简介：此文是大陆作家韩少功先生在香港浸会大学校庆60周年纪念会上的讲话。他认为作家的成长受时代的限制、作家的影响也受时代的制约，还谈及对“小时代与大时代”等。

简介：20世纪末,世界文学开始逐渐从经典文学时代进入由网络文学驱动的后文学时代,曾经定义明确的文学界限,不断向着模糊化方向发展。本文浅析后文学时代文学创作的特征,总结经典文学时代特征,并反思其变化体现出的人类自身的主体性、个体性和创造性。

简介：网络文学与本土传统互联网在二十世纪九十年代中期接入中国,不久,网络上便出现了网友们自娱自乐的在线写作,无处不在的文学借助网络匆匆登上了当代文学的舞台。那时候上网费用奇高、网速奇慢,但这些阻挡不住被称为＂网虫＂的一群现代青年,他们身上兼有两个特征：一是关注新生事物,二是热爱文学。

简介：雷加是一个依靠经验进行写作的作家。他的创作上的情感结构和成败得失都与这经验的展开、回忆及其叙述相关联。他深入生活,向生活学习,但又不被生活表象所遮蔽,而表现出对现实生活的精神提升。这是他的作品特别具有价值的地方,但也会造成人们对雷加的认识上的不足。因为正是这样一种超越具体时空的特性,不免有失其具体的针对性,而使得雷加的创作在特定的时空中颇难被认知,因而也往往被忽视或埋没。

简介：上午议题:文学评论的时代使命[主持人]李骏虎(省作协副主席、创研部主任):今天,咱们山西评论界老中青三代同堂,是山西评论界的一次盛会.开这个会,是鉴于我们山西近几年以来,老一辈评论家们还有中青年的评论家走向全国之后,新一代的评论家在全国影响力不断加强,成绩同样有目共睹.

简介：新媒体时代应该有“新”文学。文学为适应传统媒体而形成的生产方式、传播方式和接受（消费）方式必须有所创新，以便在新媒体时代的大潮中谋取生存发展的空间与机遇。文学要真正成为被新媒体所传递的有价值信息，就要坚守文学自身的功能的发挥。

简介：摘要互联网让学习的渠道和途径发生了革命性的变化，让获取知识的方式和成本更加轻松和廉价，通过互联网提供庞大的知识资源库，成本更加节约，使用更加便捷。在互联网已经成为每个人不得不用，不用不行的学习工具，知识的爆炸，各个学科之间的关联性越来越高，需学习的效率要求也就更高。即使你是古文系的学生，或者是专门研究“国学”的学者，不掌握必备的互联网技术，学习就如老牛拉破车，无法与坐轻轨的人比拼；再比如社会科学的研究，如果你掌握了先进的数据分析技术，更容易获得更多可靠证据，才能让你的论点更加有说服力；互联网使得学习不受限于时间、地域和空间场所，学习可以实现更强的自主性，可以自主安排符合自己需要的时间和场所学习；古文学习亦是可以借用如今互联网时代丰富的资源，通过网络打通了我们学习古文学的罗马大道，当然古文的学习还需要沉静下来，爱好古文学的学者，在如今蓬勃发展的网络时代，学习古文亦是一件有趣的事情。

简介：在中国现当代文学史上,“五四”时期是作家作品辈出的一座艺术高峰,无论是当时思想界求新求异的突变潮流,还是社会上大刀阔斧的政策改革,都是作家们的生花妙笔之材。众所周知,当时中国社会的文化语境受外来新思想的影响,在与本民族的传统文化融合时发生了不少的碰撞,由此,不少作家拿起笔杆的同时,心中却也愁绪郁积,他们出生的年代是晚清,而他们胸中想要倾诉的是民国,提笔即忘字,不是不想写什么,而是实在不知从何说起。于是,在那样一个犹犹豫豫却要“我手写我心”的年代,争做文坛的先锋翘楚还真不是一件容易事儿,可是,总得有人发声,社会才能听到更多民众的呼声。与鲁迅弃医从文以笔杆作投枪、匕首向黑暗的社会发问不同,叶圣陶自小生于贫民之家,他的原生环境无法赋予他与广大民众同仇敌忾的勇气,他的心声与话语只能凭借着笔下的几页文字作直白诉说。

简介：当今图书市场中的文学畅销书呈现出一种经典作品不多，而文学审美性较低的出版物泛滥的现状。在新媒体时代，一些“毒鸡汤”、速食文字在图书市场上肆意泛滥，造成了人们对文学经典的不自觉疏离。在文学畅销书营销的过程中，微博等新媒体起到了极大的误导作用。同时，大众的文化消费行为具备较强的从众倾向，许多读者认为只有和身边人做出同样的消费行为才不会被群体孤立。最后，我们应该期待未来会有越来越多的文学经典能够成为畅销书，大众的阅读质量将获得实质的提升，整个社会的文化氛围也会更加浓厚。

简介：当今社会，随着计算机科学技术的发展，互联网络深入生活的方方面面，现代大部分人阅读都使用电子书，并且对汉语言文学方面涉及也很少，导致汉语言文化传播的缺失。汉语言文学在历史长河中浸染沉淀之后，蕴含了丰富的民族文化精髓，在现代思想教育中具有十分重要的地位，因此在当前时代必须采取开拓创新的途径，使汉语言文学得以传播和继承。将网络与汉语言文学结合在一起，通过新形式经典文学的阅读与体验，提高现代人的阅读品味与精神文明，促进汉语言文学价值的最大化。

简介：随着我国网络信息技术不断发展，很多网络语言与词汇层出不穷，这不仅娱乐群众，同时也实现了网络文化传播。中华文化博大精深、源远流长，经历了几千年的发展与更替，汉语言文学已成为我国千年文化的结晶，并且能够彰显出深刻的艺术价值与文学价值。网络时代与汉语言文学碰撞势必会带来一定影响，特别是一些网络语言，对汉语言文学的影响非常大。基于此，本文将着重对新时代网络语言进行分析，探究网络语言对汉语言文化影响。

简介：今年清明，我照例回乡挂青。那些埋在黄土里的先人，我只见过奶奶。我自小是奶奶带的，直到她老人家去世。那年，我十三岁。一个夏天的傍晚，我正从学校回家，听村里的人说：“你奶奶死了。”我吓得喉咙立马干了，在田埂上飞跑。田野虫蛾狂舞，打在脸上生痛。回到家里，空中弥漫着鞭炮和纸钱的烟尘，奶奶已躺在棺木里，棺材盖还没有合上。我伸手摸摸奶奶的额头，凉凉的。

简介：时间：2017年12月3日下午地点：江西师范大学文学院小会议室主持人：詹艾斌参加者：江西师范大学文学院习近平新时代文化思想研习会成员詹艾斌：同学们好!党的十九大已经闭幕一个多月了。学习、宣传、贯彻十九大精神是全国上下当前和今后很长一段时期内的重大政治任务。

简介：解放区文学批评中“工农兵形象”“大众化”“真实”“《穷人乐》方向”等20个核心概念是适应抗日救亡、翻身解放的战争现实需要的时代产物，是主流意识形态政治宣传与对文学严格规训。这些核心概念有着引领解放区文学创作、文学批评更好地服务政治、宣传抗战、统一思想、凝聚力量、团结抗敌的不可忽视之历史贡献，所释放出的强大历史辐射作用深远地影响着“十七年”乃至新时期的文学创作与文学批评。

简介：摘要汉语是中华文化瑰宝，经过长久以来的传承和发展，成为我国传统文化中不可或缺的组成部分，同时也是文明发展的基础所在，而汉语言文学内容的丰富多样，则是一种文化发展的具体表现。本文就新时代网络语言对汉语言文学发展的影响进行了分析，内容仅供大家参考。

简介：非常荣幸也非常忐忑,刚才王干老师和畅主编以及各位领导的发言,让我感到压力很大,觉得自己没有那么大的才干.刚才王干老师讲的内容三个的高度真是高屋建瓴,讲得很宏观,我现在从更实用的角度跟大家交流一下.我们首先要明确一点,文学的出发点是爱好,是生活,是感悟,这是大家创作最最主要的动力,最本源的动力.我们大家要珍惜这个动力,这些可能是通向伟大文学的起点,从情感出发表达自己想要表达的东西可能是许多创作者最先体验到的东西.我时常在想现在的作者真的是太难了,现在写作起点高的人非常多,对于文学的理解和文学是什么已经非常成熟了,甚至是烂熟于心,在这样的情况下如何写出与前人不同的甚至是让编辑部满意的作品来都是很难的,真的是考验大家的智商和毅力.

简介：自“先锋文学”进入当代文学史以后,1987年(或1986年)便被公认为先锋元年。此后每隔十年,文学界便会有组织地开展一系列大型纪念活动。2017年作为“纪念先锋文学”的第三十个年头,以回顾、总结、反思为名目的文章自然必不可少。然而,如果我们将今年的文章与2007年前后的纪念文章稍加比对就会发现,大多数文章尽管时间相隔十年,但多数观点趋于雷同,论述逻辑也大同小异,一言蔽之,“先锋文学”作为当代文学史上一个重要的文学流派,成也“形式”,败也“形式”。这一论断的逻辑起点,可以追溯到洪子诚先生的那本《中国当代文学史》,该书在“80年代中后期的小说(二)”一章中指出,所谓的“先锋小说”创作现象,就是上世纪80年代后期,一批年轻小说家在小说形式上所做的实验。“在‘先锋小说’中,个人主体的寻求和历史意识的确立已趋于淡薄,他们重视的是‘文体的自觉’,即小说的‘虚构性’和‘叙述’在小说方法上的意义。评论者通常认为,这一对中国当代文学来说具有‘革命’意义的小说‘实验’,它的观念和方法,与法国‘新小说’(阿兰·罗布-格里耶的‘零度叙述’)、拉美的加西亚·马尔克斯、博尔赫斯的创作有关。同时,被用来解说‘先锋小说’文体实验的,还有上世纪六七十年代美国的所谓‘反小说’”[1]。我们从中可以概括出三个核心观点:一是“先锋小说”是中国大陆在80年代中后期出现的一股写作潮流;二是形式革命、叙述历险、语言实验等文体和文本意义上的自觉性,是“先锋小说”引人注目的共通点;三是“先锋小说”与西方现代主义、后现代主义文学创作观念密切关联。这三个核心观点在此后30年时间中,经过众多文学评论从业者的数度转译和赋形后,逐渐形成了更符合当前意识形态规范和文学经典化需求的面目,即一�

简介：古希腊-罗马文学和希伯来-基督教文学是西方文学最重要的两大源头。从文化传统上来看这两者是异质性的，但这并不意味着两者之间是永恒的对立和相互冲突。古希腊-罗马文学中的世俗人本主义体现了个体本位对自己原欲和价值追求，而希伯来-基督教文学中的宗教人本主义表现的是上帝对世人的博爱和救赎，两者都是从人类自身的需要出发。从“两希”文学传统的差异入手，从文学史历时的视角来分析两者之间的对立和冲突，以及最后逐渐融合的过程。

简介：东欧、拉美，伊斯梅尔·卡达菜、加西亚·马尔克斯，《梦宫》、《百年孤独》，这只是浩若烟海的文学作品中的两块文学版图，两个人名和两本书。本次交流的主题为中国文学与外国文学的对话和互动。然而，如果没有翻译家，我们不会有机会亲近那些伟大的灵魂。

简介：在北京大学召开的一次文学沙龙上，李敬泽（中国作协副主席、书记处书记）做过一次诚恳的检讨，他说他曾经大言不惭地宣布网络文学就是通俗文学，邵燕君（北京大学中文系）却告诉他网络文学的要害不在文学而在网络①。网络文学的要害真的在于网络吗？抑或还是在于文学？这涉及自它产生以来，对其本体构建的认知问题，大家争论的实质上指涉到当代所有艺术面临的基本问题：艺术究竟是技术的还是精神的。对于网络文学而言，焦点是它到底是为技术还是为艺术的文学？