简介：实事求是讲,记者第一次见到这位其貌平常、穿着朴素的老人时,根本没法将他和学者联系在一起。但见到他递过来的名片才恍然大悟：老人的确不简单——辽宁省社会科学院历史研究所客座研究员、辽宁省满族经济文化发展协会常务理事、抚顺满族姓氏民俗研究会研究员……老人家住抚顺,过去是中学老师。

简介：曹雪芹祖籍论争述评张庆善在《红楼梦》研究中有很多争论不休的问题，曹雪芹祖籍问题，即是历年颇有争议的问题之一。尽管曹雪芹祖籍在辽阳的文献史料证据很多，红学界绝大多数学者均取“辽阳说”，但坚持“丰润说”的学者却毫不退步，尤其近两年来争论渐趋激烈，以致祖籍...

简介：李奉佐先生的专著、论文已然考定了曹雪芹的祖籍是关内丰润、关外铁岭。拙见认为此论之证据充分确凿，凡治学而存实事求是之诚者皆当认同。然李先生之论证出后，亦有歧议。学术讨论有不同看法而相互切磋，不但是正常现象，也有益于学者双方的自省进步。但歧议又有其是非得失，也需要大家平等对话，以谋解决。本文试举两三点关键之点，以资讨论，而求指正。

简介：<正>关于曹雪芹祖籍问题的论争,是近年来“红学”中诸多有争议问题中的“热点”之一。《红楼梦》一书传世二百余年,可当初人们关于该书作者的情况几无所知,直至1921年胡适的《红楼梦考证》出版,才明确提出《红楼梦》作者是曹雪芹,雪芹为江宁织造曹寅之孙,但雪芹究竞是曹寅嫡子曹顒之子,还是曹寅继子曹頫之子,以及雪芹的确切生、卒年份,红学界虽已进行了六、七十年的争论,却至今看法不一。曹雪芹祖籍问题也是一样。“读其书,不知其人,可乎?”人门出于对文学伟著《红楼梦》的热爱以及文学研究的需要,不断开展了对《红楼梦》的研究、探索,并于本世纪初形成了一个专门的学科——“红学”。

简介：关于“襄平”与“辽东”——曹雪芹祖籍辽阳考略之一杨大钧周汝昌先生《曹雪芹小传》称：“襄平，正所以借汉代地名以回避史事，不欲明出‘辽东’字样……曹振彦，有时是说成‘辽阳’了，可是有时又说成‘辽东’。不用说，‘辽东’是个泛词——正如‘襄平’代词一样，假如...

简介：清初画家张见阳与曹雪芹的祖父是至交，他们的身世有许多相同之处。张见阳的父亲张自德原是丰润人，因明末遭兵变，被清兵虏出关外，著籍辽阳，隶正白旗包衣。而此时，曹寅的祖父曹振彦正在辽阳任贝勒驸马佟养性的属下官，故知张自德归旗落籍当由曹振彦引荐，张见阳与曹寅不仅是同旗，而且又是同乡，所以二人才成为挚友。由此可考订曹雪芹的祖籍在丰润

简介：人口流动有其悠久广阔的历史，假如追溯几代而上，今天的城市人无一例外地有着一个异乡的祖先，他的个人资料中出生地是A城，祖籍一栏中却是B地，对此人们已经习以为常了。

简介：<正>我的祖籍是辽宁省铁岭县,现在那里改成"市"了,而且是个比较大的城市。记得还是上小学的时候,那时经常要填写个人简历。看到我的祖籍是铁岭,就会有"不耻下问"者问我"铁岭是什么地方"。实际上我也不是很清楚,当时我只知道周总理在那里念过书,这也是我对我的祖籍最值得骄傲的描述。而现在,填写简历的机会越来越少

简介：何谓“祖籍”李广柏我提出这样一个题目来作文章，真有些不好意思。曹雪芹的祖籍问题已经争论了几十年，发表的文章、出版的著作差不多上百万字，难道还需要重新解释“什么是祖籍”？局外人看起来，可能又要奇怪了：“红学搞的么名堂！”然而，我们不能不遗憾地说，如今参...

简介：敬爱的曹雪芹先生：我是您的忠实粉丝。今天，我怀着一颗崇敬的心与您交流。我先告诉您一个好消息：您的著作《红楼梦》成为了中国四大名著之一，并在1987年和2010年，两度被拍成了电视剧。在2l世纪还成为了中学生的必读书。为了专门研究您的世界和您的《红楼梦》，还出现了“红学”学派。我想，对此您一定感到很欣慰吧。我知道，您生长在富贵人家，从小就过着奢华的生活。雍正初年，由于封建内部政治斗争的牵连，您的家族遭受一系列打击。您的爸爸被革职下狱，家产抄没，您被迫举家搬迁。悲惨的人生让您深感世态炎凉和封建专制的压迫，于是您蔑视权贵，远离官场，过着一贫如洗的艰难日子。就是在这种情况下，您凭借着坚定执着的心，呕心沥血写下了鸿篇巨作《红楼梦》。有人说，《红楼梦》讲的就是您自己的故事。

简介：法国作家普鲁斯特,写多卷本小说《追忆逝水年华》;中国的曹雪芹积一生心血、花十年时间写下《红楼梦》。二者俱为经典中的经典,叫人仰望不够。我是一直觉得,二者间有相通处。追忆与梦境,岂不是指向相同之物?两部小说

简介：胡耀邦出生于现在的湖南省浏阳市中和镇苍坊村,但他的祖籍在何地,却有几种说法:有说江西省乐安县的;有说江西省奉新县的;有说江西省高安市的,例如,湖南作者陈利明同志在一文中(载江西2001年第1期),就明言胡耀邦的祖籍是"高安县的浯塘(今龚坊乡浯塘村)".凡此种种,令人莫衷一是.

简介：元末明初,战乱频仍.京畿地区人口锐减,土地荒芜,到处是一派凋敝不堪景况.洪武初年,明朝廷有组织、大规模地将沿边居民迁徙内地,垦荒屯田,充实京畿一带.靖难之役后,朝廷又迁徙浙江等9个布政司以及南直隶11个府的民众充实上述地区,移民垦荒.土地开垦促进了生产的恢复和发展,带来了劳动力的增加,不仅扩大了耕地面积,而且增加了财政收入,有利于地方经济的复苏.李大钊先世于永乐二年迁徙至直隶永平府乐亭县大黑坨村居住.

简介：

简介：寻根问祖是炎黄子孙的世传家风和至高美德。一个人，一个团体，都应该问一问、找一找他的祖先是谁，他的起源在哪里？这里要考证的足，中国人民解放军驻香港部队步兵旅的祖籍在哪里？

简介：据即将出版的林非、刘再复《鲁迅传》说,鲁迅祖籍湖南道州,后迁居绍兴,到鲁迅这一辈,已是第十四代了。他的先祖,原是种地的农民,到了后来,不断发家,变成了拥有大量土地的财主。他们在一个共同的宗祠下分成好些“房”,如“覆盆房”、“清道房”、“竹园房”等等。鲁迅一家属于“覆盆房”的一个分支。“支覆盆房”全盛时期占地三千多亩,还有七、八座当铺。直到十九世纪六十年代,太平天国的革命军踏

简介：老夏和老伴朝自家的苹果园里走。老夏扛一把镢头，老伴挎一只篮子。苹果园里并没有啥活儿，但天放亮了，老夏就没了瞌睡，老伴也没了瞌睡，两个人一搭儿奔苹果园了，老夏松松土，老伴拣一些干枝儿。天天都这样。

简介：西郊城外故居寻，曲径蝉鸣引密林。蔓草长蒿荒古巷，高墙深院谒清魂。

简介：曹雪芹不只是个文学巨匠，相传他还是个烹调好手.一天，他邀好友敦敏和于叔度到家里做客，笑呵呵地问道：“二位喜欢吃什么菜？”

简介：<正>《红楼梦》第五回第八支曲“虚花悟”结句是:“闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。”这里,曹雪芹所说的“婆娑”,是“娑罗”之误。关于“婆娑”,现在的《红楼梦》注家有不同的讲法。毛德彪、朱俊亭等编写的《红楼梦注解》注:“婆娑,系‘娑罗’之误。相传佛教创始人释迦牟尼,死于两棵娑罗树之间,因此佛教徒把娑罗树叫做