简介：本章把自己的任务明确为，当我们声称某些影片是作者电影，也就是说，是某一位艺术家的创造性表达，或多或少与我们说到某部小说、某一封信、某一首诗或某一幅画的作者相似时，这其中究竟有什么样的利害关系。

简介：《京话》是《论语》杂志的一个重要栏目。对于《京话》作者的身份，历来存在两种不同看法：一种认为作者是王漱芳的妻子姚颖，另一种认为作者是王漱芳。根据对不同叙说的考辨，可以认定《京话》作者为王漱芳。作为国民党政府高官，王漱芳在写作政治批评性的文章时借助笔名来隐瞒身份，这一行为折射出思想统制时代知识分子议政的欲望与言说的艰难。

简介：基于社会建构理论,新闻标题作者的身份是可以通过话语进行建构的。出于不同的新闻交际需求,通过多种语言手段和话语策略,新闻标题作者建构了不同类型的语用身份,包括信息传递者和舆论导向者等机构身份,以及突显标题作者严格谨慎、善于思辨、好奇心强和亲近受众等自我维度的个人身份。新闻标题作者不同类型语用身份间的冲突与融合体现了其身份的多元性和动态性。在这些语用身份中,新闻标题作者最为青睐的是信息传递者这一机构身份,其建构频次最高,表明新闻标题的首要交际功能是概述新闻故事、传递新闻信息。

简介：郁达夫的散文名篇《故都的秋》，以其语言优美、情味浓厚，历来为人所称道，并选入人教版高中语文必修第二册教材。关于《故都的秋》，研究者甚众，解读思路也很多，但是在众论中笔者却发现了一个问题，那就是很多学者将郁达夫这篇文章的“文眼”定位为“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉”，甚至连配套的《语文（必修2）教师教学用书》也采用了这种说法。我们知道，“文眼”指的是一篇文章中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。文章的文眼往往奠定文章的感情基调，一旦解读有所偏差势必影响学生对文章的鉴赏；特别是当学生阅读得到的感受和教师讲解的不一致时，教师给予学生的可能就是困惑，让学生觉得阅读是特别困难的事，使学生产生畏难情绪，所以不能不慎重。笔者以为这篇文章如果有“文眼”的话，也是最后一段，纯然喜爱之情，哪有丝毫的“悲凉”气息？

简介：敦煌本回鹘文《说心性经》尾跋和哲理诗中有齐苏雅一名,回鹤文写作fiisuya（也有的写作fiis6n或Cisuin）.过去学术界一般将其视作《说心性经》的抄写者.随着敦煌莫高窟北区出土文献的整理刊布,关于该法师的资料逐步增多,可以看出,齐苏雅精通佛教,不仅精通佛典,而且能够讲授五部佛经,而且还翻译过《文殊所说不思议佛境界经》等佛教经典,并非普通的书手,应为《说心性经》的撰写者而非抄写者.齐苏雅出生于吐鲁番鲁克沁（t）6LUk6iing）,主要活动于元大都高粱河之滨的高粱河寺（gaolenhua）,其身份为佛教高僧,甚至连僧官身份都不一定具备,不可能是学界推论的地方长官.

简介：目的分析并探讨《现代中医临床》杂志作者身份与科研产出力和学术影响力的关系。方法选取《现代中医临床》2014-2016年发表的学术论文,以作者姓名、性别、职称、学位为作者身份的指标,以论文数和基金论文数为科研产出力的指标,以论文被引次数和下载次数为学术影响力的指标,采用SPSS20.0统计学软件对数据进行分析,探讨作者身份与科研产出力和学术影响力的关系。结果在科研产出力和学术影响力方面,性别上的差异没有统计学意义。不同职称作者之间的论文被引次数的差异有统计学意义(P=0.03)。两两比较发现,副高级职称与中级职称之间的差异有统计学意义(P=0.005),其他职称之间差异没有统计学意义。不同学位作者的基金论文数和被引次数、下载次数差异均有统计学意义(P均<0.05)。两两比较发现,博士与硕士学位论文下载次数差异有统计学意义(P=0.01)。博士与学士学位的基金论文数、被引次数和下载次数差异均有统计学意义(P分别为0.000,0.002,0.000)。硕士与学士之间差异没有统计学意义。结论不同身份作者与科研产出力和学术影响力之间有一定的关联性,对期刊编辑组稿与选择稿件有一定的指导意义。

简介：勒内·韦勒克在谈到文学的外部研究时说:"一部文学作品的最明显的起因,就是他的创作者,即作者。因此,从作者的个性和生平方面来解释作品,是一种最古

简介：本文对第一人称代词在英汉两种文化背景下的经济管理学术论文中的使用频率及其语篇功能进行了定量、定性相结合的实证研究,旨在发现在学术论文中,中国学者构建的作者身份与西方学者有何异同.对两个自建语料库中第一人称代词的使用频率及其语篇功能进行了对比,研究结果表明,汉语学术论文在第一人称使用上与英语学术论文存在较大差异:(1)尽管汉语学术论文语料库中出现了为数不少的第一人称,但均为复数形式;(2)中国学者更倾向于在权威力较弱的语篇功能上使用第一人称;(3)中国学者尽量避免在权威力较高的语篇功能上使用第一人称.这些差异表明,中国学者在学术语篇中构建的作者身份要弱于西方学者.中国学者倾向于把自己的观点“集体化”,模糊自我和别人的界限,这种现象可能出于中国集体主义文化的影响和中国人的“他人关系倾向”.

简介：摘要：社会化媒体的勃兴使得传统媒体的发展呈现颓势，原有的新闻生产格局被打破，“人人都有麦克风”的时代冲击着传统新闻工作者的职业认同。在此背景下，不少传统媒体工作者开始进行自媒体实践，寻找新的身份定位。本文主要运用印象整饰等理论分析传统媒体工作者转型自媒体的基因优势及其转型后的产制模式，探讨新传播生态下传统媒体工作者转型的启示，从而实现媒介生态的良性循环。

简介：[摘要] 随着现代科学技术的不断发展和进步，多轴数控加工技术也在不断发展和进步，在实际的加工中，多轴数控加工技术在很多领域都得到了广泛的应用。但是，随着现代科学技术的不断发展，很多传统的五轴数控加工技术已经逐渐无法满足现代的加工需求，因此，五轴数控联动加工技术应运而生。五轴数控联动加工技术是一种多轴数控加工技术，它包括了多个关键零部件和系统，这些零部件和系统在相互配合下共同完成了产品的加工和生产任务。通过使用五轴数控联动加工技术可以有效的提高产品质量，同时也能够有效的提高生产效率。下面笔者就对五轴联动加工技术进行分析。

简介：<正>英国资产阶级法律史学家梅因曾说,"所有社会的进化过程,从来都是一个从身份到契约的运动"。在身份社会中,权利和义务的分配依据是身份,在契约社会中权利和义务则主要通过契约来设定。现代社会正处于契约社会的进化过程之中,尽管自由、平等已成为各国社会的主导观念,反特权、反歧视、强调公平成为国家立法的基本原则,但身份问题随着社会的发展还将长期存在。

简介：我和昭明一起去辛集参加一个朋友孩子的满月宴，因为第二天昭明还有事情。为了能及时赶回去，我们就开车去了。满月宴上遇见几个久未见面的老朋友。这酒从中午喝到晚上，到最后还是恋恋不舍。昭明要开车，没沾酒，一直伺候局。我的酒量本来就浅，但遇到这场合硬着头皮也得喝，没办法，感情深，一口闷。散场的时候，都已经半夜了。

简介：外面的秋雨下个不停,南山上的水顺着西壕沟下来了,拉南村低低洼洼的坑里涨满了水,即将成熟的稻子被缠绵的秋雨打得褪了色,整个拉南村都在雨中失去了秋日的风采。

简介：本文基于自建语料库,考察了中外医学者在国际期刊科研论文中第一人称代词（we,our,us）的使用频率及与＂we＂搭配的主要动词的使用情况,以探讨不同文化背景下作者身份构建方式的异同。研究结果表明：中国医学者在论文的四个部分都明显较少使用第一人称代词对个人观点承担责任和突出自己对学科领域的贡献,尤其是在描述实验方法、陈述和讨论实验结果时,与英美医学者在构建作者身份方面表现出很大差异。

简介：幼儿园教师既是一种职业类型，也是一种社会身份。成为一名幼儿园教师的过程就是一个获得身份的过程，它包括称谓上的身份化、法律权利上的身份化、专业能力上的身份化与阶层意义上的身份化。改革开放以来，幼儿园教师不断遭遇被动的去身份化。国家宏观层面的结构性调整，教育培训体制造成的结构惰性，幼儿园教师自身的身份惰性、职业依附与职业惯性是导致幼儿园教师被动去身份化的重要原因。契约型教师身份的确立是幼儿园教师再身份化的可能途径。

简介：我们提倡干部要“能上能下”。欧美国家的一些“干部”却做到了“上中有下”，这就不得不让人刮目相看。

简介：

简介：它剩余的辉煌，把夕光的长针深深炙入人们的眼睛道路上满铺着黄金和它的灰烬这是明亮的时刻，但不是最后这是温暖的时刻，但不是最后在下一刻，它是辛波丝卡的海参

简介：论中国工会的身份和法定身份张希宇原永红国以来，中国工会走过了４７年的曲折发展道路，但对于社会主义条件下工会和工会运动的实质到底是什么，在很长一段历史时期内难以给予科学的界定。这固然由当时的社会条件所决定，但也与传统的认识方法直接相关。在此，笔者尝试提...

简介：米兰·昆德拉的第九部作品《身份》主要以一对情人为中心,讲述他们相恋过程中,女主人公尚塔尔探索自己本真的爱情故事。作品中梦境多次出现,小说和现实世界的界限变得十分模糊,故事情节亦虚亦实,这使得故事本身在探讨女性身份的问题上具有更大的广泛性和适用性。借助拉康的镜像理论,通过尚塔尔的情人让·马克、其前夫及其家人、神秘老人的言行,来分析尚塔尔自我身份的探寻,可探究现代女性对自我身份的思考。