简介：我曾经到过许多地方。近的如山水甲天下的桂林；远点的有似梦似幻的仙境九寨沟；更远的也到过加拿大多伦多，见到壮观的尼亚加拉瀑布……各地的风景固然多且美，但我偏偏对崇左的山山水水情有独钟。

简介：命河是世界长寿之乡巴马的地域标志。中央电视台《走遍中国》（长寿之乡——巴马）节目的开始镜头，就是命河汩汩流淌于寿乡沃野上的图像，因而吸引了海内外众多游客纷至沓来寻幽探秘。

简介：因为“虚荣”，走上音乐之路“如果那时，我选择去北大，可能这辈子就不会和音乐结缘了。幸好当时的虚荣心让我进了音乐学院，现在能够为观众奉献美妙的音乐。”

简介：<正>在澳大利亚文学史上,最受人欢迎和喜爱的一首诗,要算是A·B·佩特森的《来自雪河的人》了。1890年4月这首诗在当时著名的文学刊物《公报》上一发表,立即不胫而走,风靡全国。1895年,以此诗为书名的佩特森的第一部诗集出版后,一周内即销售一空,半年内四次再版仍供不应求。第一年

简介：如何使来自八方、身份各异、经历各异的好汉聚义梁山，惟宋江马首是瞻，这在《水浒传》的艺术构思上是要煞费苦心的。金圣叹批《水浒传》，就是想把作者“若干年布想、若干年储材、又复若干年

简介：一本文不打算个别地谈论甜河的诗，而尝试做出总体性决断。这就意味着，读者将听不到戴白手套的铁道工人在诗行中的零敲碎打，甚至也调低了有如电视评论员那般擅长煽风点火的嗓门。本文想用简洁的逻辑对甜河的写作做出预断，如果碰巧存在一种适宜的批评语言，可以佑护这种见地不被声嘶力竭的时代混响所吞没，那将是再理想不过的事。

简介：本文认为露丝·尾关的小说《食肉之年》（1998年）对于生态批评而言既提供了巨大的空间又构成了极大的挑战，因为它将生态批评复杂化了。这部小说模糊了虚构与事实的疆界，使原本简单的关于文化多样性和民族身份的概念成为新的问题，将小说样式本身大胆地推进到一个更能适应日益多元化的传媒时代的新方向。然而，在行动主义的情感伦理视野中，这部小说显得格外突出，这也正是本文的重点研究所在。

简介：本文讨论了露丝·尾关的小说《食肉之年》所提出的诸多复杂的真实性观念，认为：杂糅性乃是该小说所呈现的21世纪初期决定性的核心身份特征。基于一系列全球化理论，本文认为，这部小说提出了一些极其艰深难以回答的问题，即全球化时代的身份政治问题。从多个方面来看，小说的开放式结尾留下了很多空白，阐释空白正是本文的目标所在。

简介：本文分析了露丝·尾关的第二部小说《大千世界》所探讨的食品政治和性别政治，认为这部小说表现的为生物多样性和社会多样性而进行的抗争深深地隐含在有关男权控制女性生育和性行为的问题中。《大千世界》表现了企图对土豆进行遗传学控制的跨国公司大佬和反对生物遗传工程的食品激进份子之间的紧张关系，同时彰显了两者之间的冲突对于生育正义、性行为问题、多样性与自由生长而言所具有的重要意义。本文认为，小说的故事情节展现了主流环境主义者与妇女生育权倡导者之间的诸多鲜明的结合点。

简介：萧红作为苦难之间的跋涉者,一生都在执著于路在何方的探索。本文通过对其成名作《生死场》《呼兰河传》的再阐释,力图揭示出萧红在其对生命存在之思、民族国家之忧,以及对女性救赎之惑的求索。