方面发展了日本学者士族个案研究的传统，另一方面化用西方社会学理论，并较为充分地利用了考古报告、墓志等出土资料，试图通过家族的个案研究，突破王朝史的框架，展现秦汉至隋唐中国社会的变迁。尽管该书在理论预设、史料运用等方面尚有商榷的余地，但在当时无疑是一部“预流”之作，并在中、日两国学界都引起了反响。本文借助对该书的讨论，回顾了三十余年来中文世界士族研究的演进脉络，分析得失，进而展望士族研究重新出发的前景与可能。