简介：《周易》古经展示了符号与文字一体的文本形式。《易传》从象数、义理合一的理路出发,开显出阴阳之道与性命之理相贯通的易学天人之学。秉持象数优位立场的汉易一系易家,承续《易传》理路以诠《易》,将《易》象数学内涵的诠释与文字背后象数根据的揭示,视为了首务,这在《周易集解》所采诸家对《大有》卦经传的诠释中,就有典型表现。他们基于阴阳消息以明象、诠《易》,认为象构成了《易》的基本世界,万象并非静态已然的存在,而是一直处在生生流转、隐显转化的鲜活敞开状态与历程中,而立足阴阳消息,促成有序和谐通泰的礼乐化的人文理想天下愿景的实现,成为他们心目中《易》的旨归与现实王道归趋。

简介：

简介：<正>《尔雅集解》为王闿运晚年力作。王氏尝言,“说经以识字为贵,而非识《说文解字》之字为贵”,殆即指此。据《年谱》是书始注于清光绪辛卯(一八九一年)五月,刻于庚子(一九○○年)十二月,时王氏主讲衡阳东洲书院。《清史稿儒林三王闿运传》称其著书已刊者有“《尔雅集解》十六卷”,骆鸿凯《尔雅论略》尔雅书目中列王闿运撰“《尔雅集解》九卷”。今所见癸卯(一九○三年)七月东洲校刊本为十九卷,殆即刻于庚子者。为木

简介：本文揭出徐元诰《〈国语〉集解》一书的问题140余条,其中个别的是印刷时的偶误,也有少量标点问题,更多的则是与原文有出入,或是断句有问题。本文逐一予以指正。

简介：对视频采集的关键设备进行简要分析,论述了针对铁路需求的视频采集点设置原则,并着重对夜间监控的解决方案进行分析比较。

简介：《春秋经传集解》被动句式主要有“见”字句和“为……所……”式,此外还有少量的其他结构形式;“被”字句尽管是汉代新起的被动句式,但其运用在晋初并不占优势;“受”字句为数不多,但确实是一种被动句式。《集解》谓语以单音节动词为主,少量的双音节词语大多为同义并列结构,它是彼时汉语词汇正在向双音化发展的反映。《集解》谓语动词以光杆动词为主,少数句子动词带有后补成分,未见直接位于动词前的前加成分。《集解》被动句式基本上表示不幸或不愉快的事情。

简介：北宋《春秋》学以争论褒贬、臧否义例为主潮，滔滔汩汩，席卷天下之际，苏辙《春秋集解》特出其间，以矫俗规过为著书旨趣，极力诋斥孙复诸家“以意说经”之穿凿钩深。家学、庭训、地域文化与学风世俗之激荡触发，于是蔚为苏辙《春秋集解》以训诂为书法，事义兼采而又归本于“以史传经”之特色。本文考其特色大抵有三：一、解读《春秋》，专主《左传》叙事；二、据史为断，批驳“以意说经”；三、事据《左传》，义兼《公》《谷》；权衡诸家，发挥经旨隐微。此种透过考据事实，以得书法之治经风格，于北宋揣度义例、执着褒贬之《春秋》学研究主潮中，真堪为沧海横流之中流砥柱。

简介：在一般的GIS应用中，GPS数据可以说是不可或缺的，在消防GIS系统中，消防栓的地理数据必须要采集并录入到系统中；在电力GIS系统中，电线杆的GPS数据也需要采集录入到系统中。数据是GIS的重要内容，也是GIS系统的灵魂和生命。本文主要讨论内容就是地理信息系统数据采集的解决方案。

简介：《史記》今存裴駰《集解》、司馬貞《索隱》、張守節《正義》三家舊釋,原皆各自單行,南宋建安黄善夫刻《史記》,始合三家爲一書。三者之中,唯《集解》一書自北宋有刻本以來皆附《史記》正文而行,考諸始末,可知其撰作之初即是夾注之體。邵晉涵所撰《史記集解提要》云：＂《集解》原本八十卷,今毛本（毛晉汲古閣本）作百三十卷,只以篇數分卷,其原書之分合次第已不可考見。＂（《南江文抄》卷十二,《四庫全書總目》提要略同）所謂＂原本＂指裴駰原稿.

简介：刘文典先生《淮南鸿烈集解》(中华书局1989)综辑清代先儒注语。遍征唐宋类书为佐证，资料宏富。探择谨严·是治《淮南子》最重要的参考书之一，但千虑一失，智者不免，刘著仍多可补可议之处。笔者偶有考索，辄记诸书眉·既竞·摘录成帙。共得一百五十余条，今选出四条，皆末学管窥蠡测，未必为当，希大雅君子教之，所幸深焉!

简介：从20世纪80年代开始，方向东教授师从徐复、钱玄、张芷先生等学习古籍整理与研究，在硕士论文的基础上，完成了《〈贾谊集〉汇校集解》。后来又相继出版了《〈鬼谷子〉注评》（江苏古籍出版社，2001）、《〈庄子〉今解》（广陵书社，2004）、《〈周易禅解〉校注》（广陵书社，2006）、《〈大学·中庸〉注评》（凤凰出版社，2006）、《孙诒让训诂研究》（中华书局，2007）、《〈老子〉注说》（高等教育，2008）等文献整理与研究著作，发表过有关《周易》、

简介：《医方集解》乃明末清初著名医家汪昂所著，对后世方书影响甚大。纵观《医方集解》全书，其对方剂学的贡献甚巨，兹举几例，期能见得一斑。

简介：孙希旦《礼记集解》于《礼记》各篇皆有新的解题,于《礼记》之文字、音义,多吸纳陆德明和郑玄之解义,并偶增己见。孙希旦《礼记集解》在前人之基础上,对《礼记》经文之断句提出了自己的见解,对《礼记》所记名物颇为重视,考证颇为精详。孙希旦《礼记集解》采用集解体,重视经义之阐发,无汉宋门户之见,于名物制度之考证、礼意之阐发皆取得了新的成就,在清代《礼记》诠释史上占有重要的地位。

简介：

简介：学习完一元一次不等式(组)后，除了学会求解集外，还要学会倒过来利用解集解决问题——求出字母取值或其他问题，来提高逆向思维能力和数形结合能力，这是数学学习的一个目标．你达标了吗?下面举例剖析．

简介：南宋石（敦山）《中庸集解》明代就亡佚了,莫友芝在道光己酉夏五月（公元1849年）在宋卫正叔《礼记集说》中,辑佚出了《中庸集解》。莫氏《校刊〈中庸集解〉》,是研究石（敦山）及其《中庸集解》的资料汇编,恢复了经典的本来面目,弥补了学术史的空白。

简介：李樗、黄櫄二人作为南宋《诗》家,明确了《诗》学立场,对王安石《诗经新义》提出批驳.一方面批评王安石在章句内容上穿凿附会,从而导致强生分别、自相矛盾、引喻失义、强合诗《序》、悖诗人意等诸多弊端;另一方面认为王安石于其中体现出天人二分、不知天道,以法解《诗》、不知道理等问题.从李、黄对王安石《诗经新义》的批驳,及其对天人观、义利观的探讨,可以窥见李、黄对《诗》之本义的强调,及以理学为倾向,以儒学为复归,对王安石新学之反拨.

简介：《令集解》虽为日本古代律令文书注释书,但由于引用了大量汉籍记载,有些被引汉籍业已不存,有些记载的引用和排列包含着当时日本文人的深刻意图,故其文学研究价值及史料价值都很高。日本研究者已将现存日本的几种《令集解》抄本进行了梳理和相关版本研究,但截至目前,除相关馆藏目录外,尚未见有涉及中国国家图书馆藏《令集解》两种抄本的先行研究。本文现对国图藏两种抄本的版本来源、特点及价值做一介绍。

简介：热：1月5日，在篮网98：90战胜国王队的比赛中，易建联得到22分和13个篮板，变现抢眼。过了一天，在1月7日篮网100：89战胜灰熊的比赛中，易建联又得到20分和6个篮板，在其NBA生涯中首次连续两场比赛打出20＋的表现。对此，网队主教练弗兰克很满意，“正像我说的一样，易的表现不在他的统计数字，而在于他的努力，在于他的决心。他的决心更漂亮，通过在攻防两端的努力，去使自己做得更好。”

简介：1比较古希腊城邦与中国春秋战国时期的诸侯国，认识其不同的历史影响。2郡县制与分封制的不同郡县制与分封制都属于地方行政机构，它们的行使直接影响到中国的绕一。它们既有联系，又有区别。（1）分封制与宗法制相联系，是以血缘关系为基础的；郡县制是在国家大一统的条件下实行的，是按地域划分的。