简介：除夕的早晨，我感觉浑身是劲/开始在院子里/劈一截木头我把雪亮的斧子抡得很夸张。一截木头被劈成四半我惊奇地发现它们就是躺在我面前的四个季节春天慵懒、酥软。夏天燥热。秋天铺开短暂的金黄和无边的萧瑟冬天冰冷、坚硬、风声呼啸让我的斧子劈出了四溅的火星不过，这并不影响我的惬意和痛快我浑身是劲，一口气把四个季节劈成一年中的十二个月份把十二个月份劈成一年中的三百六十五天

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简介：由江门市粤剧团严泽方、余阳丽、符家声主演的大型传统粤剧《劈陵救母》,于去年12月初赴东莞长安参加"2007年广东省粤剧大汇演"。11月30日晚,该剧在江门市东湖影剧院率先举行重排公演,受到戏迷的热捧。继承传统风格

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简介：散文家的李广田是读者久已熟知的，教育家的李广田老师却是从本期“李广田专辑”读出来的。而下面这一篇《“少年果戈理”》更直接地展示了李广田的教师情怀——抗日烽火连天，八千里路云和月，流亡路上弦歌．不辍，老师与学生——两代知识分子之间，知识的传承、精神血脉的延续，在民族危亡的时代大背景下格外动人心魄。奇怪的是，这篇文章一发表，就遭到攻讦。1942年11月15日在重庆出版的《群众》半月刊上一篇题为《一个注脚》文章，指控天才少年为“托派”，此后“少年”背负着“托派”的恶名和思想的重压。李广田的女儿，北京师范大学李岫教授在她的新著《岁月、命运、人一李广田传》一书中写道：“据说，他后来在抗战后期为盟军做过译员，读过西南联大先修班，再后来，没有人知道他的下落了。据说，‘少年’考上了中央大学美术系，英国领事馆有个外交官很欣赏他的画并购买了一幅，于是他被逮捕。又有人说，在安徽桌劳改农场，有个叫张圣时的劳改犯，是否就是他？”所幸的是，在他的老师的文章中永存了“少年”英姿勃发、青春飞扬的动人姿态。

简介：人从天地中走来。人体与天体息息相关。人体疾病也与天气地气息息相关。养生治病应该重视天文地理。中华民族祖先由《周易》之哲理演化出《黄帝内经》之医理。是对人类的巨大贡献。

简介：<正>禹爷治水功成返京,向舜爷作了详尽汇报,受到高度评价。舜爷赞道:“我的天下,真是全仗你的功劳弄好的!”于是皋陶也和舜爷一同肃然起敬,低了头;退朝之后,他就赶紧下一道特别的命令,叫百姓都要学禹的行为,倘不然,立刻就算是犯了罪。这使商家首先起了大恐慌。但幸而禹爷自从回京以后,态度也改变一点

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简介：第二天太傅大人传膳的时候．小圆顶着两只熊猫眼．屁颠屁颠地端着托盘出现在前厅，用心讲解了一番这顿午膳的大致菜色以及寓意后．才揭开盖子让雕四试毒。雕四一看被抬进来摆了好一会儿的大盘子．问遘“烤……全羊？”

简介：一何林1林何林。林何林是我在乐清最早的朋友。我1980年到乐清汽车活塞环厂,到厂里的第一天,光线昏暗的金工车间里,有人高声喊,何林何林何林!站在端面磨床上用

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简介：1990年我在苏联海参崴远东大学执教，忽然收到乌克兰作协邀请我到波尔塔瓦参加乌克兰诗人舍甫琴科的纪念活动，我高兴得跳起来。乌克兰作协邀请我出于经济考虑，我忝列中国作协，身在苏联，邀请我比从中国邀请作家费用少得多。我也有自己的算盘：参拜心仪已久的果戈理故居。我少年时代就从果戈理的小说集《狄康卡近乡夜话》知道乌克兰有个狄康卡，在波尔塔瓦附近，而果戈理故居瓦西里耶夫卡又在狄康卡附近，

简介：理雅各通常被看作是十九世纪英国最重要的中国学家。他以传教开始其生平的第一个活动时期。东来后一边传教一边研究中国典籍,从而开始了他生平的第二个时期,一八六一年至一八八六年间出版多卷本《中国经典》,包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》《春秋》《礼记》《书经》《孝经》《易经》《诗经》《道德经》《庄子》。由于译介中国经典的成功,造成了理雅各作为中国学家生涯的第三段,即十九世纪七十年代以后创设并主持牛津大学中国学讲座。因此,理雅各可算是近代中西文化交流中的一个重要人物。

简介：读过凌可新的《出趟公差》之后，最深的感受便是在孙大通老人退休后义务助学这个被深深埋藏了十多年的秘密背后，体现出来的不仅仅是一种高尚情怀与提升人生境界的精神力量．更多的或者更重要的是在情与理之间的悖论。某种意义上这是人生的一种常态．人们在现实生活中时常遭遇的两难选择。孙大通的这种做法入乎常情．但毫无疑问违背了国家的有关规定．与正常的行政程序是水火不容的。问题的复杂之处就在于情感上的正义却在国家法理体系中经不起拷问．良好的实际效果却是通过非正常的渠道得以实现。相信任何一位读者面临如此维谷之境，都会蹙眉。

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简介：在阐明语言的任意性和理据性基础上,文章探讨了目前国内理据研究的现状和发展动态、研究的热点与盲区,着重分析了语义理据研究中一些观点,以期能够促进少数民族语言理据研究的发展。

简介：<正>谭湘同志的“《<理水>结尾探疑》一文(见《鲁迅研究动态》一九八七年第七期),对《理水》的创作意图提出了一种见解,说:“鲁迅既在大禹身上发掘了中华民族的优秀品质,歌颂了‘中国的脊梁’,又给小说安排了不寻常的结局,对大禹做了‘晚节不终’的艺术处理”。从而对传统的关于《理水》的主题思想的理解提出了不同的看法:

简介：王维诗歌极富意境,其超然隐逸、空寂灵动的诗风历来被后世称誉。本文重点阐析了禅佛对王维的影响及王维诸多诗歌中恬适空幽的意境与禅宗佛理的关系。

简介：杜诗中谬理的审美效应张国伟一谬理通常指违反常情，表现为反常背谬的事理，也就是在哲学上所说的悖论部分。在中国古代的诗说中，贬之者谓其“言语道断，思维路绝”；誉之者赞其“离形得似”、“无理而妙”。我赞成后一种说法，其实在诗里巧妙地动用谬理，会大大增强诗的...

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