简介:摘要这样的镜头几乎天天都在学校中戏剧性地上演,我们如同老和尚念经天天念念有词“对学生一视同仁,爱每一个孩子。”事实呢?“学习差”成了爱打架、爱撒谎、爱作弊、爱捣乱的代名词,“学习好”则成了诚实、认真、听话、礼貌的同名语。
简介:五月,中原大地正是"映日荷花别样红",由人民文学杂志社组织的中国作家采风团一行奔赴河南汤阴。那里是《诗经·邶风》的故乡;《易经》的故乡;岳飞的故乡。"静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。"这首《邶风》大概就是大家未达汤阴时的心情。大家在汤阴观光,寻古,座谈。离开时,有心生"驾长车踏破贺兰山阙"的;有抚额"惊回千里梦"的。于是,便有了下面这组诗文。
简介:本文继续对帛书《系辞》下半部分进行了解读,一方面在对照今本《系辞》的基础上,运用文字学、训诂学的方法,对帛书《系辞》中异于今本或晦涩难解之字句进行了较为详细的训释;另一方面,由帛书《系辞》之易旨,结合历史背景,得出了一些新的结论和看法。如,由帛本“易有大恒”,及师卦“开国承家”一句的今、帛、竹本异文,探讨对刘邦、刘恒、刘启之避讳,以证今、帛本确为汉人所抄成;今本改“爱民安行”为“禁民为非”,体现了儒生们在整理今本《系辞》时,为迎合皇权政治的需要所进行的文字修改;观象制器章中,针对观离卦之象“作结绳而为罔罟”,结合今本《说卦》、帛书《衷》篇、清华简《筮法》等资料,探讨离卦作“罗”为水、而坎卦为火的古义。与今本《系辞》相比,帛本缺少“大衍之数”章,我们认为,此非帛书本漏抄,而是其原本就无此章内容;今本之“大衍之数”章乃是汉代博士整理《易传》时所添入的。
简介:一我是从牛背山开始知道红岩顶的。按照地理学概念定位,二郎山是四川盆地与青藏高原自然地理和人文景观的天然分界线。二郎山系所拥有的360°观景平台极为引人注目。其中,牛背山是最早被人发现的,但也早不到十多年前。据说是蜀中摄影大师吕玲珑在本世纪初为泸定县拍摄风光画册时所公布于世的,这只是为摄影界所公认的时间。
简介:有些书,可以常读常新,百读不厌,《水浒传》就是。这是一坛酒,从明代至今天,浇着天下人的块垒。难怪金圣叹这样说:“天下之乐,第一莫若读书;读书之乐,第一莫若读《水浒》。”轻轻地,轻轻地翻开,便有电掣雷鸣,瞠目震耳。
简介:记得钱理群先生曾说:"一切伟大的作家,一切不朽的文学作品、文学典型,几乎都是一个属于全人类的无限开放的体系,不同时代、不同国家(民族)、不同层次的读者、研究者都按照各自所处时代、国家的与个人的历史哲学、思想感情、人生体验、心理气质、审美要求,从不同的角度、侧面去接近它,有着自己的发现,阐释发挥,再创造,从而构成一部文学作品(典型)的接受史,这是一个不断接近作品本体,又不断丰富其内涵,却永远也没有终结的过程."①这就是说,一部作品,尤其是一部名作,是在读者不断的解读过程中被逐渐接近它的真实的.我以为,将名著解读出真实才是真正的解读,这当中最最需要的是客观--让作品自己说话,让作品中的人物自己展示.