简介：5月28日上午,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民,在中共中央政治局常委、国务院副总理吴邦国,中共中央政治局候补委员、书记处书记、中央组织部部长曾庆红等随同下,视察武钢。江泽民总书记1989年7月23日视察武钢10年之后,再次到武钢视察,这是对武钢全体职工及家属的亲切关怀和极大鼓舞。10年前中共中央总书记江泽民视察武钢时指出:工人阶级最富于组织性纪律性,是社会主义建设的主力军。要把四个现代化搞好,必须全心全意依靠工人阶级,充分发挥广大工人群众的积极性。他还说,大中型企业是社会主义经济的骨干力量。大中型企业要进一步搞好改革开放,为国家多做贡献。10年过去了,武钢以江总书记的关怀和鞭策为动

简介：摘 要：大鼓舞，作为基诺族文化的典型代表，2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。在当前的时代发展变迁背景下，基诺族大鼓舞的传承遇到传统保护与发展创新的矛盾、传承文化空间遭到破坏、传承受经济因素的制约等问题，笔者提出基诺族在现代化的过程中传承本民族的文化要提高基诺族文化自觉意识，保留基诺族精神文化内核；合理把握基诺族大鼓舞的变与不变；加强对基诺族传统文化重视，避免过度开发利用；尊重当地人的经验和意见，避免外界过度干涉和介入等对策与建议。

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简介：木板大鼓，即沧州木板大鼓，流行于河北省沧州县、黄骅县等地农村，又名小口大鼓、清口大鼓、梅花调、老木板子、老北口木板、怯大鼓、鼓碰弦儿、弦子鼓儿、木板西河调、憋死牛等。西河大鼓、京韵大鼓、京东大鼓、乐亭大鼓等大鼓考其源头均提到了木板大鼓。

简介：在广泛阅读资料的基础上,论述了东北大鼓黄金时期的盛况,认为随着演出市场的不断繁荣,奉天涌现出了大批优秀演员,其中女演员占据了大半,她们为东北大鼓在曲坛地位的确立及曲种的繁荣发展都作出了贡献。

简介：从上海音乐学院进修归宜不久的1996年2月,我应安庆市郊区文化局的邀请,参加该局组织的民间艺术科研重点项目--安庆民间说唱艺术调查与研究活动,利用业余时间担任该局搜集的民间说唱录音资料分析与整理工作.2001年6月,该局隆重推出代表这一科研成果的两部作品--黄梅大鼓与,我应聘担任黄梅大鼓声乐艺术设计并获首演权.

简介：胶东大鼓,产生流传于山东东部胶东半岛沿海各县,因系盲艺人创始并演唱流传,起初便叫＂盲人调＂。又因其主要伴奏乐器亦用书鼓、三弦,与其他鼓类形式相同,故亦称＂大鼓＂。起初流行何地则冠以该地名称,如福山大鼓、荣成大鼓等。直到1949年9月,梁前光在青岛大众游艺社演唱时,胶东文化协会根据这一曲种流行地域,语言特色,定名为胶东大鼓。＂盲人调＂与本省其他地区之＂瞎腔＂有不少相似之处。早期演唱＂盲人调＂的艺人有乾隆初年荣成刘学义,其后有乾隆五十二年（1987）莱阳的徐尚厚;道光十八年（1833）福山的刘行有;

简介：大鼓与武术是我们孙村并驾齐趋的两项传统娱乐项目，两者相辅相成、相得益彰。武术班赴庙会演艺，前边总有大鼓铿锵助威，博得满场喝彩。如今妇女也擂鼓显威，代表孙村演艺四方，一扫当年男子独霸鼓架的局面，真是气象一新。新春佳节就快到了，孙村又将迎来大鼓闹春之时。想起村里在上世纪70年代恢复大鼓的往事，一时间鼓情鼓趣一齐涌上心头。

简介：大鼓凉伞，起源于明朝嘉靖年间抗倭名将戚继光的军队欢庆胜利时跳的一种群舞，享有“伞圆地方，鼓舞尽神”之美誉。据《中国民族民间舞蹈集成》记载：“大鼓凉伞”亦称“药鼓阵”，主要流传于漳州市市区周边的天宝、九湖、颜厝、程溪及台湾省一带。2008年被省文化厅授于第三批省级非物质文化遗产项目。

简介：摘要： 鼓词艺术在长期的发展演变中，由于艺人的生活阅历、文化素质，活动区域风俗的不同，与各地的山歌、民歌、方言相融合，形成了不同的艺术流派。

简介：<正>铜鼓舞是流传于我国西南地区云南、贵州、四川、湖南、广东、广西等地苗族瑶族中的一种集体舞蹈。铜鼓最早出现在春秋、战国时期,后代屡有关于铜鼓的记载。过去,在西南少数民族中,统治者以占有铜鼓作为权力的象征。不但在战争中用,也在祭祀时用。但在广大人民中间,铜鼓则作为乐器,“岁首,以铜

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简介：为了迎接1996年第十三届国际档案大会在我国召开,贯彻落实国家档案局在昆明召开的“全国档案宣传工作座谈会”精神,进一步体现我省档案工作与全省各项事业改革开放同步发展的进程,弘扬十五年来档案事业取得的进步与成绩,以便让社会各界更充分了解档案事业,增强社会档案意识,最近,湖南省档案局与新闻图片社联合编辑出版《湖南档案工作十五年》大型宣传图片,并以此作为向1996年第十三届国际档案大会在我国举行和国庆四十五周年的献礼。

简介：虽然和毕义星老师同住一个小城，遇到他却纯属偶然。大概是2003年5月，我要出一本书，叫做《生命的色彩》，这本书二十多万字，是我花了三个月的时间慢慢积攒起来的优秀作文，作者就是我所教的一百多个学生。

简介：“铜鼓舞”，以敲铜鼓作伴奏而得名。广南壮族、彝族铜鼓舞原始古朴，舞蹈语汇丰富，舞蹈动律独特，简单的动作包括无穷的变化，并且舞蹈寓意深刻，包含岁时历法，四时节令，生产技能和道德规范等多方面的朴实知识，具有民族民俗史学等方面的研究价值。

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简介：《木鼓舞》前人这样记述：刳木空其中，蒙牛皮于其端，中开音孔，长六尺，以为鼓。选妇女之美者，穿华服、拿木棒，兼舞而击之，另有男女善歌者，着五彩衣或披红毡、折角巾，分男左女右旋牛头歌舞。

简介：飞富迎春腊梅花开，银羊辞岁金猴来。自古毛猴招人爱，灵巧睿智兽中乖。

简介：西双版纳傣族自治州景洪市野象谷是亚洲象的故乡，这里经常有野象出没，是人们观野象赏美景的好地方。自古以来，生活在这里的傣家人对大象非常崇拜，情有独钟，对模仿大象脚做出的鼓也怀有特殊的感情。象脚鼓舞成为傣族民间文化的灵魂，是流传者腰、腹、臀部随着膝部的起伏前后晃动。跳法,fi-独舞、对舞、群舞等形式。