简介：从强度、高度、间距等方面简述栏杆设计中应注意的安全措施问题。

简介：

简介：安徽省宿州栏杆地区金刚石勘查历时近40多年,安徽省地勘局第二水文工程地质勘查院于1982年12月在震旦系金山寨组底砾岩中发现次生金刚石,2017年9月在栏杆地区辉绿岩中发现原生金刚石矿体,提交工业级资源储量约25万克拉。本文对震旦系金山寨组底砾岩中次金刚石和辉绿岩中原生金刚石,从金刚石晶体形貌特征、晶面蚀象、拉曼光谱和红外光谱等方面进行对比,确定金刚石的品级(Ιb或Ιa型),进而判别其来源深度的不同,为宿州栏杆地区金刚石找矿方向提供依据。

简介：梁长峨的《读左拉之三》，写了法国作家左拉笔下的娜娜及各类女人的淫荡和堕落，写出了各类男人在女人面前的无耻和下贱，写出了那个时代人整体的麻木、乱伦、淫靡、奢侈、低俗、肮脏、腐败。从而揭示出本来固若金汤的“第二帝国”为什么会变成“一具尸体”、“一滩浓血”的真正原因。作者的笔墨凝重、语言入骨，读来让人惊惧和深思。

简介：中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业。成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两臼，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。

简介：人，也的确有些说不清、道不明的“缘分”。我的青年、中年时光，大部分是在合肥宿州路南端度过的。后来，经过几次大转移，合肥——北京——合肥——灵璧县尹集公社陈滩大队插队落户——宿县——合肥蜀山路和屯溪路，现在，又到宿州路的北端落户了。在宿州路的南端开始了我的合肥生涯，过了40多年，又将在宿州路的北端度着“夕阳红”的岁月，也许，也将在这里打上我人生的“句号”。前前后后，已越二分之一的世纪，又回到了合肥的“起点站”，这就是“缘分”吧。

简介：唐代普遍使用的酒食器皿中，有一类为牙盘，它进入宗教生活，则为盛放香花等供养物的托盘。牙盘中下为壶门座的一种，造型来源于当日流行的牙床。此式牙盘的踵事增华，便是于边缘加饰一周矮栏，这种做法为后世所沿用，于是有《元史·舆服志》所列举的表案和礼物案。而此类器具的使用，不论世俗生活与宗教生活，礼敬与尊崇之意原是一致，与早期书案和奏案的含义也是贯通的。加饰栏杆的做法用于高足家具，便发展出栏杆桌子和栏杆高几，初始它的用途仍多同于供桌，明代以降而渐次分化，或演变为陈设酒食具的日常用器，或为居室中摆放案头清供的小品，既平添清赏之趣，则尊礼之意已微。

简介：皖北宿州灵璧城东四里许有虞姬墓焉，当为霸王别姬处。

简介：摘要：随着城市交通的不断扩展和基础设施建设的不断推进，拱形桥梁作为一种经典且优雅的桥梁形式，被广泛用于道路、铁路等交通工程中。而作为拱形桥梁的重要组成部分之一，石质栏杆在桥梁的安全性和美观效果方面发挥着重要的作用。石质栏杆具有坚固耐用的特点，可以有效地保护桥梁上的行人和车辆，同时也赋予了拱形桥梁独特的文化和历史韵味。然而，由于石质栏杆的特殊性，其施工过程存在一定的技术难题和挑战。本文主要分析拱形桥梁石质栏杆施工技术。

简介：摘要：玻璃栏杆是一种在现代建筑中广泛应用的设计元素，它不仅美观大方，而且具有良好的采光性能和视觉透明性。本文旨在研究玻璃栏杆的设计原理、材料选择、结构稳定性以及在不同场景下的应用。先对玻璃栏杆的历史发展进行回顾，介绍其在不同文化背景下的传统运用；其次重点探讨现代玻璃栏杆设计的关键要素，如玻璃栏杆类型、不同建筑类型的玻璃栏杆要求等；然后分析玻璃栏杆的结构稳定性及荷载要求，以确保其在使用过程中的安全性；最后阐述玻璃栏杆在不同场景中的应用，包括室内外建筑、公共空间等。通过本文的研究，我们可以更好地理解玻璃栏杆的设计与应用，为其在工程中的应用提供参考和借鉴。

简介：摘要：在水利工程项目中，渡槽工程是水利工程中的一项重要内容。渡槽栏杆作为渡槽不可或缺的一部分，不仅能保证渡槽运行过程中巡查、维修的人员安全，还可以提高渡槽的美观性，提升建筑物的整体形象。

简介：一、收入分配领域的突出问题当前收入分配差距较大，是由多种原因造成的。有资料显示，认为贫富差距拉大的原因是市场经济发展的结果占28．8％，是分配制度与其他制度不合理的占46．9％，认为是非法腐败的占24．3％。我们只有正确认识和分析这种分配不均的现实，才能找准对策，有效缩小贫富差距。

简介：戏曲,是我国民族文化宝库中的一颗璀璨明珠,经过千余年的发展,现已成为群众生活中不可或缺的娱乐方式。仅我们安徽省就有徽、黄、庐、泗四大剧种,真可谓百花盛开,争奇斗艳,为古老大地增添一道亮丽的风采.

简介：开元通宝铸行近300年，基本遵循径八分、重二铢四的标准，制未变（图1，径24mm，重4g）。高宗初期、开元盛世、中兴早期，曾出现一些超标准的开元钱（图2，径25．1mm，重5g）。唐代，钱币始终不足，钱荒不断，钱币的购买力一直很高。因而，官炉的减重钱，主要是通过降低钱厚来减轻币重，直径和铸工没有明显变异（图3，径24mm，重2．9g；图4，径25．2mm，重仅3．5g）。私铸开元多选用23．5~24mm的普通开元，磨去大部外轮后充当母钱，再翻铸成轻小式钱（图5，径21．6mm，重2．7g）。也有少数是自制母钱翻铸的，其外轮阔窄不一（图6，径20mm，重2g），文字歪拙模糊。可见，官铸减重钱与私铸是不难分辨的。泉界俗将私铸开元称为小开元。

简介：；宿州方言属于中原官话商阜片。在田野调查的基础上，描写宿州市土甬桥区城区老派方言音系．从中古音系统出发．比较说明其语音古今变化特点。宿州方言共有声母23个，分f、h．舌尖前音、舌尖后音不混，古精组字今读分尖音、团音，影疑母开口洪音字令读舌根浊擦音Y；韵母39个，古成、深、山、臻四摄舒声字今读鼻化韵，泥母遇摄舍口一等字今韵母读uη，陌麦二韵字今韵母读ei，德韵字今韵母读uei，庄组遇摄合口三等字今韵母多读UO；单字调为阴平、阳平、上声、去声4个，古清、次浊入声令多读阴平，全浊入声今多读阳平，但有例外；声、韵、调配合组成1233个音节（不包括轻声音节）。宿州方言存在较普遍的儿化现象和异读情形。

简介：宋徽宗赵佶(1101～1125年在位)是我国北宋时期一个昏庸无能的皇帝。徽宗时期政局黑暗，经济萧条，赋税沉重，民不聊生。虽然宋徽宗治国无能，但他在艺术方面却是造诣颇深，徽宗在位期间的铸钱工艺及钱文书法艺术达到了新的顶峰，被

简介：摘要：中国民间文学是传统文化的主要组成部分之一，是文化传播过程中的主要发展形势之一。民间文学的外宣翻译不仅有利于中国传统文化的传播，还能够让更多的人们了解中国的传统文化。《宿州民间文学》一书展现了宿州地区的传统文化，在对《宿州民间文学》进行翻译的时候采用了多种释义方式，在保留原有文化元素的基础上增加了书籍的可阅读性，为宿州地方文化的传播、文化品牌的建设提供了助力。

简介：摘要：本论文的主要目的是论述住宅凸窗栏杆高度的争议，对我国不同规范标准之间的矛盾问题提出统一标准的建议，给设计单位提出设计建议。论证的方法是阐述GB50096-2011《住宅设计规范》、JGJT470-2019《建筑防护栏杆技术标准》、GB50352-2019《民用建筑设计统一标准》和DGJ08-20-2019《上海市住宅设计标准》中关于凸窗栏杆高度的规范要求，将上述规范中的规范条文进行对比，发现矛盾争议问题。论述结果是该矛盾争议问题应该依据哪个规范进行设计比较合理，提出自己的合理化建议。

简介：宿州位于皖北平原,其语言在现代汉语中属于北方方言中的中原官话。研究宿州方言词缀,旨在揭示该地方言现状之上斑,指出该地区的方言特点,以丰富汉语文化宝库。宿州方言词汇中的词缀同普通话一样与实词联系较为密切,但也有其独特的构词特点：宿州方言词缀中的前缀＂俺＂＂禁＂以及中缀＂不子＂＂不老丈＂,感情色彩义更为显著;后缀＂子＂＂儿＂＂头＂＂巴＂主要凸显其语体色彩,受地域因素影响较大。

简介：以近代时间发展为线索,采用田野考察调查法,对宿州地区的服饰演变进行考察,从衣服、鞋帽、发型与饰物等几个方面探讨服饰形成的原因和历史发展轨迹以及服饰现存的状态,分析不同服饰种类的产生与当地人文环境的关系。