简介：一位远非沿海地区的学者，不畏收集资料的困难，十年来孜孜不倦地研究港台文学。先是有近７０万言的《台湾当代文学理论批评史》（武汉出版社１９９４年版）问世；在香港回归之前，又由湖北教育出版社出版了４８万字的《香港当代文学批评史》。古远清教授这册香港文学首部...

简介：蒙古族当代文学与汉族当代文学都是中国当代文学中重要构成成员之一,两族文学由于历史、地域、文化、风土人情等差异有着不同特点,但由于同属于中国文学中的重要一员,故它们又有着许多相似之处。本文先从两族各有代表性的大文学家各自的作品特点进行分析,然后针对两族各自当代文学发展不同特点进行分,从而来对汉族当代文学与蒙古族当代文学现状进行比较分析。

简介：第一次读到周文的文字在10多年前，那是他1942年6月在延安批判王实味的两篇文章，一篇叫《从鲁迅的杂文谈到实味》，一篇叫《鲁迅先生的党性》。在这两篇文章中，他批评王实味“假借鲁迅先生的旗号，拿出貌似鲁迅先生的杂文”，

简介：文学不但反映现实生活,而且也反映人的心灵和梦幻。从文学本文中往往能得到最直接、最深刻、最丰富的关于人的知识。因此,我选择从中国文学本文来讨论中国女性,并展望女性研究的前景。女性这个符号在中国文化中,也像在其他文化中一样,有着极其复杂的内涵,并且一向由男性定名、规范和解释。

简介：<正>何谓苗族文学,文艺界有不同的界定,有的指反映苗族生活、表达苗族思想感情的文学作品,有的则专指由苗族作家创作的文学作品.本文论及的苗族文学是后者,而且仅限于广西当代的苗作者作品.(一)与前几年相比,广西苗族当代文学有了较大的进步,一支老、中、青结合的创作队伍已初步形成.在广西苗族作者中,辈份最高,起步最早的是梁彬同志,他在繁忙的领导工作之余挤时间创作,从1955年开始发表作品,有小说、诗歌、评论和民间传说故事.近年来,还编辑出版了《广西苗族民间故事选》和《苗族风俗趣谈》.南丹县的龙

简介：当代法国文坛,流派繁多,文论迭出:精神分析、新批评、语义学派、结构主义批评等。这些文论或着重心理分析,或封闭在作品的“本文”中,不一而足。然而近来,和西方许多国家一样,法国评论界对文学和社会、文学家与历史环境等问题产生了兴趣。我们发现,甚至本来持不同观点的学者也从各个不同的角度论及这个问题。本期选登了一些论文,以期引起我们对这个问题的重视。

简介：长期以来各种冠以“中国文学史”名称的文学史，其实基本上只是汉文学史。一部名副其实的“中国文学史”，必须是收入了中国少数民族文学经典作品从而反映出各少数民族文学面貌的文学史。中国少数民族文学经典写入“中国文学史”既有充分的事实依据，又有实在的理论根基，还有中外经验可鉴。只要真正更新了观念，正解了标准，放大了编写队伍，它就是现实可行的。

简介：挚虞《文章流别集》依时代为序，以文集、文论、文志三条结构编撰全书，较早地建构了中国古代文学史的基本批评模式，在中国文学史学中有着重要地位。挚虞以“文章”笼括众家之体，显示了文学史“全史”建构意识，《文章流别集》为文学史研究提供较全面的各体文学史料，《文章流别论》成为分体文学史专论，《文章流别志》、《文章志》则显示了以作者为线索的文学史雏形。挚虞以流别为主纲，以作者为辅线的总集编撰体例对于我们今天的文学史写作有重要的启示意义。

简介：写作某一艺术样式在特定时代、特定地域的具有断代史性质的专门论著,是很有意义的工作.集合若干种这方面的探讨,将有助对这一阶段的若干学科、多种艺术样式,在中国的流传、发展,有切实的理解,勾勒出整体的面貌.

简介：由内蒙古社会科学院荣苏赫、赵永铣主持的国家社科规划“七·五”、“八·五”重点项目《蒙古族文学史》(“中国少数民族文学史丛书”之一，共4卷5编51章201节185万6千字)一书，历经20位专家学者的十余年辛勤笔耕，终于在新世纪第一个春暖花开的季节隆重诞生。这是整个蒙古文学界的一件盛事，也是蒙古学界的一件大喜事。2001年4月6日下午，内蒙古自治区社会科学院、内蒙古自治区新闻出版局和内蒙古人民出版社在自治区政府礼堂赤峰厅联合组织召开了《蒙古族文学史》首发式暨出版座谈会。《蒙古族文学史》主编之一赵永铣研究员首先介绍了该书的编写情况和四卷的主要内容以及其学术价值、意义和反响等。内蒙古人民出版社总编辑布

简介：晚清时期，中国的文化著述中浮现着一个引人瞩目的现象，那就是资产阶级改良派与革命派的思想家们纷纷把目光投向民间文化。他们对民间文化的现代功能进行阐发与张扬，利用民间歌谣宣传各自的政治主张。1899年，梁启超提出：“支那非有诗界革命，则诗运殆将绝”，

简介：第一期学习历史,发扬爱国主义精神(王震)史学遗产和史学研究(瞿林东)漫话各级学校历史课程的设置(朱仲玉)把喀喇汗王朝写进中国通史(魏良强)中国古代史学史分期间题(陈其泰)王国维唐尺研究综论(吴泽)一一王国维在古器物和古史研究上成就总结之一宋官修国史考(葛兆光)郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》校补(吴怀祺)何干之的革命一生和史学思想(刘炼)方壮酞传略(岳华)评童书业著《春秋左传研究》(赵光贤)《泉州伊斯兰石刻》序(白寿彝)第二期严峻的历史和史学的虚实(李侃)从教学和研究看中国现代史科学体系的建立(王桧林)古代史官与典籍的形成及其作用(斯维至)传体的起源、发展及其特点(周春元)读《史通》札记(瞿林

简介：所有的历史对于亲历者而言都必然拥有怀旧的可能,怀旧不是缘于自恋,不是缘于矫情,它是针对自我生命体验的一种积极关怀,是超越于自恋之上的有关时代命运感的亲切体认,是对人生价值毫无挑剔的一次慷慨感恩.而自恋则无关乎历史,无关乎时代,因为极端的自我中心主义者始终只是一个空间性的存在,他们从不理会时间,幻觉是其固有的生存方式,真实因此永远难以闯入他们的视域.

简介：在新文学史上，林庚先生的新诗创作和理论探讨都具有重要地位；对古典文学研究，林先生以诗人的眼光、诗人的心灵，感觉、触摸、把握，在楚辞、唐诗、古典小说及古代文学的发展历程诸领域，都有深刻、独到、新鲜的见解。1998年到1999年间，北京大学中文系张呜先生就古典文学研究的一些问题请教林先生，这是其中一次访谈的记录。我们特别邀请张鸣先生整理出来，以飨读者；同时祝贺林庚先生九十华诞。

简介：无论是以白话诗派为代表的白话诗，还是承接唐宋白话小说传统的明清小说，又或是价值突出的白话文论、精彩纷呈的白话词曲文、明清两代的白话文革命，这些都说明中国古代有着丰富的白话文学资源。然而，一切历史都是话语权斗争和掌控的历史，中国古代白话文学的发展便清楚地体现着文言与现代白话双重话语霸权的压抑。正是在这种影响下，中国古代白话文学呈现出畸形的发展样态，在文学史中的地位变得名不正言不顺。若从话语斗争的维度重新考察中国古代白话文学，不仅能够还原文学史的真实状况、为中国古代白话文学正名，还可以对残缺的中国古代文学史教材做出相应的反思，完善我们自身对中国文化的认识。

简介：<正>一、文学史研究的科学方法论的自觉追求意识:“史识”就一个学科发展的意义上来看,王瑶先生的《中国新文学史稿》,是现代文学史的开山之作,具有奠基性的价值;就个人的学术道路来看,我以为先生的《中古文学史论》一书,更能够代表他的水平和功力。《中古文学史论》不仅在一个学科的研究中有着里程碑的意义,更重要的是这本书于科学方法论方面的实践,在近代学术史上是非常值得我们重视的。我在这里无意判断这两本书的价值,我只想围绕《中古文学史论》,探讨一下王瑶先生在文学史研究领域中思考和实践现代的科学的实证精神和方法的一些努力,并望能够从中得到一些现实的启示。

简介：四川省中国现当代文学研究会最近在成都召开了首届学术研讨会。现将主要内容概述于下。一、“五四”新文化运动以来文学发展的基本走向。中国现当代文学是从“五四”运动为起点而拉开序幕的。新文学运动是中西方文化激烈撞击下的产物,由于鸦片战争后特定的中国社会环境,决定了“五四”文学传统的多元内涵和非单一的走向。有的代表认为,因为西方工业文明以残酷野蛮的民族压迫、经济掠夺和文化侵略打入中国,迫使中国封建社会解体而逐步向现代化工业社会过渡,因此,中国的新文学运动一开始就把现代启蒙运动和反帝救亡两大任务联系在一起了。这就决定了中国新文化运动的两大基本走向,即现代启蒙主义的文学传统与现代政治文学传统。有的代表结合对“五四”新文学运动的代表人物(比如郭沫若)的创作

简介：现代意义上的口述史，产生于20世纪40年代。英国历史学家保尔·汤普逊在其口述史专著《过去的声音——口述史》中指出，“1948年哥伦比亚大学历史学家阿兰·内文斯开始记录美国生活中显要人物的回忆，从那时起口述史学作为当代历史文献研究的新手段而正式创立起来。”

简介：山西当代史，即新中国成立以来山西的历史，是源远流长山西历史的重要组成部分。对这一段历史较集中的研究开始于上个世纪90年代。近十年来，特别是山西省史志研究院成立以后，山西当代史研究发展很快，已先后出版和发表了一大批重要学术论著，如《当

简介：汪曾祺无论如何也不可能料到会有两个笔墨官司与他相关——一个是在世时的现代京剧《沙家浜》,一个是去世后的长篇历史小说《汉武帝》。这两个官司有本质上的区别。前一个是真官司,后一个是笔者借用而已。前一个官司涉及到署名权与稿酬等问题,更由于媒体的介入而在社会上风风雨雨、沸沸扬扬,所幸的是,虽经周折但终究达成一致意见。