简介：太极岛在甘肃省永靖县县城所在地西3公里的黄河处，这里是盐锅峡水库的上游，水面宽阔，水速平稳，形成了许多池塘。碧水映衬着芦苇、荷叶、远山相依着蓝天、白云、风光秀丽、景色宜人，是一个旅游的好去处。

简介：平潭岛位于闽江口南侧近海，扼闽中海上交通要道。面积323．25平方公里，是本省第一大岛，周围有大小练岛、草屿、塘屿、东庠岛等岛屿为屏障。福州战役后，国民党军第73军第238师及第74军残部经海路逃到该岛，与原守岛之第73军第15师会合．加上海军舰艇10余艘，总兵力近万人。

简介：

简介：坐落于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇高思水口文阁岌上，又称“文奎阁”，建于清道光十五年（1835），是一座五层楼阁式砖砌风水宝塔。该塔坐南向北，平面呈八角形，总面阔16．31米，总进深16．31米，通高约20米，墙厚约0．26米，占地面积约266平方米。

简介：《塔努塔蒙梦碑铭文》译注是对古代埃及第二十五王朝最后一位国王塔努塔蒙所刻写的《梦碑铭文》进行的释读和翻译,并对译文中出现的历史名词进行必要注释。该铭文真实地记录了公元前663年努比亚王朝、塞易斯王朝和新亚述帝国这三股近东地区最大的政治势力对埃及的争夺,是我们研究这一时期埃及乃至整个近东历史的首选文献资料之一,因此,对其进行翻译和注释是一项很有必要的工作。

简介：学校战略管理一个完整的学校战略管理图系可以有许多层次。但一般说来应该有这样一些要素。首先是学校愿景。在关于“领导”的诸多定义里．有一个是我比较认可的：领导就是动员团队一起实现共同的想法。这个被团队普遍认可的共同的想法。就可以理解为愿景。在许多学校里，校长或学校领导者会经常制订一些远期规划或近期计划，

简介：巍巍长白山,浩浩图们江,是我国东北边疆的国防屏障。20世纪初叶,日本帝国主义打着所谓解决中、朝界务问题的幌子,向我国东北地区进行了一场有预谋的侵略活动,我国延边地区的爱国志士在吴禄贞的领导下,同日本侵略者进行了针锋相对的斗争,致使纠缠三年之久的间岛问题达成了初步协议,暂时遏止了日本侵略者向东北扩张的野心。尽管清政府慑于日本的压力,在“间岛”问题上作出了一些让步,但毕竟是清末中国捍卫领土主权的一次少有的胜利。这段历史被史学界称为“间岛”事件。

简介：贾岛(779-843)字浪仙,早岁为僧,名无本,幽都(今北京市)人."两句三年得,一吟泪双流.""吟成五个字,撚断数茎须."素有"苦吟诗人"之桂冠;又有"僧推月下门"和"僧敲月下门"之锻炼,有"推敲"大师之美称.今存十卷,存诗380首,附诗25首又10句.孙望卷六补诗1首,童养年卷五补诗4首,陈尚君卷二十二补诗1首,句14句.可谓是名副其实的"纯诗人"了.然谁闻贾岛亦善文乎?

简介：陈文希(1908——1991),广东揭阳人。1932年毕业于上海新华艺术学校,1947年定居新加坡。一生从事画艺教育和创作。他先后在欧亚十三国、二十多个城市举办画展,得到中外很高的评价。他的画为多个国家博物院及世界的一些政要人物所收藏。由于他卓著艺术成就和一生孜孜不倦从事艺术教育,对传播中西艺术文化起了积极作用,1964年获新加坡总统授予的公共服务勋章,1975年新加坡大学授予他

简介：位于广东省梅州市梅县松口镇，始建干明万历四十八年（1620），历十载，于崇祯二年（1629）竣工。该塔为九层八角楼阁式砖塔，高42米。塔腔为穿壁绕平座结构，内设螺旋式阶梯至第八层。顶层设宝瓶状塔刹。每层均用青砖砌成犬牙状出檐，塔身各层交互置四个口望窗和采光孔，

简介：围绕钓鱼岛主权争论中,日方宣扬：日本是根据国际法中的＂先占权＂原则将其编入日本领土;《马关条约》所割据领土中并未明列钓鱼岛岛名,故该岛非中国所有。此论不符合史实,事实上日本＂发现＂钓鱼岛并企图占领时,已经知晓钓鱼岛与中国的关系,故而迟疑不决,等待时机;日本利用甲午战争之机窃取了钓鱼岛,又在《马关条约》谈判中暗藏玄机。这些都不能改变日本窃据钓鱼岛的非法性。日本因冷战以及美国对日政策的改变,借助美国之力获得琉球,法理上存在缺失。日本在钓鱼岛问题上的主张则是得寸进尺。

简介：本刊今年第1期刊登的《东瀛沉冤七十载》一文,披露了关东大地震期间600余名旅日华工惨遭虐杀的历史真相,引起了一些读者的兴趣。吉林长春市读者孙青辰来信,希望本刊专文介绍旅日华工领袖王希夭的生平和业绩。为此,我们特编发《爱国志士王希夭》一文,以飨读者。

简介：<正>《元史(126)廉希宪传》里有一段故事:时方尊国师,帝命希宪受戒,对曰:“臣受孔子戒矣。”帝曰:“孔子亦有戒耶?”对曰:“为臣当忠,为子当孝,孔子之戒,如是而已。”这说明封建社会里,孔圣人给人们的影响是如何的深远,出身西域的廉

简介：郭希仁(1881～1923)，临潼人，陕西辛亥革命的主要领导人之一，曾任中国同盟会陕西分会会长。1907年(清光绪三十三年)，他和众友东游日本。此次游学，对郭希仁一生影响甚大，他在遗著《从戌记略》一书中，开首即为“余之革命思想，自丁未东游归而益笃。”本文就郭希仁游日情况作以记略。

简介：伯希和永远离我们而去了,他是继一次短期患病后逝世的。笔者的意图并非是于此对他进行赞扬,因为其他人早已经捷足先登地这样做了,况且他们也更有资格这样做。我仅就他在一个特定领域中的学术活动讲几句话,我本人有幸看到他在此领域中广泛施展了他的学问和神奇记忆力的全部才能。多年以来,伯希和不仅从事对有关西域民族和文明,特别是有关阿尔泰民族进行研究,同时还涉猎最广泛的学科领域。伯希和在他于1906年出发赴西域探险之前不久,才开始学习突厥语。他在数月期间便学会了东突厥语。伯希和的旅伴瓦杨博士不久之前还曾对我说过,伯氏与当地居民毫无区别地和很轻松地用突厥语、汉语和俄语交谈,使土著民着实吃

简介：从常熟走出去的袁希光,自上世纪40年代后期就离乡背井,远赴台湾,投身新闻工作。60年来他始终以"为善最乐"之心做人立业,服务社会。他所创立的自由新闻社和《自由新闻报》在台湾民众心目中声名久远,袁公本人也

简介：一2018年5月的一天,李希凡先生为一名报考我院博士生的考生的事,忽然给我打来电话。这位考生是一家报社的记者,考了中国艺术研究院博士生三次,都没考上,压力很大。李先生说因为这个记者采访过自己,几次打来电话希望他帮助问问,看看还有没有机会。一向有原则的他,犹豫再三,还是感到必须做点什么.

简介：本刊于2010年第六期刊发何光沪先生的《贵阳的纪念塔国人的历史观》一文后，引起不少贵阳市民的关注以及对纪念塔的怀念，

简介：位于广东省梅州市五华县华城镇塔岗村狮雄山上，始建于明万历四十年（1612），清乾隆五十九年（1794）和民国十五年（1926）作过维修。该塔占地136平方米，塔高七层35．5米，八角形，楼阁式砖塔，花岗石基脚。塔腔为壁内折上式，塔身各层置假平座，塔刹为铁铸宝瓶状。有螺旋梯可达塔顶。

简介：青铜峡市黄河大峡谷西岸的一百零八塔，是始建于西夏时期的喇嘛式实心塔群。如此众多的塔体，按规律组合成群，在全国现存的古塔建筑中实为罕见，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。塔群内外发现的西夏、蒙元时期的遗存、遗物，印证了史志文献的记载，说明一百零八塔始建于西夏，兴盛于蒙元时期，在西夏故地（宁夏地区）是很有影响与声誉的一处宗教圣迹。