简介：本文詳細著録了倫敦大學亞非學院圖書館所藏89種廣府唱本,對該館的中文漢籍收藏來源進行了溯源,並對英國地區各大圖書館所藏廣府唱本的情况進行了全面介紹。

简介：<正>近人王古鲁先生所辑录的《明代徽调戏曲散出辑佚》(1956年上海古典文学出版社)收辑明代弋阳腔系统所谓徽调、青阳调、池州调等加滚唱的民间戏曲16出。明代戏曲盛行,在民间也就流传了这么二批戏曲散出(即今之所谓“折子戏”)集子。如《新刊徽板合象滚调乐府官腔摘锦奇音》(简称《摘锦奇音》)、《新刻京板青阳时调词林一枝》(简称《词林一技》)、《鼎刻时兴滚调歌令玉谷调簧》(简称《玉谷调簧》)、《鼎雕昆池新调乐府八能奏锦》

简介：2000年12月8日,首届中國民營企業交易會在雲南昆明召開。此次會議參加人數超過2萬人,是我國改革開放二十年來的首次民營企業盛會,也是中國民營經濟發展實力和水平的首次大檢閱。毫無疑問,在此次參加交易的產品當中,有兩大意味深長的象徵物值得注意:處於社會產業鏈最低端的“傻子瓜子”和處於社會產業鏈最高端的飛機。遣

简介：父亲是个戏迷。那时候,我们全家住在大山里。从我家瓦片沟到黄龙县城石堡镇,要翻过一座大山,步行三十五里。父亲到县城赶会,如遇上有灯戏,父亲便一定会听。等戏散场,大约在夜里12点左右。父亲再步行三十五里,从县城赶回家,常常要到天麻麻亮的时候。有一次,父亲在县城听灯戏,家里却遭了贼。山里的穷人家,家里没有一丁点儿值钱的东西,贼只好作罢。东西虽未丢什么,可把母亲和我们兄弟姐妹几个吓了一大跳。受了这场虚惊,父亲便很少听灯戏了。可父亲爱戏的兴趣并没有减。他常常从县城的书店里,买回一大摞剧本。什么《铡美案》《三滴血》《玉堂春》《穆桂英挂帅》等唱本,父亲都让我读给他听。那时候,我才上小学。唱本上有些字,我还认不全。但父亲让我读,我却不敢违抗,只好读给他听。遇到不认识的字,只好支吾过去。父亲不识字,也不追根问究。那时,父亲只知道剧本的大意就行了。剧本越读越多,剧本的情节紧紧地吸引住我,特别是那些唱词,大多经过千锤百炼,言极简而意深长,每读到这里,我都激动不已。这时候,我会一连读数遍,直至背下来。后来,我能述说许多剧本故事,背诵许多剧本唱段。上小学三年级的时候,学校开始让学生写作文。我由于从小受戏剧文学的熏陶,编写故事和描写事物...

简介：《太平春》是壮剧雏形的唱本广西／丁世博（壮族）我国少数民族戏曲艺术的产生与发展过程，是与本民族喜闻乐见的民间姊妹艺术有着紧密联系的，她们在肥沃的民族土壤中吸取丰富的养料茁壮成长，逐步形成具有浓厚特色的民族戏曲艺术。流传在田林、隆林、西林、凌云、那坡、...

简介：丑末宣初，日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝，直冲霄汉减去了辉煌。一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛呀这个铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄粱。架上的金鸡不住地连声唱，千门开、万户放，这才惊动了行路之人，急急忙忙、打点着行囊，出离了店房，遘奔了前边那一座村庄。渔翁出舱解开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇晃里晃当，惊动了那水中的那些鹭鸶、对对的鸳鸯，它是扑扑楞楞两翅儿忙啊，这不飞过了那扬子江!

简介：以重庆图书馆典藏的九百余种达一千余册近代巴蜀戏曲唱本为研究对象,通过对这一批产生于19世纪末至20世纪50年代的川剧、道琴、四川评书和小曲等唱本进行分类编目、整理研究,探讨其主要类型和主题意蕴,考究其独特的版本特征,分析其突出的艺术特色,以期更好地保护这一批珍贵的非物质文化遗产。

简介：一、银川-职院内的“帅府井”偶从坐落于银川中山北街通玉皇阁北街间银河巷的银川市第一职业高级中学门前经过，不经意间学校铁栅栏墙内有一黑色石碑上书“帅府井”三字跃入眼帘。笔者习惯所致，不由自主驻足观瞻。见墙内的这块碑侧尚有一井、一雕石、一柱础石。征得学校门卫允许，又进入学校院内仔细进行了观察并拍照。

简介：以下爲羅馬國立中央圖書館(BibliotecaNazionaleCentralediRoma)所藏的一套廣東俗曲類文獻的簡目。本書目按體裁分類,依次著録每一種書的書名、出版書肆名稱、葉數、編號(斜體)與注記。同一種書有時存在複本,其數量甚至多達十幾册。例如下文中“南音”類第三種《五諫才郎》,存有複本的三册(編號爲114~116)。這種情况下,則在編號一欄標記爲“114~116(複本)”,以記明同一本書複本存在。相反的,若没有“(複本)”的標記,則表明該書由複數的册子組成,敬請注意。

简介：【摘要】：随着国家素质教育的深入发展，国家对学生综合能力素养的培养达到了前所未有的新高度，其中音乐艺术素养的培养也是其中及其重要一项，学生通过学习能体验音乐的情绪，了解音乐的基本特征，感知音乐的艺术形象，对音乐产生兴趣，在音乐体验中唤起爱党、爱国、爱家乡的情感。地方民歌具有浓郁的地域特色，将民歌引入校园，走进学生课堂，让学生能够在音乐学习中理解自己家乡音乐的特点，更多地了解地方人情和历史，感受家乡音乐的魅力。

简介：“西府”指的是如今的咸阳以西的关中西部地区，其中宝鸡的三区九县占据其核心位置，古老悠久的西府文化也被宝鸡地区的人们传承至今。西府文化包含了丰富的内容，比如民俗民风、青铜器艺术、民间工艺美术、民间音乐艺术等。特别是西府民间音乐，由于其传承历史悠久、保存作品完整、形式丰富多样以及艺术特点鲜明，至今仍为当地人们所喜爱，也是我们研究中国民间音乐的珍贵资料。

简介：东风昨夜过秦淮，西子羞开越女腮。莫道江南多丽色，此花本自北方来。

简介：一十二岁之前,我是快乐的。我有一个叫起来非常难听的名字:老疙瘩。我不知道爹娘怎么给我起了这样一个怪怪的名字,不过,当娘告诉我有了这个名字连阎王爷也抓不到我时,我就慢慢喜欢上了这个名字了。嘿嘿,阎王爷的生死簿上都没我,我可以长命百岁了!关东的深冬,水瘦山寒,白雪皑皑,正是日出时分,太阳暖暖的,将雪野映照成了五色耀眼的光带,暖融融地照在大辽河边的雪地上,远远看去,像一幅巨大漂亮的水墨丹青。别看我是下人的孩子,可我最爱的就是

简介：冬日里饭桌上最喜闻乐见的项目是“火锅”，尽管吃过几十遍，火锅却以百变的速度配合我们的兴奋点。如今，这个源自我国的美食已经成为了各国席间的“压轴菜”。

简介：<正>《贾府书声》全书共三节,十三万字。第一节是论清初蒙学的理论与实践和贾氏家塾中的师友之道;第二节为“明明德外无书”;论《红楼梦》中的儒学道统”;第三节就儒学与其对立的矛盾关系考察贾宝玉的异端思想。作者从孔孟儒学、程朱理学的角度分析、考察《红楼梦》的思想倾向,分析产生贾宝玉等典型的社会背景,进而阐述了贾宝玉这个典型形象的思想意义和社会价值。书中比较细致地论述了贾宝玉的“异端思想”主要归结为

简介：我可爱的故乡亳州物华天宝，人杰地灵，名胜古迹颇多，旅游资源非常丰富。今天我怀着无比崇敬的心情去参观清代著名爱国将军马玉昆的故居——马公府。

简介：一我国南海边的广西东兴市,是一个与越南紧挨着的小城.别看它是袖珍型城市,没有什么高楼大厦,可是商业繁忙,贸易红火.越南和东南亚各国商人云集,全国各地的大商家都在这儿设立分号.并不宽敞的街道上行人摩肩接踵,熙熙攘攘,好一派兴旺景象.但美中不足的是东兴的餐饮业却品种单一,是清一色的粤菜、海鲜、米饭,没有牛羊肉菜肴和面食.来此经商的北方人、中亚人、欧洲人所喜欢吃的食品打着灯笼、拿着放大镜也找不到.

简介：地理意义上的西府,我听到的说法有好几种,但我相信的只有一种,那就是现在宝鸡市辖地区,以及甘肃的天水、平凉一带。当然,我的相信是有理由的,那便是渗透在其中的文化元素,莫不具备千丝万缕的联系。

简介：1962年，我的父亲成为韩国总统，我们一家搬进了总统府——青瓦台居住。搬家那天，虽然天气冷到双脚发麻无法站直，但丝毫不影响我和弟弟妹妹的兴奋之情。“总统府会是什么样的呢？”“那里有很多客人吗？”我们尽情地发挥想象，叽叽喳喳地讨论着。

简介：