简介：　　日本现代化过程中重视德国学,英美学在日本流布,反对日本德国学氛围的蔓延

简介：——日本关于德国学的讨论,德国之学,德国学

简介：　　日本现代化过程中重视德国学,——日本关于德国学的讨论,前现代化国家——半现代化国家——现代化国家

简介：——日本关于德国学的讨论,德国之学,德国学

简介：一些学习者在学习外语的过程中,经常会遇到一些来自文化差异造成的困难,而多数工具书软件之类的参考只是要求加深对语法词汇的掌握,并不能达到治本的效果。本文从几个方面深入浅出的论述中西方文化差异在英语学习上的影响,从而排除干扰,更好地掌握英语这门技能,为培养跨文化国际型人才尽一份绵薄之力。

简介：《东方—西方》摄于１９９９年，获２０００年第７２届奥斯卡最佳外语片提名，获２０００年恺撒奖最佳导演和最佳影片提名。该片导演雷吉·瓦尔尼耶是法国电影肥皂剧之王，他的《印度支那》曾获得１９９２年奥斯卡最佳外语片的殊荣，１９９４年的《一个法国女人》讲述了军人婚姻生活的故事。他两部得到奥斯卡青睐的影片有一些相似之处：故事都发生在异国，《印度支那》在印度，而《东方—西方》讲的是前苏联；都有一定的历史背景，《印度支那》讲的是法国殖民地的故事，《东方－西方》讲的是四十年代斯大林执政的苏联。本片的编剧是俄国的谢尔盖·巴德罗夫、鲁斯达姆·伊布拉基姆别科夫、鲁伊·加尔杰利和雷吉·瓦尔尼耶。剧本并非取材于真实的故事，而是想象出来的。卡特琳娜·德诺芙在《印度支那》有过出色表演，《东方—西方》就是为她（本片扮演法国女演员加布里埃尔·杰维里）和很讨人喜欢的奥列格·缅什科夫（本片扮演医生阿列克赛·戈洛文）量身订做的。谢尔盖·巴德罗夫在１９８４年前就创作过约３０部电影剧本，之后与人合作做导演，他导演的影片有１９８４年的《草地上的美梦》，１９８７年的《外行》，１９８９年的《自由是天堂》。苏联解体后，他居住在美国，曾与人合作写了剧本《要爱的人

简介：摘要装饰主义ArtDeco即放射状的太阳光与喷泉形式象征了新时代的黎明曙光;摩天大楼退缩轮廓的线条二十世纪的象征物；速度、力量与飞行的象征物交通运输上的新发展；几何图形象征了机械与科技解决了我们的问题;新女人的形体透露了女人赢得了社会上的自由权利；打破常规的形式取材自爵士、短裙与短发、震撼的舞蹈等等;古老文化的形式对埃及与中美洲等古老文明的想象;.明亮对比的色彩。

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简介：卡门可能是世界文学中最富有生命力的女性形象。170年来,她平均每年出现在一部新的改编中,但各种体裁改编大都平浅了原小说的复杂性。本文回到梅里美小说的文本进行细读,指出小说中的卡门,是作者精心编织的一个东方女性的他者神话,背后蕴藏了欧洲现代化进程中,西方文化对＂内部的他者＂既向往又恐惧的复杂文化心态。20世纪下半期,卡门出现在东方艺术作品中,在当代东方,卡门所代表的意义完全不同：她成了西方文化观念的表征。从中国作家李冯的中篇小说＂卡门＂中,可以看到现代化进程中的东方社会拒绝卡门形象体现的异类价值,却又难以完全排除＂卡门精神＂中的某些成分。

简介：玛格丽特·杜拉斯(MargueriteDuras，1914-1996)是法国当代小说家、剧作家、电影剧作家。1984年，小说《情人》获法国龚古尔文学奖，从此获得世界性声誉。在长达半个世纪的创作过程中，她写下了30多部小说，10多部戏剧作品，指导参与了20多部电影的拍摄完成。

简介：（8）这种泛文化批评的文学研究取向在罗兰·巴特后期的文本理论中得到进一步阐发,它将超出对文学话语的研究而成为对文化实践和理论的研究,还是让我们来检视一下解构主义、新历史主义、女性主义、西方马克思主义等文化理论的批评实践

简介：西方对中国发动的毫无原则的舆论攻击，正使北京奥运会的安保工作面临威胁。2004年雅典奥运会之前，反恐和安保是西方媒体翻来覆去报道的话题，北约国家慷慨出手相助，为的就是确保那届奥运会的安全。然而时隔4年，距离北京奥运会只有3个多月了，中国人遗憾地发现，一些西方国家并没有把对希腊的热情带到北京，取而代之的是“看中国出丑”的冷漠和对反华势力甚至极端分子的无原则支持。

简介：摘要每个民族、每个地区的历史都有一个起源，西方历史的源头最根溯源其实是东方历史文明的表现，它受到东方文明的滋养。西方历史的源头在近东的美索不达米亚地区的文明滋养。在东方文明的滋养下，西方历史文明开始有了自己独特的内涵。

简介：这位西方大侦探,各种案件无一不了如指掌;但他自己犯了罪,还要他自己侦破,真是无奇不有。

简介：对中国现代文学研究进行全面、宏观的展望，这并非是初踏学术研究堂奥的笔者所能做的，笔者只能就现代文学研究中西方影响问题的研究，结合自己的研究心得谈一点粗浅的看法。

简介：作为西方文学最直接、最古老的源头应当是古希腊文学。然而,这个源头其实并不确定。对于古希腊文学的源头,我们现在所能看到的只是一些断片或片面性的传说。古希腊文化的源头是克里特文化,克里特文化的源头则在东方。希腊文字之前的文字或者不存在,或者不可解读,用这种文字记载的文学自然也不复存在。在以荷马为代表的世俗文学存在之前,还存在着一种宗教文学,但是,对于这种宗教文学我们却无从知晓。古希腊神话应该是西方文学的源头,但是,有关希腊神话的文字记载其实已经很晚。因此,我们推崇"到文学的源头去饮水",但真正的源头却并不易发现,或者永远不可能被发现。

简介：<正>这些本是我们的固有文化价值,现在却再次西风东渐。我指的是"新价值",近三十年,在全球范围内,人们渐渐认同的一套新的价值观。当做得过于教条时,人们讥称之为"政治正确主义"。但是一旦出现问题,人们又会诉诸这套价值。十八世纪西方工业化时代,开始形成两套互相环扣的价值观:一套促进产业的数量化发展,例如为起点公平而设的自由竞争,所谓浮士德精神,个人主义,适者生存;另一套对产业的数量化发展起制动作用,例如为终点公平而产生的劳工权利,社会保障体系,例如为分散权力而产生的民

简介：美术作为人的精神层面表象化的一种形式，可以反映出人类的世界观、人生观等诸多方面。它记载着人类在不同时代的社会面貌、生活状态，是人类文化的载体。而在人类美术史的发展中，由于受不同文化背景的影响，便出现了不同的艺术形式。

简介：（8）这种泛文化批评的文学研究取向在罗兰·巴特后期的文本理论中得到进一步阐发,它将超出对文学话语的研究而成为对文化实践和理论的研究,德里达进一步阐述了自己文学研究的泛文化批评立场

简介：而自由主义则从政治和社会制度方面保证了西方资本主义的发展,社会稳定与个人自由,因为中世纪的学说曾被用来论证教会和国王的权力