简介：近读《中国档案报》社编辑出版的一本《解读尘封档案》，其中详细记录了“文革”中，《毛主席语录》的编写过程，思考良多。1959年9月．林彪接替彭德怀任国防部长．提出军队要掀起学毛著高潮．并说训练、生产都不能冲击学习。1961年4月又提出“毛主席有许多警句，要把它背下来”，《解放军报》要登语录。于是军报开始在头版登语录。

简介：学习作为生物体的内在特性,是人适应社会生存的基本手段,开始是属于人本身的。在人类社会的发展和个体社会化的过程中,学习逐渐变成异己的力量,进而压迫学习者,学习最终还会回归于学习者本身,这是学习的辩证法。要促使学习向主体回归,首要的是要发展生产力,其次是倡导学而为人的社会意识,最后要改革教育评价体制,这三者是相互联系,相互作用的。

简介：摘要：差异化教学的前提是承认学生之间的差异，学生之间的差异体现在很多方面，但是一线小学数学教师在教学的过程中往往只关注学生已有认知经验之间的差异，很少关注学生学习风格之间的差异。这导致教师对学生的了解是片面的，基于此，为了更全面的了解学生，教师可以建立学生学习档案，以便更准确的找到教学的切入点，有效地实施差异化教学。

简介：

简介：<正>[未之闻斋杂碎]之四当代一切都在异化(AlienaTion)的过程中。环境、文化、社会在当代异化速度之快、之激烈、为过去所未曾见。艺术也不能幸免。

简介：中国古代思想史上,"理"的概念既具有对象属性的含义,又具有主体活动的含义.一方面,如所谓:"判天地之美,析万物之理";①王夫之所谓"理者,天所昭著之秩序也",②指的都是对象的特定属性,即事物的条理、法则,亦即事物的有秩序性和必然性.另一方面,就"理"的本源而论,"理"指的是玉,未理之玉被称之为"璞","理"是对"璞"的剖析、琢磨.从哲学的意义上说,"理"的这两个方面的含义是相一致的.因为正是由于万物皆有其"理",人才能认识到这种"理",并以自己的活动加以剖析,使之得以显现.

简介：<正>异化文学是西方各国文坛上带有普遍性的现象。它的出现符合西方各国历史发展的规律。西方的异化文学,其理论基础,並不是马克思主义的异化观,而是资产阶级的异化观。但是在它发生发展的过程中,确曾受过、而且至今仍受着马克思主义异化观的重大影响。七、八十年来异化文学所开出的“病之花”,以其独特的姿态,争芳斗艳,蔚为奇观。这给马克思主义者提供了通过改造以认识西方世界的极为珍贵的形象资料与思想资料。另一方面,

简介：在对"媒介事件"和"新媒体事件"等概念探讨的基础上,通过运用马克思的"异化"理论和法兰克福学派的科技理性、科技意识形态等概念,阐释了为新媒体事件提供传播平台的传播科技存在的异化倾向。传播科技助推新媒体事件异化可以分为三个层次。克服新媒体事件"异化"的途径之一,在于恢复新媒体工作者"人的类本质"。心灵自由与文化自觉,应当成为避免人的异化的两个重要维度。

简介：我国远程开放教育生源复杂,对远程学习者进行分类培养是远程教育的现实需求。然而,当前远程教育教学大都对所有学习者提供完全相同的目标和条件支持,忽略了学习者特征和需求的差异,不利于因材施教及提升远程教育效果。如何为充满差异的远程学习者提供符合学习者特征的、促进学生个性化发展的差异化教学是当前远程开放教育领域的重要研究课题。教学目标对教学过程起着导向作用,其分析与设计是教学工作的起点,差异化的教学目标设计是远程开放教育实施差异化教学的首要工作。教学目标的差异化维度包括目标起点、目标终点、目标容量以及目标程度四个维度;远程学习者的初始水平、学习投入、学习能力是影响教学目标差异化的关键特征。在进行差异化教学目标设计过程中,首先要对教学目标进行精细化分析,然后基于学习者关键特征收集学习者信息,最后在完成二者的基础上,通过设定最低目标以及建立学习者特征与差异化教学目标对应关系的方法来生成差异化的教学目标。

简介：＂以人为本＂、＂全面发展＂是新课改提倡的教学目标;而差异化教学、合作学习模式也日益受到教育界的普遍关注,并逐渐成为了当前基础教育改革的重要理念之一.而在初中物理教学实践之中,如何寻求一种行之有效、满足学生的差异需求、促进学生的个体发展,使得学生均可在物理教学中收获到更多的知识,最大程度地开发学生们的潜能.本文就初中物理差异化教学与合作学习的有机结合进行了浅显的阐述,以期为提高初中物理教学的实效性提供更多的参考.

简介：摘要：在当前的教育发展背景之下，初中的物理教学难度越来越大，在教学过程中，教师不断改革教学方式，对初中生的个体差异性予以充分尊重，并促使其形成合作意识，实现合作学习取得了显著效果，但是由于每个学生接受知识能力不同，而教师并没有对其引起重视，所以导致学生的学习能力参差不齐。鉴于此，本文对初中物理差异化教学模式与合作学习的基本原则与有效结合方法作出了相关阐述。

简介：摘要电子计算机技术突飞猛进，互联网技术已经普及，信息传播速度与信息量都在呈几何级增长，现有的社会结构在承受着互联网这一新兴的信息交互系统所带来的冲击。本文以《第25次中国互联网络发展状况统计报告》为研究蓝本，以法兰克福学派异化理论为分析模型，以弗洛伊德精神分析理论为分析方法，就普通网民个体在互联网信息社会里发生的信息获取的异化现象做简要分析。

简介：一位在美国的朋友给我推荐一篇题为《中国式尊严》的文章。在下边的文字中,就称作者为Z先生吧。文章开始,Z先生讲起回国探亲,一个副县长同学问他为什么不回国,Z先生想都没想就回答:为了有尊严地活着。接着,他讲起副县长同学如何开着豪车拉他炫耀,如何到酒店大吃大喝,如何训斥服务员。他还讲到一个发了财的同学如何包二奶。他感叹,“在中国,一个人是否被尊重取决于你身

简介：异化犯罪是剥削思想在经济生活中的表现以及政治生活上维护剥削关系的行动。对异化犯罪的研究应当包括现象论、原因论和防治论。异化犯罪在我国政治生活领域和经济建设领域广泛存在,并成为我们构建社会主义和谐社会的一个重大障碍。对构成异化犯罪原因的因素的分析也就是对异化犯罪原因的认识,在异化犯罪发生的过程中可以探寻异化犯罪原因的整体面貌。发展中出现的问题必须通过进一步发展才能彻底解决,因此,防治异化犯罪,就要逐步破除产生异化犯罪的政治和经济条件,消解异化犯罪滋生的文化土壤,并且通过审美教育和审美体验,复归人性的健全。

简介：是教育和教育目的、教育内容相异化　　(1)和教育目的的异化,　　　　二、教育异化产生的原因　　　　1．教育异化产生的物质根源是生产力水平落后　　马克思的社会三形态理论认为,是教育与人的教育权利、教育价值及人的生命相异化　　(1)对人的教育权利的异化

简介：在大学时代,宋坚的专业是油画。大学毕业后数年的时间中,他曾从油画语境中移出,进入重彩画点线面、色彩与肌理的绚丽幻境。在重彩画因过度商业化而退出艺术发展之潮后,宋坚既与油画慢慢远离,也告别重彩画的缤纷,而是选择了钢钉、钢笔、墨水等材料来塑造风景,并至今留驻其中。很多风景画是他在云南的山川和城市的大街小巷中写生完成,但所呈现的,却非风景实像,而是一种倾注在风景中的阅历图绘。上世纪90年代之前,宋坚曾生活在乡野。

简介：异化是在不自由、受奴役、被强制的情况下,自己做出而又异于自己的行为,是自己做出的异己的、非己的行为,是自己做出的不是自己的行为.因此,异化是自我实现的根本障碍,二者成负相关变化:一个人越是异化,他受他人意志支配的异己的、非己的行为便越多,那么,他便越缺乏个性,他的独创潜能便越得不到发挥,他的自我实现程度便越低.异化是自我实现的根本障碍,异化具有最高和最大负价值.因此,消除异化便是一种极其重要的道德原则:使人自由是人道正面根本原则,是社会治理的正面最高原则;消除异化则是人道负面根本原则,是社会治理的负面最高原则.

简介：从小听说老虎头上有王字,虎为百兽之王。通常将雄壮的气势称为虎威,勇猛的战将称为虎将,孔夫子和太史公都用"猛如虎"形容厉害无比,可见虎早被公认为威猛的象征。人们又常把强争豪夺叫虎攫龙拿,把暴吃饕餐叫狼吞虎咽,一致敬佩虎的爪牙和胃口。还有"四十如虎"这句名言,证明虎的性欲之强,也不亚于它的食欲。虎乎虎乎,真该虎虎有生气了。孰知天下事乃竟有大谬不然者,即虎之异化是也。动物研究专家沈庄永报告:"曾将一鹅投入虎笼中,虎不识

简介：法律异化是指法律这种人类创造出来的本用于服务人类的社会规范,因为一些原因反而成了走向人类对立面的一种异己力量的法律变化。其表现为依＂法＂迫害、合法伤害、非法侵害、人们对法律的异己感和积极寻求法律的替代品等多种形式。法律异化的人为因素是人的异化,客观因素是法律本身的悬空与不切实际、法律规范限制性的僵化、司法的＂证据中心主义＂和法律运行的程序主义等。克服法律异化的路径有以人为本,确保良法的产生;加强民主法制建设,防范主体的自我异化;运用宏观、全面的社会治理手段防范法律的异化等。

简介：自本世纪三十年代马克思的《1844年经济学-哲学手稿》(以下简称《手稿》)发表以来,西方学者们一直围绕异化问题“打官司”。近几年国内许多人也对异化问题产生了浓厚兴趣,从哲学、经济学和美学等不同角度对其展开激烈争论。这对进一步深入研究马克思主义的产生和发展无疑是重要的。在此,笔者也想谈几点不成熟的看法,不当之处,乞望教正。异化概念的涵义异化是德文Entfremdung的意译,直译为疏远化或冷淡化。(英译为Alienation,疏远、让渡等)是一个带有动态性概念的抽象名词。它表明某物与人的疏远;从某人那里夺