简介：河南省自1954年发现第一块旧石器时代人工制品以来，境内已发现众多古人类一旧石器遗址或地点，尤其是近十年来在许昌灵井发现了距今约10万年前的古人类头骨化石和数万件人工制品，在新密李家沟发现了新旧石器时代的地层及文化遗物，以及在栾川、登封和淅川等地发现了古人类化石或石叶技术，使之成为研究现代人类起源、新旧石器时代过渡等的热点地区。

简介：本文通过对古林省和龙市柳洞图们江流域旧石器时代遗址所获得的石器及石器的剥片方式、加工技术、原料利用情况等分析,对该遗址石器制作技术、古人类文化与周边环境、原料资源以及人类的适应行为方式进行深入研究,可以推测其属于东北地区以石叶、细石叶石核及其制品为主要特征的细石器工业类型,并与朝鲜半岛、日本及俄罗斯滨海地区发现的某些遗址之间存在一定的联系和文化交流。

简介：

简介：钻井就是人们从地表向下挖掘一个筒形的通道，最初的目的是为了汲取地下水。在人类历史发展的长河中，钻井大体经过了挖掘井技术、顿钻井技术和旋转钻井技术三个发展阶段。在前两个阶段中，中华民族都是处在该项技术的最前列。公元前1500年前后，我国出土的甲骨文中就已经有了“井”字，春秋战国时期的井深已多达50m，到唐朝时已超过140m。这个时期属于人工挖掘井阶段，井的直径大约为1．5m，人可以从井筒下到井底。

简介：经常听到一些党政官员感叹．现在送礼之风太盛．拒贿成了一门“必修课”。闲时翻阅古史典籍，发现自古以来官吏就饱受行贿之困扰。那些才情四溢的官场中人。竟在拒贿的同时写下了无数经典篇章，留下众多拒贿的故事。在深入反腐倡廉的今天，重温一些古代廉吏的拒贿“法术”．对于我们弘扬为官清廉的优良传统．进一步推进廉政建设。不失为一剂良药。

简介：中国古代有许多关于择偶的趣闻轶事．这些趣闻轶事从一个侧面反映出古代人的择偶观：有的重才学，有的重财富，有的重相貌，更有甚者把择偶当政治斗争的工具。

简介：罐头、藕粉、方便面，速冻水饺、速冻汤圆、速溶奶粉和速溶豆粉，它们统统都是方便食品这个大家族的一员。现在的方便食品吃多了，对健康不利，下面推荐几种古代的方便食品。

简介：保护环境、爱护动物是当今全球关注的热点，遥想古代，自然环境比现在好得多，野生动物也林林总总应有尽有，但古贤们却也知道保护环境、怜爱动物，想起来直令今人汗颜。

简介：中国有着悠久的饮酒历史，酒渗透到人们生活的各个层面，形成了独特的酒文化和酒民俗。生在礼仪之邦．古人的生活常常显得精致而繁复。人们为不同的饮酒方式和饮酒的一系列动作赋予了精确的名称，这些名称常常出现在古人的诗文中，使得叙事、抒情简洁准确而又别开生面。

简介：古代男生都留长发吗？古人对三千发丝劳心劳神的程度，非现代人所能想象。古代无论男女都留长发，而且是越长越好。他们几乎都不剪头发，顶多修理一下边毛，即便这样，还得看着黄历挑日子。

简介：商鞅商鞅变法名垂史册，商鞅姓什么？姓公孙。《辞海》载：“商鞅，战国时政治家。卫国人。公孙氏，名鞅亦称卫鞅。”

简介：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷。十八日，上阳台书，太白。”此为李白书自咏四言诗《上阳台帖》，也是其唯一传世的书法真迹。该帖引首有清高宗题“青莲逸翰”四字及宋徽宗瘦金书题签“唐李太白上阳台”，后有多人题跋。

简介：南宋洪迈的《夷坚志》里记载了一则宋人防盗的故事，令人啧喷称奇。张循王家境富裕，府中藏银两颇多，便目日担心窃贼盗取，茶饭不香，后突然想到一妙法。他把家中所有的银子熔成一个大银球。这银球重达半吨，放在家中就算来了窃贼一时也无法搬走，张循王得意地称之为“没奈何”，从此高枕无忧。

简介：有些人认为，古代欧洲人崇尚平等，即便面对君王等地位高的人，也大都只用单膝跪地。而中国古人的膝盖似乎软得很，跪祖先、跪父母、跪师长、跪恩人、跪菩萨，动辄就跪。其实中国古人的跪拜礼在大多数时间里并没有不平等、屈辱之类的文化含义，这只是后人的一种误解罢了。

简介：早在先秦时期，人们就掌握了一些护齿方法。《礼记》中就有：“鸡初鸣，咸漱”的记载，可见在清晨漱口是当时的一种洁牙方法。古人常使用的漱口水有酒、醋、盐水、茶水等，酒、醋、盐水等有解毒杀菌的作用，而茶叶中含有氟和维生素，可以防蛀，保持口腔清洁卫生。

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简介：蜜蜂自古以来便是人类亲密的伙伴，它把自己的劳动成果——蜂蜜，源源不断地奉献给世人。唐代诗人罗隐的《咏蜂》中说：“不论平地与山尖，无限风光尽被占，采得百花成蜜後，不知辛苦为谁甜。”宋代诗人杨万里的《蜂儿诗》指出：“蜂儿不食人间仓．玉器为酒花为粮，作蜜不忙采蛩忙，蜜成又带百花香。”

简介：书信往来是传播媒介的重要方式，古人互通消息、沟通情谊主要依靠信件传递。历代朝廷专门修建驿站，以备传递各类文书，民间百姓也千方百计递送书简。古人往来信件所用的材质有多种种类，这和记录文字的载体大有关联，大凡书籍所用材料都可以用在书信上。

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简介：本文主体要探讨汉志方技略。无论刘略、班志，其辑校门类俱将方技略列于最后。历代学者多重视诸子略，至于现代尤其如此。新派文家学者于诸子略之外多不投畀一瞥，而其六略之中又特轻视数术略及方技略。章学诚校读诸子略多占篇幅，数倍于数术、方技二略之总量，现代学者鄙薄更甚。盖方技略在学术领域，从古至今一向冷寂。