简介：<正>人的一生要像金,刚正不阿,人格挺立。纵观历史,无论是海瑞罢官还是魏征直谏,都让我们看到了他们金子般刚正而挺立的人格。那么,什么才是真正挺立的人格呢?挺立的人格是不畏强暴的。张勇是个"好市民"在一次回家途中发现一个正在作案的小偷,便欲报警。那小偷见状先是拿出部分赃物,想借此堵住张勇的嘴,遭到拒绝后又凶狠地亮出刀子威胁张勇!张勇在这危急的关头并

简介：本刊曾一再承诺,选稿不体现编者好恶,但不知各位看官留意与否,从未追随时髦,刊发过对郭老不恭的文字.露出此一言行相悖的"破绽",仅仅出于一分应有的良知:绝不迁就肆意贬损郭老学问的十足无知之徒的浅薄,更不放任妄加评判郭老人格的并非良善之辈的卑下.本文作者研究郭沫若多年,求索梳理,心得颇丰.我们愿意舍得页码,推荐这篇很有立场,同时又很有力量的文章.

简介：关于这真理,《伊莎奥义》中的圣贤曾说过:"它运动,它不运动。它是远,它是近。"其意思是,当我们服从近的那部分真理之时,我们看到它在运动。当我们把真理作为一个整体来认识之时,即当我们从远处来探寻真

简介：宝安戒毒所,一个憔悴不堪、脸上没有一点血色的女子坐在我面前。她的目光十分呆滞,不时打着呵欠,俨然一个中年病妇。其实,她只有20岁,正是青春大好年华时期。她流着眼泪对我说:"我们这种人,没有一点人格,不仅别人鄙视,就连我们自己也看不起自己。我很后悔,后悔走上了一条不归路……"

简介：<正>中国文化史上有许多可以称之为“怪才”的个体和趣味相投的怪诞群体。从“独与天地精神往来”逍遥自在的庄子们到不为五斗米折腰的陶渊明、“薄名教、任自然”的嵇康、阮籍,后世“怪才”也代有辈出,明清之际,又有李贽以其“童心”本色表现其充满冲突与失衡的人格力量,而多才多艺的徐文长也因政治迫害狂而自杀九次,最终写出“如寡妇之夜哭”的鬼文,郑板桥在民间的种种传奇早足以塑造出一个捉摸不透的“半仙”形象,“一官归去来,三绝诗书画”的人怪、艺绝都是标准人辈无法步其后尘的。至于怪诞的群体,魏晋有“竹林七贤”,拈花微笑整日隐逸山林,以一种超然的高蹈在

简介：　　据一位赴美访问学者介绍,他在蒙大拿州一个小城波兹曼的一家文具店里,看中了一架打印机,当他准备付钱买下来时,那位售货的小伙计得知他是从中国来的以后,就马上对他说:"我建议你不要买,因为这是中国生产的,你回国后买肯定比这里便宜."为了使他相信,伙计还特地把那架打印机翻了个身,让他看出产地牌号.伙计的做法让他感到很惊讶.无独有偶,《深圳商报》一位高级编辑在美国旅游时患病,他到一家大型医院去看病,主治医师检查完得知他自付医疗费时,就对他说:"我们是一家收费很高的大医院,恐怕要花去你几百美金,其实像这样的小病你可以去附近的私人诊所,那里只需要几十块钱."为此,医生还详细告诉他去诊所的路线,并亲自送他到医院门口,指给他路径才告别.这两件事不得不让我们对善于赚钱的美国人进行重新评价.……

简介：王阳明根据自己亲自经历体验,提炼出良知学说,同时也标志新型儒学人格精神——豪杰人格精神的诞生与发展。良知心学与豪杰精神对晚明思想解放起到极大推动作用。

简介：从现当代文艺思想发展的轨迹来看，及至上世纪后期的近五十年间，关于文学创作规律，作家和理论家们所侧重谈论的，是作家体验客观世界，即社会生活的重要性。虽然也提到了作为表现者的作家世界观的状况，但又往往停留于如何准确地再现客观世界的层面，而很少作深入全面的展开。而那个时期的孙犁，已有些与众不同，他较多地注意到了作家的主观世界在创作中的重要性。

简介：本文以《论语》中孔子的“理想人格”为核心，通过论述孔子理想人格中的“君子”“圣人”“成人”“仁”“礼”“义”“中庸”等思想，挖掘其理想人格的价值意义，剔除糟粕,汲取精华,结合现代教育浅谈孔子之理想人格对于现代教育的启示。

简介：<正>汤学智在《必须重视文学研究的方法论问题》(《当代文艺探索》85年2期)一文中认为,要重视文学研究的方法论问题,需要破除三大障碍:第一,传统的惰力。包括历史上的老传统、老观念和“五四”以来的新传统、新观念。前者把积累、鉴别、系统资料整理,把注疏、评点等视为最重要的甚至是唯一的学问,形成一种既定的固定观念,从而窒息着人们的积极的理论思维。后者把某些曾起过积极作用的具体方法当作绝对真理,当作教条,以为拿了它就可以解决一切、匡正一切,再加上盲目的排他性,导致了严重的简单化倾向和庸俗社会学倾向,使人头脑僵化,窒息了积极的创造性思维。

简介：摘要武警部队由于执行任务的特殊性，广大士兵无论在工作还是生活中都容易形成适应性障碍、焦虑症、强迫症等心理障碍，这与环境、个体的人格特征、家庭、外部管理等因素有关。通过各种途径做好武警战士心理障碍的调适，对保持战士的心理健康，维护部队的安全稳定，以及提升部队的战斗力具有十分重要的作用。

简介：我在《文艺理论与批评》今年第三期上,曾就袁良骏先生鲁迅思想研究中存在的问题,进行了一点较为具体的分析和研究,作为我个人当代鲁迅研究的问题之一.这本来是当前学术界正常的百家争鸣,自由讨论.我的文章也没有什么特别之处,不过是摆事实讲道理而已.不想文章刚发表出来,就突然收到了袁良骏先生的一封声势汹汹的信,全文如下:

简介：<正>秭援的三本诗集《梦之花季》、《校园情诗》和《我走近你》共收入300余首诗,都是爱情诗,又都是30多年前他在哈尔滨师范大学中文系读书时的作品。在60年代初的那片贫瘠的土地上萌生出的这大片大片的爱的花团锦簇,今天读来,显得那么清新、亮

简介：

简介：本文着重探讨李渔的人格心理嬗变与其小说戏剧、创作之关系，认为其小说、戏剧作品思想境界与艺术格局之形成，根源于他一生中最为本质的人格心理变迁：从“愤世”走向“谐俗”。李渔这种人格心理蜕变，最终导致其文心的转迁，这从根本上决定了他所从事的小说、戏剧创作，并不是纯粹写作，而是出于现实与世俗目的考虑的一种生存方式。这极大地阻碍了李渔社会批判精神的发挥与艺术创新才能的拓展，造成其小说、戏剧作品片面推崇文学创作上的娱乐主义。李渔由此错过了可能使他成为第一流小说、戏剧家的历史契机。

简介：交往是人类一种最基本的社会活动。良好的人际交往不仅是大学生向社会化转变的基本途径，也直接影响着他们的学习与生活，影响他们的成长与发展。探讨大学生常见的人际交往障碍，客观地分析产生原因对于大学生建立和谐的人际关系，促进他们的健康成长具有非常重要的现实意义。