简介:◇《闪电下的尸骨》开篇于沥青桶里发现的一具尸体,地点是在夏洛特汽车赛道附近的垃圾场,紧接着相关人物一个个粉墨登场.你为什么以纳斯卡作为故事背景?你自己是一个赛车迷吗?◆在写《闪电下的尸骨》之前,我对汽车竞赛的知识少得可怜,只观看过一次早期赛事.但是几乎每一个夏洛特人都对纳斯卡耳熟能详,他们能叫出车队的老板、机修工、赞助商和赛车手的名字.每年5月和10月,当成千上万的人从四面八方汇聚过来观看盛大的赛车盛事,你的激情很难不被点燃.与代托纳和达林顿一样,夏洛特是个汽车运动中心.正如坦佩在小说中解释的那样,汽车竞赛源于卡罗来纳山区的酿酒商们在禁酒期间非法运输私酒.
简介:与历史学探求起源问题的方法相比,社会学以文化事象构成基本要素的最晚具备为起源更有可行性。炎帝神农氏和西府社火同处宝鸡地区,前者发明了农业,后者产生于农业。所以从炎帝开创农业入手分析西府社火民俗的起源是正确思路。文章从炎帝与社神、炎帝与火神、炎帝与蜡祭傩舞三个方面来探讨社神、火神、歌舞等文化要素如何产生、融合形成社火民俗,从而得出西府社火起源于炎帝时代的结论。社火民俗文化的起源问题可用历史学和社会学的两种方法去追寻。历史学认为,社火民俗在某时某地最早出现是其起源;社会学看来社火民俗最晚在什么时间具备了它存在的基本要素就是起源。事实上,按照历史学的观点研究社火起源只是研究者的一厢情愿而已,谁也不敢确定某年、某月、某日就是社火民俗产生的最早时间。但是,以探求事物产生条件为思路的社会学方法会使该问题的研究更具可行性。中华人文始祖炎帝发祥于西府,并且在此创造了辉煌的农业文明,又因社火民俗文化在西府积淀非常深厚而被誉为社火之乡。从社火民俗的内涵及其表现形式来看,社火的产生至少与社神、火神、歌舞这三个文化因素有关。也就是这三个文化因素的不期而遇才形成了社火民俗。众所周知,炎帝神农氏因为教民开土种田、用火开荒、熟食烧陶以及开...
简介:摘要本文在介绍弗莱克斯纳写作背景的基础上,对《现代大学论——英美德大学研究》一书的观点进行了简单评介,接着指出了作者写作的时代性和局限性,然后简单说明了作为事实存在的大学应该是多元中的平衡与坚守,最后提出了21世纪的大学所面临的挑战。