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  • 简介:<正>巴林右旗位于内蒙古自治区赤峰市北部,地处西拉沐沦河北岸,大兴安岭南麓,是一个以畜牧业经济为主体经济,以蒙古族为主体民族的牧业旗。巴林右旗历史悠久,至今已有350余年的历史巴林右旗文化底蕴深厚,有着众多的人文古迹和丰富的物种资源。巴林右旗物产丰富,有可利用草场1126.6万亩,牧草种类300余种,150余种药用植物和70余种野生动物。境内河流遍布,湖泊众多。全旗矿产资源丰富,储量可观,已发现的金属及非金属矿有24种,矿点和矿化点100多处,目前已开发利用的有巴林石、煤、铝、锌、铜、高岭石等十几种。特别是素有"天之瑰宝"之称的巴林石,堪称物华天宝,是不可多得的雕刻及欣赏用石,对扩大巴林右旗影响,提高巴林右旗知名度起着积极的"名片"作用。

  • 标签: 右旗 畜牧业经济 可利用草场 巴林人 人文古迹 矿产资源
  • 简介:<正>金融期货是期货的基本类型,它是七十年代以来国际金融创新的产物。国债期货作为金融期货的一个重要品种,能够为广大投资者提供一种减轻利率波动所造成的风险的途径。因此,上海证券交易所于一九九二年底推出的国债期货交易迅速为我国证券界所接受。两年来,国债期货交易呈蓬勃发展之势。应该看到,国债期货作为一种衍生金融商品,不仅有规避现货价格风险的功能,自身也存在着很大的交易风险。由于这种新型的金融商品在我国出现的时间很短,在交易的风险防范和管理上还存在着很大的漏洞,发生在不久前

  • 标签: 国债期货市场 国债投资基金 国债期货交易 上海证券交易所 风险防范 金融期货
  • 简介:书画离不开印章,没有钤章的书画只能是一幅不完整的作品。印章的起源很早,在三千余年前的奴隶制初期就已出现。据《后汉书·祭祀志》记载:“至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌。”(三王即夏禹、商汤、周文王)由此可见印章的最初功用是在器物上戳压印记,以此证明物品的主人。到了西周玺印侪身于符节一类的行列,有了凭信的作用。秦汉

  • 标签: 巴林石 印章 石材入印 治印 叶蜡石
  • 简介:1992年春,笔者在巴林右旗沙巴尔台苏木(乡)塔布花嘎查(村)下乡。听嘎查党支部书记敖力布桑布同志讲,他们村中有一块石碑,上面刻有文字。我们在这个村西侧的一眼枯井沿上的彻石中找到了这通石碑。碑为粉白色花岗岩质,高110、宽56、厚11厘米。表面粗糙,...

  • 标签: 巴林右旗 辽代 博物馆 我国北方 “来” 唐王朝
  • 简介:巴林油田于1932年发现,是一个高度断裂的不对称北南走向背斜。有17个产油层和3个产气层。开采机理包括气举、泵抽和为了控制气油比定期关井。处于开采中后期构造复杂的油田,需要一种综合性油藏管理方法,以便保证达到最大采收率。由于采用多样化油藏管理技术、油藏特性描述、对各向异性的地质统计应用和对模拟增加精确度,该油田得以按最小年递减率生产。综合地质、地震、油层和采油数据,使得不同油层的含油边界得到扩大,因而实际上增加了原油储量。

  • 标签: 巴林油田 油田开发方法 背斜 储量 水平井 油层
  • 简介:昌都藏戏的概念昌都地区位于横断山脉高山峡谷的三江流域。古时,昌都一带属于朵康的一部分。昌都这个地名是随着下·西绕松布于公元一四四四年创建昌都向巴林寺后,才见于有关史书的。“昌都”是藏语的泽音。因从青海南部流来的扎曲河与从藏北流来的昂曲河在向巴林寺前面汇合成澜沧江,故昌都在藏语里意为两江汇合口。自唐代以来,昌都一带归附于吐蕃王朝。从十三世纪开始,昌都一带的地方势力或宗教势力的代表人物与中央王朝有了直接的联系。到了清代,昌都与祖国内地的关系日益密切,昌都逐渐成为“川滇青

  • 标签: 昌都 松布 帕巴拉 西绕 昂曲 三江流域
  • 简介:细心的人们不难发现,现在的巴林左旗山更绿了,水更清了,肆虐的风沙得到了有效的治理。近年来,面对超载放牧、乱砍乱伐、生态环境日益恶化的现实,巴林左旗旗委、政府从实际出发,以精品工程为重点,治理与封育相结合,突出"围封、禁牧、舍饲、种草",兼顾近期效益和长远利益,坚持小规模植树种草与大面积封山育林育草相结合,走出了一条生态效益和经济效益双赢的可持续发展的路子。据悉,全旗先后共完成小流域治理89.4万亩,植树造林60万亩,退耕还林还草10万亩,封育55万亩。

  • 标签: 巴林左旗 相结合 生态建设 小流域治理 封育 从实际出发
  • 简介:1959年5月,巴林左旗白音沟乡古井村出土一北宋银铤,出土地点距辽上京25公里。这件银铤为两端平直束腰式,其表面较背面宽大,铤面高低不平,周边有不规则的凸棱,银铤长14厘米,两端宽度不一,上端宽9,下端宽8.7,腰宽7.1厘米,背长12,两端宽7,腰宽5.2,通厚2.5厘米,重2000克。

  • 标签: 凸棱 出土地点 背长 哲宗 军资库 《宋史》
  • 简介:巴林左旗二道梁红山文化遗址细石器张景明一、前言二道梁遗址,位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗白音敖包乡友好村西土梁上,东距乌力吉沐沦河2公里,西北距林东镇约10公里(图一)。梁上地势平缓,地表散布有大量红山文化陶片和细石器。1990年10月,为配合集通铁...

  • 标签: 红山文化 白音敖包乡 石核 石镞 赤峰市巴林左旗 刮削器
  • 简介:巴林右旗巴彦琥绍辽墓和元代遗址苗润华1988年4月9日,巴林右旗巴彦尔灯苏木浩饶钦嘎查巴彦掳绍独贵龙牧民翠苹将3件辽代蓖点纹陶壶交献到旗博物馆。我们选前往现场调查,证实文物出土地点是一座辽代竖穴土坑墓,清理后又获得了部分铁制随葬品。同年6月24日,孟...

  • 标签: 右旗 陶壶 巴彦 蓖点纹 出土地点 底径
  • 简介:<正>1988年9月初,巴林右旗巴彦尔灯苏木特古日格嘎查牧民阿其图在乌珠日山后发现一座被毁古墓,旗博物馆闻讯后迅速派人前往调查,在巴彦尔灯苏木人民政府和文化站的协助下,对古墓进行了清理.墓葬位于赤峰市巴林右旗大板镇西南约23公里巴彦尔灯苏木特古日格嘎查之南,

  • 标签: 赤峰市巴林右旗 博物馆 苏木 大板镇 辽墓 文化站
  • 简介:1997年夏季,内蒙古自治区巴林右旗洪格力图敖包一带的墓葬发生了文物盗窃案,失盗文物包括为数众多的玉器.后经警务、文物部门的努力,失盗文物予以追缴,且对现场进行了考古调查和发掘.

  • 标签: 再认识 出土玉器 图墓葬
  • 简介:历史学家、历史主义者、新历史主义者分别把“历史”作为研究对象时有各自不同的侧重点和各自不同的理论基础。后者的研究方法与前两者的也大不相同,更能体现出新历史主义的阐释策略。

  • 标签: 新历史主义 阐释 研究方法 研究对象 历史学家 侧重点
  • 简介:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救(一向宗)南妙法日莲宗(法...

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