简介：1暮色一层一层地涂暗了天空，苍山兰峰上如火的晚霞渐渐转成了铅灰色。它们在天空中四处游荡，才见迅疾分开，转瞬间又交错纠缠，姿态万千。天色慢慢模糊，直到松林的枝梢也若隐若现，我才停止对天空的仰望，目光垂落处，正对着无为寺敞开的大门，依稀可见弥勒佛笑眯眯地坐着。

简介：无为县境历史悠久，远古时期，这里属于中华最古老的有巢氏族，并渐以形成有巢氏族部落和巢国（方国），中原称之为“南巢”。夏、商、西周时期，地属古巢国。春秋为巢国地，为楚吴争夺之域。秦置襄安县，汉、晋续设，并于境内设置临湖县。北宋始置无为县，后随历史演延而不断变换行政名称及区划。本文对“无为”来历与异说，无城城建史和古镇史料的考释，具有参考价值，略见学术意义。

简介：周末，朋友们坐在一起聊天，聊着聊着就说到了孩子的教育问题。有的说孩子太爱玩电脑游戏了，怎么说都不听，真是头疼死了。有的说孩子爱看电视，没玩没了的，不到万不得已的时候就是不写作业。有的说孩子爱在外面跟小朋友一起玩，吃饭的时候都喊不回来。凡此种种，好像每一个孩子都害了一种顽固病一般。

简介：道教的根本信仰是老子的《道德经》。《道德经》中常出现“为”、“无为”、“为无为”、“无为而无不为”、“为无为则无不治”等字句。各章中的“为”字，怎么读和如何解释，于理解经文本义，阐扬道教教理教义，促进道教与时代生活相适应方面关系颇大。兹就个人的一些浅见，抛砖引玉就正于大方之家。

简介：

简介：早年读书,有篇文章谈及冰心老人回忆她父亲书房里有一副对联,内容为"知足知不足,有为有弗为."当时,即受震动.其实,联中的训戒原本是传统教育中"蒙学"的一部分,只是由于传统文化有着一段长时间被断裂的过程,使得自己在老大不小的时候,才获如此震动和启迪.

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简介：“无为”的观念在老子和孔子的思想体系中都有体现,但是二者却有着本质的不同。一个是出于“自然”的无为,一个是主张“德化”的无为。本文从天道、政治、人生等方面进行比较研究,从两种思想各自的价值取向、人性认识、实现“无为”的过程等方面展现了老子与孔子“无为”思想的差异所在。

简介：大理，天气常如二三月。1942年3月25日，就在气候宜人的大理，无为寺来了3位中年游客，从衣着及举止上看，这是非同一般的来客。他们从城里滇西警备司令部所在地杜文秀帅府出发，一路走一路谈，健步直前，乐而忘倦，连抬滑杆的佚子和扛枪的卫兵在后面都几乎喘不上气来。一直到了崇圣寺以北的五里桥，

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简介：“无为在我心中”，乃激情之言。能激起我之情感的，有多方面的因素，主要还是无为广大干部群众勤劳勇敢，在战天斗地中多有所为，在推行农村改革中能站到全省的最前列。现在，又从2001年起，连续5年跻身于安徽十强县行列。所有这一切，我不会无动于衷，更不会忘怀，它将永在我心中。

简介：《上海工商》杂志是我多年来直关注的几份报刊之一，她本着“立足工商、服务企业、面向社会”的办刊宗旨，曾刊载过不少好文章，而今，她即将停刊，深感遗憾，写下些感受聊作纪念。

简介："无为"是老子思想体系中极其重要的内容,如何准确认识和把握"无为"思想,是全面理解道家学说的关键所在.简单地把"无为"理解为不作为或不妄为都不够准确,都不能准确掌握"无为"思想的全部内涵."无为"思想是老子在当时特定的社会背景下针对礼制而提出的."无为"是以有为为前提,是通过有为未达到"无为".

简介：摘要：本文探讨无为法在安全生产管理中的实际应用，从事故安全隐患四大要素入手，分别使用有为法和无为法的管理思维模式来做具体分析，以结果导向说明无为法思维模式的有效性，从而使读者真正受到启发，抛弃错误陈旧的观念，回归正确有效的安全管理方法。

简介：“无为而治”是老子治国思想的核心主张。这一政治主张不仅有其特定的哲学内涵与历史成因，还与先秦其它各家的无为思想也有着根本的区别：一方面，在同属道家体系的内部，老子认为君臣俱可休息于无为；庄子则认为，君主固然可以“无为”，但臣下则必须“有为”。庄子的这一思想还同时影响了法家韩非一派的“元为”观。另一方面，老子与儒家孔子“无为”的差别，则更多地体现在一种治国理念上的“道治”与“德治”截然分殊。

简介：美国《连线》杂志主编凯文·凯利有本畅销书叫《失控》,其中写了一个耐人寻味的案例：单个的蜜蜂或蚂蚁,所拥有的意识是有限的,所传递的信息也是简单的,而一旦形成蜂群和蚁群,则具有惊人的力量和智慧.比如,当食物出现时,蚁群总能神奇地沿着最短的路径将之搬运回巢,但它们其实没有谁是“总指挥”,一切只是自然而然地发生着.这种群体智能的涌现,与当下“去中心化”的“大数据”“云计算”的时代潮流倒有几分相像,但前提有一点：不能刻意控制任一个体,须让他们拥有足够的自由和发展空间.

简介：我所有的舞躐，所有的执著，只是因为我不愿做个观者。参加过长跑，总是不容易忘记的。想得起那一年运动会，下大雨，自己绕着两百米的跑道挣扎满七圈半，感觉每一寸皮肤都在雨水里冰凉。多少人轻巧地从我身旁越过，被雨水模糊的眼睛看不清楚．

简介：<正>“无为”在中国至少有三重含义:首先是作为政治策略或政治观的“无为”,即“无为而治”;其次是作为伦理观的“无为”,即“不欲不贪”的道德主张等等;最后是作为宗教观念的“无为”,即道、佛两教所提倡的宗教修养之道。本文拟从政治观的角度剖析一下历史上的“无为”主张及学说。

简介：老子是道家学派的创始人，他的思想涉及哲学、政治等多个方面，且往往带有朴素辩证法意味。长久以来，学术界对于老子的一系列治国处世伦理与价值体系都存在着各种不同见解，尤其对于其“无为”思想的解读，更是见仁见智。笔者认为，只有忠于老子本人的原著去辩证的加以解读，才能期望真正客观的理解和评价老子的“无为”思想。

简介：奇怪的是，越是被称为大师的人物，越是在放弃权力和智力，这和庄子的“无为”是不是有一点儿异曲同工?