简介：女冠诗人李季兰,会做诗吗,李季兰写了

简介：摘要：在漫长的道教史上，宫廷女冠群体犹如“昙花一现”，令有识者无限感慨与唏嘘。虽其光芒不可掩盖，却也如过眼云烟，只留下诗句和典故，不时为人们所追忆，成为那个时代留给我们的独特记忆。本文首先勾勒赵宋皇室如何逐步提升道教的政治和宗教地位；其次描述道教如何在与朝廷保持良好关系的同时，实现了“道术圆融”，并激发了道教“自我意识”的觉醒；然后从社会、政治、宗教和文化等角度重新审视宋代性别关系的变化模式；最后在整体历史背景叙述的基础上，讨论宫廷女冠如何从“权力场域”崛起，在中国妇女史上形成属于自己的性别化群体，使这段被遗忘的历史渐渐丰满起来。

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简介：据史料记载，明朝和朝鲜是友邦，交往甚好。《明史》“外国一”记载的便是期鲜。到了《清中稿》“属国一”则是朝鲜和琉球。

简介：摘要唐代鱼玄机等几个著名的女诗人，虽具体生平有前后，但她们却不约而同的都与道教有着千丝万缕的联系，是道教对她们产生了重要的影响。道教的教理教义为女冠诗人们构筑了宽松的生活环境和有利的创作条件，从而使她们能充分发挥自己的文学才能，敢于抒发自己的真情实感，进而在唐代诗歌史上书写了她们女性独有的浓厚一笔。

简介：男人与女人是生物生命发展到一定时期的产物，没有先后之分，主次之分、尊卑高下之分，只是幼小的生命离不开母爱，母爱胜于父爱，优于父爱，所以母系社会延续了许多世纪，至今痕迹很深，人们是需要这种爱的，这样说并没有贬低男性的社会作用，只是担当的社会角色不同罢了。

简介：吾活三世，一为美女，二为枭女，三为凡女。道是世世皆精彩，世世有有无奈。苏小小也罢，吕后也罢，我卢盼也罢。只不过醉人之痴语，闲人之梦呓。上帝第一次造我，征求我的意见，我毫不犹豫地说我要做美女。

简介：女性很容易将激情与感情混为一谈，但情绪的爆发却会扰乱我们的事业，必须学会引导自己的情感并转化为建设性的行为。女总裁艾米·亨利参加电视真人秀节目《学徒》，以十连胜的不败纪录成为美国家喻户晓的人物。她会告诉你，她是怎样做到这一点的。

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简介：获得生活控制感一向是心理健康和心理幸福感的一个重要指标。为什么我们要"获得控制感"?其实是我们要逃离那些总是影响自我成长,自我发展的因素,是我们想真正挑选并左右我们自己的人生。说白了,我们不愿意受到太多的限制,于是我们便需要具有摆脱这些外在限制、外在阻碍的能力,便需要不断地扩大自己的影响领域,让影响力来帮助我们提高控制感,最终达到自由自主。

简介：瑞典融合与平等事务大臣努阿姆库·萨布尼近日说，随着瑞典移民人数的增多，以家族名义虐待妇女的现象正在变成一个急需解决的问题。

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简介：第八幕[幕启。前奏音乐。[汤温母女继续前行,渡过海峡来到另外一块大陆,这里依旧黄沙漫漫,但这里的黄沙之下有一种可供燃烧的液体,乜汤温不禁一阵兴奋,她以为这是太阳的体液,太阳就躲藏在这片漫漫黄沙的下面,只有心知肚明的汤温不以为然。]

简介：人物表萧太后——辽圣宗耶律宗真之母,封为皇太后,因圣宗年幼,兼摄国政。桃花——萧太后之女,辽国的公主。杨延辉——原为宋朝将领;后为辽国的驸马。萧国舅——萧太后之兄,辽国的老臣。奶妈——桃花的奶妈。兀敌鲁——奶妈的侄子,辽国的小将。成林——杨延辉与桃花之子。俊儿——萧太后的侍女。俏儿——萧太后的侍女。佘太君——宋朝统帅,杨延辉之母。八姐、九妹、侍卫、男女兵卒、宫女、探马、马童等。

简介：照片中的4个人物虽然神态各异，但是不够生动，而且人物之间也缺乏交流，作为照片中的一个群体，4个人显得互不相干，

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简介：谁家少女眉目清，舢板轻摇采莲蓬。市场归来嫣然笑，百元大票满兜盈。

简介：她的名字被父亲唤做＂猫娃＂。八岁那年冬天的一个下午,上一年级的她背着书包蹦蹦跳跳地回到了自家低矮破旧的院子里。扎着两个羊角小辫的她眨着调皮的眼睛,蹑手蹑脚地推开了堂屋的木门。吱呀一声,门被推开了,眼前恐怖的一幕,吓得猫娃差点栽了个跟头。母亲的头发像稻草一样凌乱着,脑袋耷拉在胸前,目光呆滞而绝望。双手被粗麻绳捆绑着,整个人仿佛一条风干的腊肉被吊在屋顶的房梁上。

简介：派切克·布拉契福爱上了玫瑰.从他这方面来说,是坚定不移,并且激情荡漾.而她,则是惊喜重重.他想娶她.下课后,他等她,靠上前去,伴在她身边.任何和她谈话的人都无法忽视他的存在.她这些朋友或同学在场时,他一语不发,但一直在设法捕捉她的视线,带着冷漠、怀疑的神情暗示他对她们谈话内容的看法.玫瑰受宠若惊,同时紧张不安.她有个朋友叫南茜·福洛斯的,在他面前念错了梅特涅的名字.他事后对她说,这样的人,你怎么会跟她做朋友?