简介:八年前,日本汉学家村越贵代美教授偕其夫君陈海洋先生来访,示其新作《北宋末之词与雅乐》,我也回奉《燕乐新说》等书。话间村越教授介绍了其书中对大晟府与周邦彦词风的研究,又言拟将对琴乐与宋代词之雅化做一专题探讨。之后,似乎日本媒体对此次交流有所报导。至今不知村越教授的专题研究是否已经完成,但无论如何,好琴与尚雅确为研究宋代词风不可忽略的问题。当初赵万里校辑宋金元人词时就曾指出,标志宋词风尚的一为“琴趣”,一为“雅词”。
简介:读者会觉得《人物》以流畅和富有品质感的文字见长,市场评价也是如此,久而久之,人们会产生错觉,觉得文字优美是《人物》的优先任务。
简介:伴随着近代中国工业化和城市化的历史进程,乡村危机日益凸显,并引起媒体广泛关注,《东方杂志》是其代表。社会转型的需要与国际视角的驱动使得《东方杂志》对乡村问题尤为关注。它对乡村问题的关注与传播方式多样,其中农村社会调查和文学形式成为其最贴近乡村生活的具体表达方式。这种积极的关注和传播,进一步激发了社会各界对乡村问题的关注与讨论,一定程度上促进了政府与民众在解决乡村问题上形成良性互动。
简介:黄清源先生,原籍泉州,上世纪40年代末去了台湾。多年来,黄先生热心两岸文化交流活动,近日寄来诗作《中华源流统系》,并在附信中说,"文虽俗言俚语,但历史是每一个中国人应了解的",表达了炎黄子孙的拳拳爱国之心。
简介:陈中华,男,1958年生,广西合浦人,教授,中国美术家协会会员。广西壮族自治区政协第八、九、十届政协委员,民建中央画院副院长、广西政协书画院副院长、南宁同心书画院院长、广西北部湾书画院院长、自治区人民政府文史馆员。
简介:“中华文化四海行”是国务院参事室、中央文史研究馆联合省级人民政府举办的一项大型系列史化活动。每年上、下半年分刖举办一次,全国35个地方文史研究馆分批参加。活动以中央和地方义史研究馆馆员为主体,邀清馆外专家学者和艺术家参与,每次100人左右规模,活动时间不超过7天。活动内容主要包括专题文化讲座、诗词吟诵、文艺联谊、书画联展、采风创作、文化调研等。
简介:伊斯兰文明观强调宗教信仰与科学知识的融合,既反对唯信仰主义也反对唯科学主义,认为判断一个社会是否文明离不开两个标准:一个是价值理性,即体现宗教信仰诸价值实体的理性;另一个是科学理性,即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性(或称工具理性),技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面,从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。
简介:“1840年”就像一道坎横亘在近代中国的历史上,横亘在中华民族的历史上,横亘在一代又一代中国人的心中。从这一年向前延伸44年,是所谓“康乾盛世”余晖散尽的年代。再从这一年向后延伸54年,便是甲午战争爆发的日子,中国逐步陷入被列强瓜分的境地,中华民族一步一步迎来了亡国灭种的危机。
简介:叶堵(190-2002),曾任政协广西壮族自治区第四届、第五届常委会副主席,是一位学识渊博久负盛名的全国著名医学专家。他1910年8月生于广西融县(现为融水、融安二县)融乐镇桥头街(今属融水苗族自治县)一个著名的山主兼木材商之家,汉族,原籍广东五华县,
简介:杂佩,作为一种赠物,见于《诗经·郑风·女日鸡鸣》,是小件玉石饰品的类名,根据材质、色泽、形状的不同有不同的名称,《诗经》中多有其例。杂佩及其馈赠,一直以来没有得到足够的关注。通过对涉及杂佩馈赠行为的诗篇加以研究,可以知道:与大件玉器的进献、赠送不同,馈赠杂佩的行为多发生于非正式礼仪场合,尤其是男女之间的幽会偶遇。杂佩是定情之物,象征着两情相悦、倾心相许,杂佩的赠送和接受标志着情侣关系的认定。
简介:2012年11月1日经全国哲学社会科学规划领导小组批准,《西北民族研究》(以下简称《西民研》)荣获国家社科基金学术期刊资助,成为受到国家资助的“学术水平高,专业、地域特色突出”的人文社科期刊。长期以来,期刊一直秉承“学者自己办刊物”的理念,在学界颇有影响力,是民族学、人类学、社会学、民俗学等专业的一块学术领地。
简介:2013年9月7日上午,中国国家主席习近平首访中亚四国,在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学演讲时提出共同建设“丝绸之路经济带”。甘肃位于丝绸之路黄金段,而兰州是节点城市。为传承华夏文明。弘扬丝路文化精神,打造以黄河文化为核心的兰州都市圈文化产业区,兰州市文联与《丝绸之路》杂志社联合举办“毅然杯”丝绸之路·兰州文化散文大奖赛,面向海内外人士征稿。
简介:贵阳市科学技术协会于1978年筹建,至今已走过了35个春夏秋冬。从最初的19个学会、协会,5个技术交流队,千余会员,到现在遍布全市城乡、纵横交错的学术、科普组织网络,35年间,巨变就在我们身旁悄悄发生着。
简介:《中华人民共和国民族区域自治法》的颁布和实施,促进了平等团结互助和谐社会主义民族关系的巩固和发展,促进了民族区域自治制度的进一步发展和完善。本文对30年来我国民族区域自治法的意义和成就、法制建设等的研究进行梳理和评述,建议进一步完善民族区域自治法以及相关法律法规的立法工作,进一步保障少数民族的合法权益,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,为实现伟大的“中国梦”汇聚创新发展力量。
简介:在福州市仓山区康山里,有一个名为“可园”的哑铃形英式院落。它建于上世纪二十年代,由两座三层红砖小洋楼组成,内楼面积540平方米,外楼面积300平方米。现已知的第一代主人是清末至民围时期的盐务官员钟景竹,此后,福州基督教家庭聚会的创办人王连俊、南京《灵光报》主编李渊如先后存此居住。
简介:由诺伦带领的捕鲨船,在大西洋上发现了“鲨群”,他们正准备射击,同船的女科学家告诉他:这不是大白鲨,是杀人鲸,其报复性远超人类。而诺伦根本听不进去,凭他几十年的捕鲨经验,什么鲨鱼和鲸没有遭遇过,这又算得了什么?
简介:聚焦点特别提醒,我们认为本期的《东莞制造》值得一读。最贵的封面故事从去年夏天开始,《人物》的封面故事的稿费提高了50%,记者、编辑部也投入了更多的精力与时间。
简介:1990年7月7日,粤琼港澳台地方志学术交流会在广东大厦召开。
简介:拉玛西亚的梅西这是葛佳男,我们新人职的记者,她为我们制作了本期封面故事《惨胜》。但她义不算新人,佳男已在《人物》经历了长时间的实习和严格的培训。好的球员都知道要加盟大俱乐部,同时,真正有传承的大俱乐部又出产好的球员,好比巴萨的拉玛西亚青训体系曾经培养出梅两、哈维和伊涅斯塔。
简介:本文通过对旅游景观建筑的研究,寻求民族文化更好的与社会发展相融合的方法。用现代规划设计手段和材料来营造旅游景观建筑形式,将赫哲、鄂伦春民族的文化及符号运用到现代建筑及旅游景观环境当中,同时将少数民族建筑景观与旅游业相结合,将民族文化融入到旅游景观环境中,传承和保护民族文化,带动民族经济的发展,从而实现少数民族建筑文化在现代社会旅游环境中更好的应用和发展。
中华正声:琴乐的曲与词
令人愉快的杂志
关注与传播:《东方杂志》视野中的乡村问题述论(1918—1937)
中华源流统系
陈中华绘画作品欣赏
中华文化四海行
价值理性与科学理性的辩证统一--伊斯兰文明观与西方文明观之区别
“1840年”是一道坎——中华民族是怎样走入近代历史的
杏林泰斗 医德可范——缅怀全国著名医学专家叶培教授
论“杂佩”——先秦时期小件玉石饰品的赠予行为及其象征意义
发西北民族之声,促中华文明交流---《西北民族研究》学刊发展会议记略
兰州市文联 《丝绸之路》杂志社联合举办“毅然杯”丝绸之路·兰州文化散文大奖赛征稿启事
关注科协新未来——贵阳市科学技术协会成立35周年特辑
关于民族区域自治法的研究评述——纪念《中华人民共和国民族区域自治法》颁布30年
林徽因与可园
绝路与包容
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旅游景观建筑与民族文化的传承与保护