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  • 简介:小子,小子,黑不溜秋孩子头。上树像顽猴,下河似泥鳅,敢和牛犊子把跤摔,听见打鼓上墙头。问他长大想干啥,嘿嘿一笑不张口。

  • 标签: 初等教育 音乐教育 歌词 《嘎小子》
  • 简介:手风琴曲《哈》是一首俄罗斯民族乐曲改编而成,以手风琴特有的演奏技巧、丰富多彩的和声效果、鲜明对比的节奏形式来表现该乐曲独特的魅力。乐曲由主题、变奏、再现构成,共计361小节,总体速度较快。本文将对该作品的创作背景和演奏方面进行简单的分析。

  • 标签: 手风琴 俄罗斯 音乐分析
  • 简介:<正>序幕六十岁的雕刻工开始写回忆录。一生中历尽沧桑,制成品浩瀚,但失去的东西也不少,不过他从未失去他的乐观开朗的性格。四十年来的往事历历在目。第一幕第一场秋高气爽。布尔贡吉亚丘陵地带的景色。在克拉姆斯城郊区,姑娘们在葡萄园里干活,传来她们的清脆歌

  • 标签: 四十年 葡萄园 雕刻 拉姆 巴列 城郊区
  • 简介:常言道:“西藏是歌舞的海洋”。但对“歌舞的海洋”有多深多广,能作到彻底熟知而心中有数者,古往今来均微乎其微。以己之见,我们所需的不是徒有虚名,而是需要真知灼见的“歌舞的海洋”,即在实践中,对民族文化艺术遗产须认真继承、发扬,尤其需要创新。为此,仅凭“人云亦云”是无济于事的;必须经过严谨的探索研习,方能做出符合情理的论断,并须经过艺术实践

  • 标签: 折嘎 艺术实践 曲艺演员 民族文化艺术 说唱艺术 门隅
  • 简介:“强巴林”即昌都强巴林寺,位于西藏昌都地区昌都镇境内。“尔”是乐、舞、歌三合一体的一种礼仪性歌舞艺术。强巴林尔是专门为强巴林寺上层活佛和官员们服务的一种高度规范化的歌舞艺术。

  • 标签: 巴林 昌都地区 歌舞艺术
  • 简介:19岁出道至今,刘亚一直在各种影视作品中展现着和他年龄不相符成熟而又狂野的一面。从《不能结婚的男人》到《成均馆绯闻》,亚说他完成了从男孩到少年的转变。

  • 标签: 仁说 影视作品 绯闻
  • 简介:杰朋友很多,无论谁来,无论他怎么忙,甚至是创作的关键时刻,他都立即放下,和你泡在一起聊天喝茶吃饭,直至依依送别,唯恐款待不周。似乎接待朋友是他生活的主要内容,他是真正能享受“有朋自远方来”的快乐的人。

  • 标签: 印象 现代生活 朋友 快乐 享受
  • 简介:如何以中国管理哲学融合西方设计管理科学,指导本土设计管理,构建中国本土设计管理理论——"中国式设计管理",是设计管理界必须解决的时代课题。儒家"治"对解决这一大课题有重要价值:必须坚持"以为本"的设计管理伦理:不仅"亲亲"关爱用户,还须"仁民爱物"关爱非用户、人类,自然、万物;"修己安人"的设计管理途径:设计管理者只有"修己",加强道德修养,管好自己,方能"安人",管好部属和人们;"和为贵"的设计管理目标:通过和谐管理,创造"和谐产品",通过和谐产品"和则安人",最终实现"人我"、"人物"、"天人"、"人心"四重和谐。此即"设计治"。

  • 标签: “中国式设计管理” “设计仁治” “以仁为本” “修己安人” “和为贵”
  • 简介:<正>“百福”是流传在贵州台江、剑河、雷山、施秉、凯里、丹寨等地用苗语演唱的苗族曲艺形式。苗族的语言有八个声调。用b、x、d、l、t、s、k、f八个字母来标记。八个声调的调值及其相互关系如下:

  • 标签: 苗族 曲艺形式 声调 苗语 相互关系 丹寨
  • 简介:沈学美术馆(画廊)简介沈学美术馆(画廊)是由国际著名画家沈学博士在家乡——山东潍坊创办的一家专业美术馆(画廊).面积1200平方米.目的在于增加艺术品交流。弘扬民族文化.抵制赝品,维护收藏家利益;

  • 标签: 沈学仁画廊
  • 简介:音乐本体包括旋律、节奏、调式等音乐元素。岩洞村作为“老”传唱的中心地区,歌唱风格婉转轻柔、舒缓缠绵,享有“侗族大歌之乡”的美誉。岩洞“老”通过旋律、节奏等音乐元素的有机结合,不但展现了音乐的独特魅力,更蕴含着深厚的文化底蕴。本文透过文化视角,洞察和分析岩洞“老”音乐本体的文化内涵,以期对其进行多层次、多维度的文化解读。

  • 标签: 岩洞“嘎老”音乐 旋律 节奏 文化
  • 简介:钱松尝云:“国朝篆刻,如黄秋庵之浑厚;蒋山堂之沉着;奚蒙泉之冲淡;陈秋堂之纤裱;陈曼生天真自然;丁钝丁清奇高古,悉臻其妙。”“西泠八家”中的后七家,无不以丁敬为宗,发展其中一翼而自成一家。罗榘在《西泠八家印选序》中说“丁龙泓出,集秦汉之精华,变文何之蹊径,雄健高古,上掩古人。其后蒋山堂以古秀胜,奚铁生以淡雅胜,黄小松以遒劲胜,均以龙泓为师资之导。”

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