简介：从《音韵日月灯》的入声读为去声现象看,“入作去声”并非自然音变,而是对读书音处理方式的指称,意即“入声在读书音中读作去声”。自然音变应称为“入声归去”。清代后期之前,近代汉语共同语语音具有浓厚的读书音色彩;共同语、读书音入声演变与方言所循路径不同。清代后期之前,近代汉语入声字的演变轨迹是,北方各方言有清入主要变平、上、去三种类型,共同语则保留入声调类,部分变读舒声者主要变读为去声。

简介：燕子是候鸟,春暖花开时来,选择干净雅致有学养的家,在窑洞或房檐下衔泥垒巢,产卵育子,叽叽喳喳唱着歌,来回飞舞着,一派温馨欢乐的景象。天凉了去温暖的地方,翌年复归旧巢,年复一年……谁家有燕子筑巢,那是一种荣耀,征兆着他家不仅是温暖有德才的人家,而且有着兴旺发达的家境。燕子的聪明睿智和家中的温情、友善、文明

简介：<正>门诊:长期有痰,声音嘶哑(程度较轻,但时间较长),近两周漱口出血。血的颜色和形状?声带上有新生物,可能是息肉,你去作个检查,首先要搞清楚这血是从哪里来的,如果是息肉下次可以来做手术。电子喉镜室:先进一室,张口嘴巴,药水像打气一样被打进喉咙,不

简介：我能够认识佐临老师，是因为《血手记》。在这之前，他对我来说就是一个高高在上的“人人物”——我还在戏校上学时，就知道“南黄北焦”：黄佐临和焦菊隐，他们都是全国最有权威的大导演。我虽然从事传统艺术昆曲，但对新文艺，如电影、话剧、舞蹈等都非常感兴趣，因为我从小就很爱看电影，对话剧的那一套表演的东西非常喜爱。我觉得话剧在反映人物的方而是真实的，戏曲是夸张的。

简介：一群鸟在天上飞。它们飞着,没有方向,没有目的。飞,只是因为它们还能飞。只有飞着,它们才知道自己还活着,生命还没有像遗落的阴影一样弃它们而去。这里是死亡之海——罗布泊无人区。没有人知道这群鸟是什么时候飞进来的。只知道,它们从飞进来,就没有吃过一点食物,喝过一点水。因为罗布泊无人区根本没有食物和水。

简介：编者按在"第七次中国物流专家论坛"上,一位非常知名的物流专家在演讲中不时穿插引用当期"网络BBS"中一些网友的观点,引来台下听众一阵阵会心的笑声.物流论坛、高峰会是物流业界人士交流沟通的绝佳去处--其实"网络BBS"也是;而且,它还具有前者无可比拟的优势:首先,它不需要正襟危坐,一板正经(有时台上台下都觉得很累);其次,它不必有太多的顾虑,太多的忌讳,想说什么就能说什么;再次,也许你人微言轻,不过,再轻微的言论变成了铅字,也会随着杂志的发行传播开去,那风头,那影响,绝对不输给任何一个论坛、高峰会.这样说,读者会不会觉得有点"老王卖瓜,自卖自夸"?那好,我们不妨从网友"西西"的帖子中摘下只言片语,作为对本刊"网络BBS"的倾情推介:"……又值岁末年初,回顾一年想必您在事业、生活上已收获颇丰!身为物流人的您是否感到身心疲惫?想要舒缓自己的情绪,放飞自己的心情么?请到这里来吧!这里是物流人的家!这里有您想听到的声音,这里有您想结识的朋友,这里有属于您的一片天空,这里有您想拥有的惬意--轻松、愉悦、活泼、平等的氛围……"

简介：以“及物”系列变读为切入点，考察其“变读形式”所处的句法结构跟相平行的用“于／於”作标记的句法结构的异同，据此得出：“去声”的功能是把非必有论元提升至必有论元的常规位置，“于／於”则仅用于标记非必有论元，并不具备提升作用，当然以上是就域内而言。伴随着变读的衰落，这引起了一系列的变化：宾语语义角色的不断扩大、“于／於”在两汉前后的大量消失、“v＋受事＋与事”双宾结构的形成等。除此之外，亦可见“动词＋于／於＋必有论元”以表完成体的现象，它跟“于／於”是非必有论元的标记并不矛盾。

简介：

简介：高占坤“混迹”珠宝界之事，颇有些传奇色彩。1989年，他从北京到瑞丽，在家公司看库料房，兼而卖料。1993年，瑞丽市珠宝市场成立，便尝试着自主创业，背个大包四处乱跑，美其名日“做经纪人”。但就是这样的生活让高占坤对瑞丽珠宝业有了很直观的认识。年后，他以4万块钱在老珠宝市场转到一间小店，开始了真正意义上的珠宝经营。

简介：本文主要讨论魏晋破读的依据和破读字中为什么多去声。

简介：去声别义即传统意义上的破读——通过声调改变词性或词义，是汉语的一大特点，这表明上古汉语句法也有屈折形态。通过分析上古汉语形态的变化，探讨其分类及来源，进一步分析其语义功能类型：名物化功能、增价功能、完成体功能、改变动作方向功能。

简介：文章用统计和语音实验的方法,对蒙古族学生掌握汉语各个声调的难易程度进行了考察,并重点对去声所出现的偏误性质和类型等作详细分析。

简介：摘要近几年来文化产业呈现持续上涨态势，人们理所当然的把目光更多的放在家具造型的设计上。人们不但要求更好的设计流线，也要求更好的空间氛围享受，不仅仅是吃住行需要的家具，也是休闲娱乐的家具。流行风尚不断变换，唯有精华之中的精华才能够更长久的留存，而传统清代三作正是其中翘楚。近年来对于传统文化复兴的呼声越来越高，因此诞生了许多或好或坏的作品，它作为一个设计界的新秀还在成长，走路慢或摔倒都是为了未来的伟岸而作的准备。

简介：<正>在現代的艺术实践中,創作和习作的相互关系,远不是一眼看来就很清楚的。单幅油画的这两种基本形式,一般說来还正确的定义是:习作——画家写生之作;創作——創造出来的作品。可是,有一些創作,簡直就是写生的作品,这里包括大批肖像画;而有一些习作,就其內容的深刻程度和对待素材的创造性处理来看,不亚于創作。也有这样一些艺术作品,对于它們,很难說是习作还是創作。像塞罗夫的“十月”和“芬兰”,阿尔希波夫的北方风景,岡查洛夫斯基的几幅“丁香”,C·格拉西莫夫的希腊风景和意大利风景等等,应該呌做创作呢?还是习作?如果它們两者的混淆,并沒有在繪画的看法和

简介：有人说:搞新闻报道是“七分跑,二分想,一分写。”由此可见深入生活、深入实际在新闻采写中的重要地位。然而,初做新闻工作的记者,特别是刚从学校门出来的青年记者,最容易忽视这一点。在他们看来,只要笔杆子硬,就能当个好记者。其结果弯路走了不少,步子迈

简介：

简介：同学们，初见本次习作要求，你的第一个感觉可能是：哇，好写!可真正提起笔来又感到没什么好写的，即使写了，写出来的景色也不如自己看到的那么美。这是为什么呢？因为美景没有真正走进你的眼里，没有走进你的心里，自然也就走不进你的习作里了。写景其实不难，关键要做到以下三点：

简介：苏东坡有一篇短文《书舟中作字》，记下了乘船时遇到的一次危急险境：“将至曲江，船上滩欹侧，撑者百指，篙声石声荦然。四顾皆涛濑，士无人色，而吾作字不少衰，何也？

简介：南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。

简介：夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。