简介：喝茶是件风雅事。在民间，种茶、采茶、喊茶，也颇风雅。三年前，我们当地一个茶女子将南荣北引,在太行山脚下的桐花村，成功培植出杭州龙井的雏苗，我才有缘得见“喊茶”的场景惊蛰那天，晨曦初染，草木还在酣睡，喊茶者摆齐锣鼓，润好喉咙。嗵，一槌下来,鞭炮齐鸣，锣鼓喧天似声声春雷。

简介：导读:"民间的力量"开馆展中,有一个特别引人注目的单元——"田野考察创作计划"。展览一开幕,就得到了观众非常多的关注和讨论。田野考察成为艺术家和学者深入民间的有效方法,为艺术介入社会提供了新的可能。此次四组有着丰富田野与创作经验的年轻艺术家、学者们考察归来,以不同的方式,为我们呈现了不同的民间生态与艺术创作。他们分别是:"货币与边疆一作为社会媒介的钱"、"更远的鹰——杂多县瓦里滩孤儿福利学校"、"国道计划:反排——月的另一面"以及"小岗的小岗——安徽小岗村田野考察创作计划"。

简介：我对大地历来充满着无尽的神秘与敬畏。造物主在创造世间万物时，似乎一切都有定数，对应着未知和无限。如荸荠，这在水底在泥土深处潜滋暗长的水生植物，野生在葫芦套村庄之外，在农人的视野之外。荸荠生于江南还好，位列水八仙之一，作为水乡植物世界的翘楚；而一旦向北越过了长江，从小桥流水的河道沦落到村头溪畔，

简介：喜欢民间这两个字。咬在嘴里，绵软柔长。是小火炖的骨头汤，不怕火慢时间长，一点一滴，把所有滋味全渗到汤里。

简介：党的十八大以来,各级纪检监察部门转职能、转方式、转作风,围绕监督执纪问责,突出主业主责,聚焦中心任务,取得了明显成效。但是在如何实施＂监督＂职责上却出现了不同的认识,产生了误区,有的甚至弱化了有效监督的责任,造成了监督缺位,这是需要引起高度重视和解决的问题。

简介：

简介：抗日战争时期,为了抵抗日军的残暴,岳阳民众自发保卫家园、破坏敌军设施,舍生取义,在八年艰苦卓绝的抗战中,付出了世所罕见的牺牲,用满腔的爱乡爱国热忱,浇筑了抗日战争的铜墙铁壁。

简介：~~

简介：钓谚云：钓鱼不打窝，等于胡瞎扯；打窝来诱鱼，越钓鱼越多。怎么打窝？用何饵料？让我们看看民间野钓者的土招法吧!笔者垂钓数十载，从东北到华南，耳闻目睹不少民间钓鱼人的乡土钓法及其施用的诱钓饵料，现将常用且效果颇佳的数款饵料列后，以飨钓友。

简介：大雄宝殿的门外,树老了,叶子黄了,贴地的蔓草疯长,几只麻雀在廊檐下像吸引我童年的玩具,醉人的安静弥漫进骨缝里。一缕阳光的贴近,让我感受到了温软、易逝、短暂。寺庙唤醒了身体里的安睡,因为,寺庙里藏匿着时节带给我梦呓的欢愉。我回到自己的内心,安静地享受殿堂里绝好的壁画手艺。

简介：近年来,成都市高度重视促进民间投资工作,有效推动了非公有制经济发展,但是仍然存在民间投资渠道狭窄、民营经济融资困难、民间投资环境有待优化等问题。现就激活成都民间投资提出几点建议。首先,拓宽民间投资的领域和范围。借鉴针对外商投资的负面清单管理制度,凡是法律法规未明确禁止准入的行业和领域,均大力鼓励和引导民间资本进入。鼓励和支持民间资本进入可以市场化运作的基础设施、市政工程等公共服务领域和医疗、教育、文化、体育等社会事业领域,

简介：摘要丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体。民间传统丧葬习俗则是指民间如何办理丧事和埋葬死者，包括举办丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式。大理剑川的白族丧葬仪式，事无巨细，颇多讲究，含义颇深，因而剑川白族的民间传统丧葬习俗极具民族特色，是中国少数民族丧葬文化的一个重要组成部分。

简介：我国民间美术创作的思维方法,保留和运用了原始思维的认识方法,在表现自然、社会、生活方面拥有很多独特的概念和理解形式。中国民间美术的宝贵财富是民族文化几千年来积淀的结晶,民间美术在造型思维与造型形态上与原始艺术都有着一脉相承的渊源,保持着相对的传承性。

简介：通过文献资料法,以唐宋时期的历史文化背景为主线,对唐宋时期的民间武术文化的开放性、融合性、娱乐性等特点武术发展进行阐述,武术作为唐宋时期特有的一种文化现象,为后世传统武术的发展和弘扬奠定了基础。

简介：文章摘要传统民间艺术是一切艺术的母体和原型，是最具原创力的艺术。它植根于乡土，有民间最原汁原味的东西，骨子里流淌着的是中国传统的血脉。作为后人，应该保护好老祖宗传承下来的文化，继续发扬光大。

简介：古老的中华民族、民间艺术，在源远流长的岁月中，孕育了丰富的文化矿藏，厚重的历史积淀，创造了延续数千年的辉煌。历经漫长的演化发展，形成了华夏文明的独特文化传统、审美风尚。这种源自于农耕文明的自然主义文化情结，可以追溯到更加古远的年代。并体现在先民们世代相传的文化和技艺中。无论在宫廷与民间，这些古老的文明也强烈地影响着今天的世界。为现代的文化创造与延续发展，提供了大量的文明密码与各种信息，形成了浩瀚宝贵的精神文化资源。

简介：摘要我国民间文化是传统文化的一部分，是我国文化的瑰宝。对于我国的民间文化，应持保护态度，保留我国传统文化的核心。自改革开放以来，大量国外文化涌入我国，导致我国的传统文化急剧流失，而大部分民间文化也逐渐消亡。面对这种现状，我国必须要重视对民间文化的保护，加大民间文化的传播力度，继承和弘扬优秀民间文化，实现民间文化的发展和传承。本文以我国广东省惠东县为例，对民间文化艺术之乡的建设进行探讨，并得出相应结论。

简介：民间信仰是区域社会史研究的重要切入点。20世纪80年代以来,中国大陆学者在研究本土的民间信仰时,既重视借鉴西方相关学科的概念、方法与范式,也注意立足本土立场考察中国社会的实际情况。作为他们中的一员,汪毅夫教授在其所著《客家民间信仰》一书中,对于民间信仰研究的本土路径进行了可贵的探寻,首先,运用大量的文献材料,如方志、笔记诗文、碑铭、口碑材料等,在文献考证中还原客家民间信仰的历史现场;其次,运用区域研究的方法,在详尽的田野调查基础上,对于客家民间信仰的特殊性与普遍性问题给出了合乎学理的解释;再次,依据新的经验修正已有的民间信仰研究范式,进行理论创新,对于民间信仰做出了中肯而又有预见性的评价。

简介：摘要21世纪以来，我国连续多年保持高位经济增长率，经济的高速发展对资本的需求日益旺盛，而我国正规金融机构受很多客观条件限制，很大程度上满足不了经济发达地区中小企业的融资需求，而民间借贷先天与民营经济联系在一起，具有灵活高效等正规金融机构不具备的优势，成为我国中小企业融资的主要途径。本文分析了民间借贷的特点及发展现状，探讨了新时期规范民间借贷健康发展的建议。

简介：本文围绕萍乡民间美术纹样的历史印痕解密其符号特性,简要梳理出一条萍乡民间美术纹样＂图腾符号＂、＂饕餮符号＂、＂巫楚符号＂、＂‘人’象符号＂、＂‘繁’象符号＂、＂信息符号＂发生、发展和演进的符号线索,总结出萍乡民间美术纹样的符号学研究价值和激发现代设计创造力的真正＂内驱＂因素。