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  • 简介:9月10日,福建省民宗厅厅长林文斌向作为中国宗教领袖代表团成员赴美访问和参加世界和平千年大会凯旋的法师发去贺电,贺电说:这次中国宗教领袖代表团赴美访问和参加世界和平千年大会,您和各位宗教团体负责人起坚持以我为主,正面宣传,广交朋友,

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  • 简介:中国佛教协会理事、陕西省佛教协会会长、宝鸡市佛教协会会长、法门寺方丈净法师,于2002年7月22日21时15分在法门寺丈室安详示寂,世寿8l岁,戒腊57夏。

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  • 简介:1.很久以前,在日本的个小村庄里住着对老夫妻。他们天天向佛祖祈求,希望能赐给他们个孩子。佛祖终于被感动了,便赐给他俩个只有拇指般大小的孩子。

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  • 简介:法师对于书法是用过苦功的。在夏丏尊先生那里,见到他许多习字的成绩,各体的碑帖他都临摹,写什么像什么。这大概由于他画过西洋画的缘故。西洋画的基本练习是木炭素描,条线条,笔烘托,都得和摆在面前的实物不差分毫。

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  • 简介:民国时期,四川省铜梁县(今重庆市铜梁区)出了位高僧超法师,其出生的具体地址、家庭状况、出家时间寺院及披剃师均失考。法师俗姓李,生于清光绪二十一年(1895年),受戒前往重庆佛学社。民国十一年(1922年)四月,成都文殊院第十五代方丈禅庵方垄大和尚升座并传戒,超在其座下受具足戒。得戒后顺长江而下,到江浙带参学,曾亲近佛门耆宿谛闲法师、印光法师等。后来,追随太虚大师,进入武昌佛学院,并成为太虚大师的得意弟子。

  • 标签: 印光法师 民国时期 太虚大师 家庭状况 重庆市 铜梁县
  • 简介:两次莅衢民国《衢县志》载:“民国八年有僧德渊出虎跑来衢县莲花寺主斯席,邀请戒僧弘莅坛说法,并有缅甸携来玉佛座,供养观音堂。”

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  • 简介:法师是我国现代著名的高僧,也是我国早期研究和介绍西洋艺术的先驱者,在美术、音乐、话剧、书法、金石、文学等方面都很有成就,是位多才多艺的艺术家。他中年出家后大部分时间居住在福建,对福建的佛教和文化艺术有定的影响。弘法师俗名李叔同,曾留学于日本东京美术学校。至三十一岁时学成回国,先后在天津、上海、南京、杭州等地学校致力于艺术教育,造就知名学者甚众。一九一八年七月在杭州虎跑寺出家为僧后,精修梵行,博览群经有佛学论著多种。一九四二年九月四日逝世,(本文所记月份、日期均用阴历),终年六十三岁。在他二十四年的沙门生涯中,曾三次来福建居住,前后达十四年,最后圆寂于泉州。本文拟将弘法师在福建的活动略加论述,作为研究其思想的参考。

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  • 简介:为纪念弘法师诞生一百周年,由中国佛教协会编辑、文物出版社出版的《弘法师》大型豪华版纪念集书,已于最近出版。弘法师是我国近代高僧,为中外缁素所景仰。俗名李叔同,曾留学日本多年,为著名艺术教育家。对诗词、金石、书法、戏剧、音乐、油画等均有很深造诣。出家后,戒行精严,为世所尊。本书开首有著名画家徐悲鸿所作的弘法师彩色油画像及题记。第部分内容有赵朴初的《弁言》(发刊词)及叶圣陶、朱光潜、巨赞诸知名人士及曾亲近弘法师的广洽、瑞今、高文显、林子青等介绍其生平事迹文章。

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  • 简介:从弘法师的思想和书风的转变过程来看,弘法师的书法可以分出家前、出家后的十三年、圆寂前十年三个时期,其书风由临摹痕迹较重逐渐达到超凡脱俗“无意于佳乃佳”的境界。这种书风也成为他“绚烂之极归于平淡”的生写照

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  • 简介:代高僧——正果法师□净因●在海外读书多年,方知华侨中信佛者颇多,回国探亲时,他们常常向我询问同样个问题:“国内佛教界中,谁是当今的高僧,我们想去亲近”。起初以为这很容易回答,便向他们推荐了法师,华侨们听后评论说:“其中有些法师我们早就知道,知...

  • 标签: 果法 《五灯会元》 佛教界 高僧 五台山 以德感人
  • 简介:  与莲结缘,甚早.但多于僻野荒塘,或沟渠水田.塘之野趣本就为奇,加上莲之孤独,便徒生我爱怜之心.中学时代,我走进朱自清的,那满目的月的清辉,翠的莲色,连同那塘那风,真叫我醉在夜风里.更晚点则是那福建老乡周敦颐的,她把我领进"濯清涟而不妖"的境界里.莲在我少时的印象则是或密或疏簇拥于稻菽之间或红或绿的萍,捞绿萍而喂小鸭,那萍和连片的蛙声,便生动为我最早的莲的意象.……

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  • 简介:  [摘要]:书法的境界像登山样,重天,不能蹴而就。李叔同早年对于艺术多个领域的造诣颇深,以及其后专奉律宗、多年苦修,这系列的人生经历让他的书法境界由浅入深。早期的章法紧凑、笔锋锐利,到中期的骨骼挺劲、笔画稍瘦,再到晚期的火气消尽。书法与佛法相辅相成,互为补益,弘法师在上乘佛法中领悟到了上乘艺术。后来在他的老师印光法师的开悟后得其三昧,他对佛法精研,对生命体悟,终成“弘体”。

  • 标签:   []弘一法师 出家前后书风变化 印光大师的开悟 创造“弘一体”
  • 简介:民国三十年(1941),陪都重庆《新华日报》曾刊登过篇文章——《有这样个女人》。说的是当时在四川省政府供职的唯女官员、风华正茂的游永康,突然弃绝功名利禄,剃度出家修行。五十多年的风烟云雨消逝了,这位当年的新闻人物,就是今天笔者要向各位读者介绍的当代中国比丘尼中最有才华,最有声望的隆莲法师

  • 标签: 隆莲法师 中国 民国时期 宗教信仰 佛教 生平事迹
  • 简介:5月12日,北京市政协副主席沈宝昌、赵文芝会见了台湾佛光山开山宗长星云法师,并代表阳安江主席和全体市政协委员向星云法师的到来表示热烈欢迎。

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  • 简介:1991年3月6日,代名尼通愿法师辞世。初闻通愿法师之名,确曾有过孤陋惶恐的感觉,其传奇的身世与淡泊的生常令人思无所依,欲说还休。通愿法师俗姓翟,名尧臣,世居山东。祖上并不富裕,其祖父曾以钉鞋为业,膝下子女八人,风雨飘摇,嗷嗷待哺。因山东土地贫瘠,只好拖儿带女,来到黑龙江双城县。其父为长子,名文选,字羲人。自幼聪颖好学,常于砍柴卖菜贴补家用之暇,在本地白财主家的私塾窗外听讲,后为教师周先生发现,见其悟性颇高,孺子可教,便以自己的薪金来供其上学。翟文选果然不负众望,勤苦求学,考中举人。袁世凯时为议员。因不满其窃国专权行为,

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  • 简介:著名爱国诗人、南社主帅柳亚子与艺术全才、代高僧李叔同——弘法师有着不少鲜为人知的交往。早在清朝末年,两人就互相仰慕;民国初年他们在上海相交而相知;李叔同出家成为弘法师以后,僧俗异途,交往中断;抗日战争开始,柳亚子和弘法师重新接上关系,各自从自己的立场出发,异曲而同工地合唱了曲悲壮的爱国主义之歌。

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  • 简介:法师(1880-1942),为我国近代著名高僧,被尊为南山律宗第十一代祖师。法师在俗时姓李,名文涛,字叔同,为新文化运动早期的活动家,也是我国最初出国留洋学习艺术的留学生之,在书画、篆刻、音乐、话剧等领域均有杰出的成就,驰名于艺术界和教育界。但他中年出家后,诸艺尽废,唯不废书,并将书法与自身所研习的佛法要义、律学精神相参,形成了自己独特的书法风格,这种书法风格,也即是后人所说的“弘体”或者“弘写经体”。

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