简介：马克思在一种特殊情境下说过“我只知道我自己不是马克思主义者”，有学者把它过度解读为马克思与马克思主义关系的切割一一“马克思不为马克思主义背书”。这句话实际是马克思对不能正确对待他的思想的方式的否定，而不是对他的马克思主义者身份的否定。同“什么是马克思主义”的提问一样，马克思主义发展史上一直有关于“什么是马克思主义者”的提问，形成马克思主义者身份认同规律性现象。这一现象构成科学马克思主义史观的经验基础，启发了我们关于马克思主义发展主体意识自觉，也丰富了我们关于马克思主义发展规律的认识。

简介：马克思主义发展史学科作为马克思主义理论学科下的独立二级学科，同其他学科一样，有其系统的确定的基础理论。可以从马克思主义发展的本质理论、条件理论、道路理论、主体理论、阶段理论、规律理论和研究方法等七个方面，理解这一学科的基础理论，并对其进行初步探索。

简介：马克思主义发展史学科作为马克思主义理论学科下的独立二级学科,同其他学科一样,有其系统的确定的基础理论。可以从马克思主义发展的本质理论、条件理论、道路理论、主体理论、阶段理论、规律理论和研究方法等七个方面,理解这一学科的基础理论,并对其进行初步探索。

简介：本文认为，应该从对象和主体角度认识西方“马克思学”。西方“马克思学”的形成有一个过程。国外非马克思主义的马克思主义研究出现向西方“马克思学”合流趋势。马克思恩格斯“对立”论和“两个马克思”论是西方“马克思学”的核心观点。应该发展中国的“马克思学”，并把西方“马克思学”研究纳入当代国外马克思主义研究学科。

简介：推进马克思主义发展史研究的路径之一,是深化马克思主义发展史的研究主题,即深层次地发掘马克思主义发展史研究主题。这个发掘可以从以下三个向度进行:马克思主义发展史学科理论和范畴体系向度、超越马克思主义发展史基础理论向度、对马克思主义发展具有重要影响现象向度。发掘与建构是同一个过程。理论研究的主题既是实践建构的结果,又是理论建构的结果。一些看似纯粹理论性的主题其实都有历史内涵,都应该被放到历史中去认识。对马克思主义的每一个命题、结论和原理的认识都应如此。

简介：梅洛-庞蒂的"存在主义的马克思主义"是"西方马克思主义"的特殊形态,表现了一种特殊的马克思主义观.它的实质是把马克思主义存在主义化,其特征是寻求存在主义与马克思主义的结合,拒斥马克思主义的历史决定论,对马克思主义进行人道主义的阐释.就对"存在主义的马克思主义"的认识而言,重要的是划清"存在主义的人道主义"与"马克思主义的人道主义"的界限.

简介：长期以来，与马克思主义“危机论”、“过时论”并存的有一种马克思主义“多元论”。马克思主义“多元论”的理论特征集中到一点，就是认为“没有统一的马克思主义，而只有多种多样的马克思主义”；其行动特征是用一些非马克思主义思想体系解释、改造和重构马克思主义，结果出现了形形色色的“马克思主义”流派．“连许多大相径庭的理论都一概地标榜为马克思主义、马克思学说”。马克思主义“多元论”的流行。似乎从马克思主义具体化民族化的发展中获得根据。

简介：＂21世纪的马克思主义＂指向的是未来马克思主义的发展。是否具有＂21世纪的马克思主义＂的理念以及能否实际开展未来马克思主义研究,是检验我们在马克思主义研究问题上是否具有理论自觉的标志。历史经验是认识马克思主义的重要视角。根据历史经验,对21世纪的马克思主义作出的预测是：将继续强劲推进马克思主义具体化、民族化进程;中国特色社会主义成为21世纪马克思主义发展的标志性成果;马克思主义将再次与西方激进政治运动结合;马克思主义将在理论内容上获得突破性发展;马克思主义的学科化趋势得到加强。

简介：认识和建构马克思主义基本原理体系，要注意马克思主义基本原理与原本马克思主义的关系，不能离开原本马克思主义去建构基本原理体系，同时也不能仅仅停留于马克思和恩格斯的著作，必须反映他们之后的马克思主义者的新鲜经验；要注意传统“三大学科”特别是哲学在马克思主义理论体系中的地位，打破传统的马克思主义三大学科的局限，因为马克思主义是综合的，

简介：改革开放40年来取得的马克思主义中国化理论创新成果是一个有机整体。决定这一性质的实践基础是中国特色社会主义实践,理论基础是马克思列宁主义、毛泽东思想,内在根据是中国特色社会主义理论体系的创新品质,是超越性与连续性相统一的理论性质。中国特色社会主义实践是改革开放以来中国人民在中国共产党领导下进行的伟大事业,是中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的统一,是中国特色社会主义道路。有机整体的理论基础问题也涉及中国特色社会主义理论体系内部各具体理论形态之间的关系,前一具体理论形态不仅是紧随其后形成的理论形态的基础,而且是其后形成的所有具体理论形态的基础。邓小平理论、习近平新时代中国特色社会主义思想在改革开放40年马克思主义理论创新成果总体（中国特色社会主义理论体系）中的地位及其结构性特征,是这一有机整体性质的内在规定与表现。

简介：西方有一种关于马克思主义的研究叫做“马克思学”。学术界关于“马克思学”的性质有两种基本看法：即科学的“马克思学”和非科学的“马克思学”。把“马克思学”一般地看作是资产阶级学者的因而是非科学的马克思或马克思主义研究是片面的。尽管一些西方“马克思学”家所持的方法或理论观点以及研究得出的结论不是科学的，但也不能认为是完全不科学的。西方学者研究方法的主要特征是偏重对马克思的著作、文献及一切思想材料进行实证研究，不能正确地处理实证方法与总体方法的关系。有些西方学者总是要把马克思主义与马克思分割开来，这是错误的。相对于西方“马克思学”，构建中国“马克思学”的意义在于使马克思主义研究成为科学。

简介：习近平总书记在5月17日哲学社会科学工作座谈会上指出：把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。为了深入学习贯彻习总书记的讲话精神，本刊特邀七位专家以“马克思主义如何切入现实”为题，围绕切入的方式和途径、切入的问题和问题意识、切入的方法和主体、切入的历史经验等方面展开分析和讨论，供读者研究思考。

简介：历史唯物主义是说明社会形态的根本科学方法梁树发由于现实的社会主义是在经济文化比较落后国家建立的，也由于社会主义发展的曲折，人们对什么是社会主义作出了不同解释，也产生了种种困惑。其中，有的单纯用生产关系来说明现实的社会主义，而忽视生产力的决定性作用；也...

简介：中国特色社会主义理论体系，特别是科学发展观具有深刻的建设哲学意义，在充分发掘和理解这一意义的基础上，本文提出构建中国特色社会主义建设哲学的设想。