简介：法律逻辑是法律思维主体运用逻辑分析方法从一些已知的事实与法律规范推理出某些法律结论的过程。这是一种创造性的法律实践活动。而法律逻辑运用中的价值权衡是法官解决疑难棘手案件的重要思维方式和“法宝”。此文着力探讨其特征和具体运作，并希望通过对其理论和实践意义两个方面的论述从而介绍这一法律逻辑运用中的重要方法。

简介：中庸作为儒家的一种重要核心思想,是道德的最高层次,是人生修养的最高境界,也是为人处世的基本原则和方法。中庸的本来意义就是＂道德实践的最高指导原则＂或＂最高尚的道德品格＂。这从两个层面揭示了中庸的思想义涵：一是本体论意义上的道德人格;一是方法论意义上的处世原则,使得二者成为中庸论域下重要的逻辑起点。中庸作为一种思想理念或哲学范畴,长期以来因缺乏对其进行整体性的话语逻辑阐释、缺乏文化认同基础上的对其普世价值的挖掘,造成不公正的误读甚至诋毁。本文立足于中庸的话语逻辑视角,从中庸的高度之维、难度之维、向度之维三方面论证中庸在这一特定话语逻辑系统中的思想义涵,进而揭示出中庸在思维方式与文化认同方面的价值诉求及其现实转化。

简介：为什么有的公司能够实现持续的高增长，而其他公司则不能?为了回答这个问题，Insead商学院的W．ChanKim和勒妮·莫博涅两位教授花费了5年的时间，对世界各地的50多家公司进行了研究。他们发现，业绩较为逊色的公司在战略思维上往往被一种思想所支配，这种思想就是在竞争中保持领先地位。而与此形成鲜明对比的是，高增长的公司对于赶超或打败对手并不感兴趣。

简介：摘要：职业教育与数字技术的深度融合，为推动中国式现代化进程提供了强大动力，这既是历史潮流的必然选择，也是国家迈向现代化强国的战略重点。优化职业教育体系布局、强化产业与教育的深度联结以及增强职业教育的社会支持效能，构成了数字驱动职业教育的核心策略。

简介：社会主义核心价值体系是凝结全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，对于不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念，具有十分重要的作用。因此，加强对社会主义核心价值体系的研究，明确社会主义核心价值体系的本质和在经济、政治、文化以及社会层面的表现，有利于增强按照“以人为本”的社会主义价值本质的要求进行社会实践活动的自觉性和坚定性，确保中国特色社会主义沿着正确的道路前进。

简介：本文分析了2018年《审计署关于内部审计工作的规定》出台的重要意义，同时指出理论认知容易产生的陷阱和局限，认为从内部审计的受托关系出发，厘清本原逻辑，回归价值创造初心，能够帮助内部审计人员走出迷局。

简介：摘要：许多专家从不同角度对“两山理念”的形成、内涵和实践途径进行了解读和分析，但是对马克思主义理论的丰富和发展上较少有深入阐述的。作为结合中国实践产生的“两山理念”，语言形象，句式简单，却从逻辑内容和价值上，对马克思主义唯物辩证法和认识论做了生动的补充和创新。

简介：目前学界关于税权概念存在着一些争拗,而税收债权论和社会契约论的引入和运用,有助于对税权内涵及其本质的深层解构。显然,税权作为国家税权力与纳税人税权利的统摄,并非仅仅是一种语义上的概括,而是税权力与税权利互为债权债务关系表里的必然,其主体不仅包括行使税权力的国家,还包括授权国家行使税权力的纳税人,而且始终以保障纳税人权利的良好实现为依归。本文试图运用税收债权债务论和社会契约论来分析税权的概念和内涵,澄清税权的外观结构与内在本质,进而揭示宪政语境下税权结构生成的价值逻辑。

简介：建立现代大学制度是对高等教育现代化诉求的制度回应，也是大学治理的文明标志。大学章程可以也应当成为现代大学制度分化路径中的核心内容和重要标志之一．承担着大学制度文明建设和大学精神探索的重要功能。大学章程作为一种制度，有着产生和发展的历史源流，带有深刻、无法选择的历史印迹，并在演进过程中呈现出进化理性主义的生长逻辑。大学章程作为一种载体，它应体现其制定和实施者的价值追求。

简介：刑期折抵是刑罚裁量过程中的重要制度,是准确执行刑罚的基本前提。刑期折抵是将先行羁押等剥夺或限制人身自由的期限换算、抵销特定刑罚的量刑制度,其逻辑关系可表述为＂D=T-f（t）＂。从制度的价值构造来看,刑期折抵融人权保障与制度衔接的功能于一体,彰显了现代刑法的人性关怀。刑期折抵作为一种能够充分地衔接刑事程序法和实体法、刑事司法和执行的制度,其价值也应被充分肯定。刑期折抵以人权保障的根本价值,并为羁押措施提供救济途径,其重要价值必须肯定;但刑期折抵制度也并不是完美无缺的,其自身也存在着相对局限性,无法完全消除羁押措施所带来的负面影响。只有在理论层面上认识到刑期折抵的价值构造,并熟练掌握刑期折抵的制度逻辑,审判人员才能避免在量刑过程中出现差错。由于羁押措施自身的风险导致刑期折抵也存在其制度局限性,所以减少非必要的羁押措施的适用是克服局限性的根本途径。

简介：逻辑可以提供建构论证和评价论证的技巧，逻辑的价值贯穿于新闻评论写作的各个环节，新闻评论工作者理应具备一定的逻辑素养。

简介：马克思价值理论的形成主要发生在《资本论》及其手稿阶段。在这一阶段,马克思的价值理论经历了几次重要的逻辑推进。马克思将＂一般劳动＂从交换领域推进到生产领域,形成了价值实体的概念,又从这一＂抽象同一＂的实体性范畴推进到具有矛盾性内涵的＂价值形式＂概念,以辩证法的方式表征了资本主义所固有的社会历史矛盾。价值的本质既不能仅仅理解为交换所建构的抽象同一性（交换价值）,也不能仅仅理解为生产所建构的抽象同一性（价值实体）,而是资本主义生产方式所固有的矛盾性。理解这一重要的思想史过程,对于我们澄清和批判诸多针对马克思价值理论的误解和曲解具有重要意义。

简介：师德教育实质上是一种品格教育，其模式的要旨在于使教育对象形成某种价值诉求的共识，进而转化为普遍性的道德行动。本文认为，社会主义核心价值观作为公众最大公约数的价值诉求表达，与师德教育模式之间有着必然的逻辑联系，应然成为师德教育模式的“一般性价值共识”。而这种价值共识在师德教育模式层面生成的基本逻辑在于：以马克思主义“交往实践”思想为理论原点，积极借鉴西方品格教育的有益成果形成“合正当性”的品格教育模式。

简介：当前，大学生核心价值秩序呈现价值标准的“自我偏好”、价值体验的“边界模糊”和价值抉择的“实用至上”等特征。透过价值排序理论视域，可以厘清大学生核心价值内蕴的逻辑原则，建构基于道德先验的“自我与他者”价值秩序、基于生活经验的“利益与道义”价值秩序、基于需求体验的“动机与效果”价值秩序，以探寻具有共识意义和实践可能的大学生核心价值排序的逻辑秩序。

简介：习近平总书记在北京大学师生座谈会上的重要讲话中强调，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。教育部认真贯彻落实总书记重要讲话精神，通过积极推动社会主义核心价值观“进教材、进课堂、进学生头脑”，在引导青年学生培育和践行社会主义核心价值观方面走出了坚实的一步。根据这段时间来的理论研究和实践反馈，把这一项工作做得更扎实、更有效，我们要针对青年学生的认知特点、心理特点和行为特点，用他们愿意听、听进去、听明白的方式方法讲清楚社会主义核心价值观的理论逻辑和实践逻辑，以帮助青年学生“把人生第一粒扣子扣好”。

简介：二十世纪后期以来，再也没有哪一种逻辑像次协调逻辑那样，在取得丰富研究成果的同时，也领略到了极为尖锐的批判，仿佛其本身就是一种意味深长的“矛盾”。依照次协调逻辑“真矛盾”的观点所构建的次协调逻辑系统，夷非所思地试图要容纳我们所认知的悖论、辩证矛盾、甚至逻辑矛盾。次协调逻辑试图要和悖论永久共存，但我们可以为了暂时的搁置这种矛盾，发展某理论的其他方面而接受这种逻辑技术。次协调逻辑在反映人脑的容错机制上具有重要的描述功能，这对提高计算机的智能化具有十分重要的实践意义。

简介：生态文明是人与自然、社会和谐共生的旨趣,体现尊重、顺应、保护自然,与自然和谐相处的文明形态。上个世纪的资源、生态与环境问题引发了全球范围内对人类传统文明的时代反思,从而形成了生态文明观,体现了生态文明价值归旨的逻辑展开。生态文明观的树立和生态文明建设的推进是中国共产党执政理念现代化的逻辑发展和实践要求,其在中国的发展历程,展现了中国共产党科学发展、和谐发展执政理念的升华,集中体现为为广大人民群众谋福祉的理性选择和价值取向,是生态文明观名副其实的积极践行者。

简介：论社会调查方法的逻辑及价值卜卫社会科学研究存在着多种买证方法。其中，社会调查（ＳｏｃｉａｌＳｕｒｖｅｙ）常常被看作社会科学的典型方法之一。在国内传播学著作或教科书中，研究者们详尽地介绍了社会调查的过程和技术，比如：如何选取样本，如何制作问卷，或如何进...

简介：社会主义核心价值观是基于整个社会系统发展规律而建构的具有内在稳定性的价值逻辑表征。着眼于经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的社会发展系统提出了“富强、民主、文明、和谐”的国家价值目标；着眼于人与自身、人与人、人与社会、人与国家的社会关系系统提出了“自由、平等、公正、法治”的社会价值取向；着眼于公民对待国家、事业、社会与他人（它物）的社会观念系统与社会行为系统提出了“爱国、敬业、诚信、友善”的公民价值准则。国家价值目标、社会价值取向与公民价值准则既具有各自相对独立的内在逻辑结构，又作为一个整体表现出相互关联、相互支撑、相互贯通的内在逻辑关系。

简介：施特劳斯通过对"现代性危机"的批判,指出西方现代性危机本质是现代政治哲学的危机,拯救危机的出路是回归古典政治哲学,用古典哲学对现实政治加以制约。施特劳斯对现代性进行无情批判与复兴古典政治哲学的精神既有别于现代自由主义的文明理想,又有别于直面残酷政治现实的德国虚无主义思想。他提出以人的目的性、完满性、优异性与德性来对抗现代自由民主制在人性观和道德观上的"现实主义"态度,从而为解决由公共精神的陨落和道德基础的覆陷而引发的自由民主制的困境与危机提供一个别样的、可能性的思路。施特劳斯政治哲学所体现出的正义传统和价值理性,与中国古典政治哲学的天道传统相呼应,为中国儒家政治复兴和威权政治延续提供了思想依据。