简介：从历史的发展来看，明清时期的医病关系已日趋紧张，病家对医者普遍不信任。为了免招怨怼，多数医家在行医过程中不得不尽量迎合病家的心意。这一时期发生的医病纠纷，多数在民间即已得到解决，进入官府形成医讼的案件并不多见。至于医病纠纷之所以沉寂的原因，除与该时期医病关系的特征联系密切外，还与时人的运命观念、缺乏必要的社会载体等传统质素休戚相关。对明清时期医病纠纷的梳理，不仅对重新审视这一时期的医病关系大有裨益，也为理解民国医讼案提供了诸多的历史参照。

简介：1912-1915年间，上海发生了一系列庙产纠纷案。这些庙产纠纷中，虽然有群体性暴力事件，但司法诉讼案件占据绝对多数。从争讼的主体看，可以分为三类：一是普通乡民与社团的争讼，二是僧人与官厅的争讼，三是僧人与社团的争讼。这些庙产纠纷既是经济利益的激烈争夺，又是新旧观念的严重对抗，是多种社会因素综合作用的结果。其中庙产兴学运动的持续发展是其经济原因，禁止迷信运动的迅速蔓延是其文化原因，庙产管理政策的不断变化是其政治原因，宗教社团的空前活跃是其社会原因。

简介：民国建立以后,资本主义列强对中国版权保护要求的势头有增无减,从而导致民国初年涉外版权纠纷的频繁发生,并且每每酿成国际间的版权诉讼案.

简介：要挣脱的家园人必须生活在现实的土地上,即使传说中的天神如格萨尔王者,也需要到大地上建功立业以得流传不朽之英名。尘世间人们的物质生产、精神生活,更是须臾离不开土地。阿来出生在汉藏混合的“嘉绒藏区”。他说:“我更多的经历和故事,就深藏在这个过渡带上,那些群山深刻的褶皱中间。”

简介：这是特殊10年里凡人的故事。说它特殊，是因为那年月空气中都带着火药味。每天上班，有雷打不动的“早请示”、“晚汇报”；唱“忠”字歌、跳“忠”字舞；有各种形式的批判会；有“最高指示”发表时的庆祝游行……没完没了。

简介：

简介：明代华南的土地开发呈现出前所未有的面貌。本文对明代华南土地开发和利用的情况进行了系统考察，在整理大量数据的基础上，论述了明代华南各地土地开发的历程、垦田面积的变化、垦殖指数的消长以及土地开发的地区差异，分析了明代华南土地开发的结果及其对农业的影响。

简介：一、L市的宗教纠纷事件L市一古代建筑T始建于宋代，为当时佛寺的标志性建筑。经过近千年的风雨洗礼，佛寺早已销声匿迹，而它依然屹立不倒，现为全国重点文物保护单位，也是L市现存最早的古代建筑。基于L市几千年的历史文化底蕴，为继续挖掘市区宗教文化资源，塑造百年建筑经典，进一步促进L市旅游事业发展，市委、市政府应当地佛教协会的请求，决定在佛寺旧址上对其进行恢复重建，以打造出独具一格的宗教旅游区。

简介：宋代社会中,获取奁产陪嫁是女儿间接参与娘家家产分配的最常用方式.对于没有经济来源的中国古代女性而言,它的作用尤为重要.终宋之世,以妆奁嫁女是为法律所规定并为社会所认可的.当在室女的奁产权受到侵犯时,她们甚至不惜采用诉讼这一大多数中国人所不愿面对的方式,以维护自己的权益.这些诉讼行为在一定程度上反映了其自身所具有的法制观念和经济观念.

简介：长期以来，在同心这块土地上，回汉各族群众共存共生，交流融合，创迭形成，以回族优秀文化为主要特色的民张区域文化。

简介：笔者在四十多年前，一度对宋代的土地价格问题感到兴趣，收集了较多资料，其中有正史、笔记、金石碑刻、地契、地方志、文集等，并于1963年11月制作了《宋代土地价格一览表》和《南宋地价参考资料表》。后一表主要列举南宋的土地价格及该田的地租数，藉以探讨土地价格和地租两者之间的关系，包括每亩土地的具体价格和地租数，每亩土地的价格应折算成多少年的地租数，土地的售价与典价究竟有多大的区别。带着这些问题，总感到已经掌握的资料还不够充足，期待着考古学界发表更多的有关买地券、地契的报道，也希望自己以後发掘更加丰富的资料，因此一搁就是四十年有余。

简介：南方民间的土地神信仰极为普遍，并由此产生了一系列的民俗民风，文章就此作了系统的概括和初步的讨论。

简介：乾嘉考史大家钱大昕所著《廿二史考异》将＂义例纠纷＂作为其重要的考订内容,书中大量的对正史义例的纠谬、辨证折射出钱大昕的史书义例主张。主要体现在：记时方面,主张在群雄纷争时期,记时虽没有统一标准,但可采用强国或后来统一国家的纪年作为时间参照系;在多国并立时,为避免记时混乱,应以记事国的年号为纪年;在年号更改频繁、同时有多个年号使用时,应以最近新改的年号为基准,并且所记人、事皆以时间先后为序,不能前后倒置;跨越多朝人物的限断依殁亡时间而定。记人方面：人物传记设目必须准确、得当,要据人物的实际表现进行归类,以类相从,＂名＂符其＂实＂;慎用《春秋》笔法,不能借《春秋》笔法任意褒贬。在叙事载文方面：主张秉笔直书、实事求是记录历史;严守＂文简事丰＂的义例原则,反对＂重出＂叠现、错综繁复;＂事无系乎兴亡,语不关于劝戒＂的无价值的虚文不应载入史册。

简介：<正>今人著发《清前期奉吉私有土地发展》一文,细心学习后,认为内容只写了奉、吉两地区民地私有土地的发展,未涉及奉、吉甚至黑龙江的旗地和蒙地的私有土地。据清代前期东北土地占有的实际情况,排除当时东北地区旗地、蒙地的私有土地,是不符合历史实际的,故书此拙文阐述己见,不妥和错误之处,希作者和读者批评指正。清代东北土地所有制形式区分为:官地、旗地,民地、蒙地等类。

简介：由于史料缺乏，至今国内对川南僰人土地制度的研究尚属空白。笔者根据对新发现的明代《凌霄城地界碑》的研究，初步断定僰人的土地制度为井田制或类似井田制。

简介：

简介：编纂土地志是土地管理事业中的一项开创性工作,要编纂出质量上乘的土地志,必须突出四个特色。

简介：土地是重要的生产资料，土地买卖则反映了社会进程中地权所有制的变更和买卖方式的演变，它是社会经济形态最鲜明的体现。故历代的土地文书总被人们所珍视．成为研究社会经济中不可缺少的资料。广东土地问题的研究向来比较薄弱，原因是资料的欠缺。近几十年来，由于政治上、经济上的巨大变动，土地契约大量散失，客观上增加了研究的困难，因而在史志的编写工作中，难免会忽略对这一重要问题的撰述。

简介：土地是万物之本，是人类赖以生存的物质基础？新疆古称西域，位于祖国西北边陲，土地总面积166万多平方千米，自古以来就是一个多民族聚居的地区，截至2000年有耕地416．40万公顷，人均耕地0．227公顷左右，是一个美丽富饶的地方，境内矿产资源十分丰富。

简介：被沂南吸引，一定少不得最内心深处的一抹红，这里是革命老区县，革命战争年代，沂南是沂蒙山区革命根据地的中心，被誉为山东的“小延安”。这里是孟良崮战役的主战场，涌现出了“沂蒙红嫂”明德英、“沂蒙母亲”王换于等一大批可歌可泣的英模；沂蒙红色影视基地省内外闻名，大型影视剧《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《斗牛》等，就拍摄于沂蒙红色影视基地。这方热土晕染了红色信仰，铸就出神圣的沂蒙精神。