简介：时下，依靠中国的廉价劳动力资源和广阔的市场前景，随着中国加入世贸组织和越来越多的外企抢滩登陆，中国极有可能成为世界加工制造基地。在这一形势下，“中国制造”也越来越被更多的中国人所熟知、了解和称赞。这些并不无道理，因为“中国制造”给中国民众带来的好处是显而易见的。

简介：

简介：从今年春天开始，关于中国产品和食品安全的报道愈演愈烈，成了国际媒体的舆论焦点，并演化成一场所谓的“中国制造”危机。

简介：一、对中国法学反思的历程与功能邓正来先生的《中国法学向何处去》系列论文的发表在法学界又一次掀起了对中国法学的反思和批判热潮。在我看来，改革开放新时期的中国法学一直是在一种普遍的反思性的社会文化氛围和学术思考取向下复苏、推进和发展的。在20世纪70年代末80年代初，对“文化大革命”的历史悲剧的各种面向和维度的反思与批判，几乎构成了新时期中国人文社会科学的全部知识生产活动的逻辑起点和理论“切口”，

简介：40年的品牌发展,中国品牌取得了很大的进步,但反观中国品牌的研究则显得进步不足,相比于品牌发展的一大步,品牌的研究只走了一小步。另一个现实是中国历来品牌宣传层面的相对激进和市场实践层面的相对落后。造成这两种现实的重要原因是中国品牌研究受制于西方框架,缺乏对于中国品牌发展历史的梳理和内在规律性的探讨,继而导致中国品牌实践缺乏必要的理论解释的同时,也缺乏有效的理论指导和文化自信。'博弈'和'形塑'是理解中国品牌发展不同于西方的特别之处的两个关键所在。只有理解这两个关键才能够把握中国品牌发展趋势并理解中国品牌的发展之路。

简介：近代中国,宪政运动伴随着中华民族争取独立、民主、富强的斗争而展开.回顾百年来中国宪政与宪法的历史,可以帮助我们在总结历史经验的同时,深入研究社会主义民主宪政的理论,提高全民的宪法观念和法律意识,使依法治国进入一个新的发展阶段.

简介：自上世纪80年代以来，“权利话语”逐渐成为我国法学界的主流话语。“权利本位”也在中国法学界的激烈讨论中获得了正统学说的地位。有论者基于经济学思维与理念对“权利话语”、“权利本位”进行批判甚至解构。这种经济学进路的背后，是一种建立在自然科学研究意义上的“经济学帝国主义”思维。在它看似无立场的研究角度的背后，却是一种追求效率至上的价值取向。这与法学所应追求的正义底线价值是格格不入的。它可能导致一种专制主义思维。尽管“权利本位”作为法律的普适价值存有争论，但是没有它却是极其危险的。

简介：中国现代法律史学是在传统法律史学和外来法律史学的双重基础上建立起来的。正确认识中国法律史学的学科性质，对完善这门学科的独立品格，促进这门学科的进一步发展具有重要意义。运用现代法学理论，特别是运用部门法理论去分析中国传统社会的法史材料，是中国现代法史学研究方法形成和发展的主要标志。但不应简单地用部门法理论、现代法理学的一般概念去比附评论中国传统法史材料，使中国法史学研究带上过分浓厚的现代色彩。应重视法史学研究的学术批评问题，提倡既非庸俗吹捧也非恶意贬低的高水平的独立评论。

简介：教育是国家发展的基础，面对一个全球化的新经济时代，中国应该有怎样的新教育，中国现在的教育体制存在着那些问题，我们究竟需要一个什么样的教育体制，人的一生所从事的工作应该学习那些相关的知识，我们应该培养什么样的人才，如何提高我们的教育水平，这些问题不得不引起我们深度思考。

简介：“模式”这个概念不是在一般的社会发展规律层面谈的，而是在具体的社会发展道路上谈的。“中国模式”无非是发展中国家的一种发展类型。因此，我们不妨暂时抛开好坏之争，把“中国模式”当做一个解释性的中性概念来使用。“中国模式”无疑突出了“中国特色”的分量，它意味着“中国特色”从消极表述转变为积极表述。“中国模式”作为发展中国家在全球化条件下实现现代化的一种发展类型，对于广大发展中国家具有借鉴价值，所以“中国模式”具有世界意义。

简介：规范法学是法学的脊梁和法治的主要理论支撑。鉴于法律规范词本身即是对行为模态的设定，从法律规范词入手的规范法学研究，事实上就是对法律概念与法律规范命题的研究，其目的在于揭示出法律的意义、结构和法律秩序的内在实现机制，有可能对我国的法学理论和法治建设作出较为明显的贡献，理应成为法学理论研究的重心。在全力推进法治建设的时代，规范法学的重要性与我国规范法学研究落后现状之间的结构性矛盾，预示着规范法学必将迎来一个良好的发展契机．

简介：鸦片战争的坚船利炮将摄影送入了中国，舶来的摄影，在中国特有的国情影响下，以其独特的方式滋长着，并成为视觉语言的重要部分，进入到了商业、科学和新闻传媒等众多领域，在社会生活中发挥着广泛和积极的作用。社会的需要导致了摄影教育的出现，然而，行政格局的庞大专权，行业藩篱的严密隔绝，本土眼界的匮乏闭塞，摄影人的盲目跟风，导致了中国摄影教育根深蒂固的教条思维。

简介：传承下来的美国企业或企业家精神的核心理念之一是自利,直白一点说就是贪婪、逐利。在他们看来,自利意味着个人自由,意味着为了个人梦想可以任意挥洒,政府、教会等无权加以干预。这种自由于是派生出了实用主义、献身精神、人文情怀等后来被我们顶礼膜拜的美国品质。亨利·福特说:“我寻找了近20年之久,才在底特律这个志趣相宜的环境里找到了自己的位置。”

简介：法律没有歧视律师，中国律师享有独特的不可替代的政治、法律和社会地位。目前我国90％的各类诉讼案件没有律师，这与律师业长年位居国内十大高收入行业前三位的现实形成巨大反差。中国律师业的价值取向值得深刻反思。

简介：反思是对认识的认识，是将自身作为对象的认识，对青年研究的反思，也就是对青年研究已有的认识进行再认识。中国青年研究目前尚处于前学科阶段，必须站在社会变革之中和学术探讨最前沿，青年研究才能有真正的发展和超越。

简介：前言20世纪，是我国音乐学学科从无到有的历史时期，也是中国传统音乐研究不断深入和拓展的历史阶段。当代中国传统音乐学科建设在我国几代音乐学家的不断耕耘和开拓中，在继承音乐史学传统，重视实地考察，注重音乐形态学分析，并受民族音乐学理论及多种学术思潮影响下，快速发展并渐趋成熟。可以说，自20世纪80年代以来，在当代中国音乐学各领域中，中国传统音乐当是成果甚丰、发展较快的一个学科。

简介：19世纪60年代洋务派创办京师同文馆设置了国际法教育,开启了近代法学教育之路。从19世纪末维新派倡导西学,法学教育全面兴起,到20世纪初晚清新政期间,借助修律活动,中国近代法学教育从深度和广度均取得飞跃发展。中国近代法学教育的肇兴与民族矛盾日益加深、自救图存抵御外侮的社会环境紧密相连。一方面培养了大批新式法律人才,促进中国近代法学的产生;另一方面,因缺乏本土性,移植色彩浓厚,又带来诸多弊端。反思中国近代法学教育有助于当代法学教育的完善。

简介：漆思在《江海学刊》2009年第5期撰文认为，在全球比较视野下，深入反思新中国成立以来特别是改革开放以来的中国发展经验，既是完善中国自身发展模式的需要，也是探索人类和谐发展道路的需要。中国特色的自主发展之道，市场经济的协调治理之道，循序渐进的稳健改革之道，中国模式的和谐治理之道，成为当代中国经验中蕴涵的中国治道。以中国人自己的眼光来提升中国经验与中国治道，对中国与世界的和谐发展无疑具有重要的理论和现实意义。

简介：五四前后的思想文化运动为什么没有产生有效的现代宪政制度，因为我们缺乏形成和革新制度的能力。制度经常是利益斗争和调和的产物；制度需要建立在一定的基本共识基础上；制度的构建还需要法治文化、社会和经济因素以及制度本身的作用。

简介：死刑的适用必须符合刑法总则与分则以及特别刑法规定的死刑适用条件的犯罪,死刑政策是死刑立法和死刑司法的,以死刑为主、规定唯一死刑包括绝对死刑的条文和罪名分别占死刑条文和死刑罪名的38.3%和48.6%