简介：“讨吃调”,是民歌小调中的一种,也是一种最为朴素、最贴近百姓生活的艺术形式.在千差万别的自然条件、社会条件、生活方式和劳动方式的影响下,不同地区的“讨吃调”也形成了在体裁形式、风格色彩、表现手段、艺术经验、音调素材的丰富性和多样性,并且集中地反应了生产劳动、爱情与婚姻、日常生活、逗趣与启智、传说故事、人物新闻等等内容.察哈尔地区“讨吃调”,在形成、发展、流传过程中,由于地理位置的特殊性、横向的流传方式等原因,也使之具有了新的艺术特点.

简介：本篇文章对阜阳方言和南阳方言的词汇方面的特点进行了分析，通过分析发现，两地方言的确存在着一些不同之处，这主要由两地不同的地理位置和文化背景造成的。但无论是什么样的方言，都表达着两地人民真诚善良、热情豪爽的品质。

简介：抗日同盟军第五路军总指挥邓文于1933年7月31日被暗杀。以往传闻多认为是国民党特务所为。其实，真相是邓文被冯玉祥派人秘密处死，原因是邓被何应钦所收买，企图里应外合进攻同盟军。邓文被暗杀真相长期以来被掩盖的原因有：其一，国民党蓝衣社特务活动猖獗，使人深信是其所为；其二，冯玉祥矢口否认；其三，知道内情者或不能说，或不肯说，或另有隐情而不愿说。

简介：在人类社会中，每个国家都有各自通用的语言，而居住在不同地区的人们也有各自不同的方言。有意思的是，在动物世界里，同一种类的动物，由于生活地区不同，也有各自的方言。

简介：南昌方言中存有一些现代汉语所不具有的表继续体貌标记的特殊句尾成份,＂[tos？]＂便是一个典型代表。南昌方言中音为[tso鬝]句尾成份就是就是古时期的＂著＂,其后简化了的＂着＂,且其是一个保留了古音古义的正处在实词义与虚词义尚未分离的实词虚化的过程中的＂着＂。

简介：阳曲方言属于山西方言中区的太原片，在有关山西方言的材料中有所研究与描述，但是材料中仅仅对阳曲方言的整体情况有所描述，而没有对阳曲方言中的泥屯地区有独立的描述，该文在前人研究的基础上，对泥屯方言的声韵特点作一些研究。

简介：金华方言蚯蚓的称谓有三种词形,分别为蟮面、水面、食面。蟮面是金华方言利用汉语的语素、根据汉语的造词方式造成的具有方言特色的词,水面和食面是由于语音近似和语义联想形成的通俗词源。语言地理学在考释方言词源时有重要的价值。

简介：每次填写籍贯的时候,总要犹疑片刻,当写上＂祁东＂两字时,便有一种遗憾涌上心头,因为自己不会说祁东话,每每在外地碰上家乡人时会有一种尴尬：不会说家乡话,缺失了因语言而拉近与老乡的距离的那股子亲热劲。有一个趣事说的就是祁东话。话说一天早晨,一列火车停靠在祁东站,上来两名五十来岁的祁东农村妇女,其中一位眼尖,

简介：本文对辉南的历史沿革进行简单梳理，并通过方言分区、语音、词汇、语法等几个方面对吉林通化地区近些年来的研究状况进行系统的归纳和总结，意在为辉南方言的研究建立一个宏观系统的知识框架。笔者在梳理的过程中，发现关于这一地区方言研究的很多方面还存在不足，有待进一步的拓展研究。

简介：歇后语是人民在生活实践中创造的一种特殊语言口语形式，它往往能从不同角度显示着一种语言或方言的特点。作为一种地域性的歇后语，潮汕方言歇后语同样能够从语音、词汇、语法等方面生动展示潮汕方言的特点。

简介：普通话是电视台的公认语言，方言说新闻是中国电视小众化的有益尝试。许多地方电视台方言新闻类节目收视率在地区乃至全国各地不断攀高，说明了方言传播的独特优势所在。本文以徐州电视台方言新闻节目《大卓说事》为例，着重探讨了方言节目如何独辟蹊径，体现自身的特色，更好地服务于当地受众。

简介：方言可谓是地域文化的载体。随着普通话的普及，各具特色的方言逐渐流失。为了使得方言文化能够得到有效的保护，文章从陈食镇动物名称词着手，通过对陈食镇动物名词的发音、特点的研究，探讨其文化内涵。

简介：“绝”字在潮汕方言中跟普通话意思大致相同，但是“绝”字在潮汕方言中的用法跟普通话的用法有着很大的差异。本文通过对“绝”字在潮汕方言中各种用法的研究，从语音、词汇和语用方面揭示了潮汕方言保留许多古代汉语成分的特点，同时也揭示了汉语方言的差异。

简介：客家方言是客家文化的载体，从客家方言出发，我们可以认识或解释某些客家文化现象、理解客家文化内涵。本文分别总结了从客家话的语言学特点、词语表达、熟语等角度所反映的客家文化某个方面的内蕴和特点，如历史文化、民俗文化、思想意识文化等。我们认为，从客家方言切入来认识客家文化这一研究方法是大有可为的，应当建立起客家方言与客家文化的理论体系进行系统研究与整理。

简介：天长方言属于北方官话区江淮官话次方言洪巢片,目前学界对其研究相对较少。本文在对天长市区的声韵调进行了深入调查描写的基础上,将天长方言音系进行整理归纳,并分别对声母、韵母和声调作出了分析说明。

简介：安阳市区方言的“儿化”和“儿尾”与中原官话、普通话相比，有很大不同，该文用共时描写的方法，对安阳方言的“儿化”、“儿尾”进行研究，提出安阳方言“儿化”和“儿尾”现象并存，并受前一音节影响与“子尾”呈互补分布的面貌；并结合历时分析和语法化理论，指出儿化和儿尾的层次性，以及正在发生的变化。

简介：与典型的“把”字句比较，绥德方言“把”字句有四种类型较为特殊：“把”字句不带补语、“把”字句无处置动词、“把”字句表示祈使语气、“把”字句与“被”字句套用。本文就这四类句式进行结构、语义描写，同时对其中的一些句式作历史溯源与一定的解释。

简介：益阳方言属于湘语长益片益沅小片。绝大部分的中古去声字与中古入声字在益阳方言中的调值相同，出现了“去入同调”的现象。由于目前还不能从历史演变上拿出确凿的证据证明益阳方言是“去声变入”还是“入声变去”，只能通过分析该方言的语言实际，充分考虑方言之间的比较以及古今音的比较等因素，将益阳方言的“去入同调”现象看作是“入声变去”更为合理。

简介：本文使用实验语音学的研究方法，通过对声调音高特征的提取，在语音格局的理论框架内进行基频归一化的数据统计。后期对语料进行分析，得出成阳市武功县方言的单字调调值及主体分布等基本情况。

简介：