简介：摘要目的分析体重指数(BMI)与血压、血脂、血糖之问的相互关系。方法分析不同体重指数人群间高血压检出率、血脂、血糖水平的差异。结果超重组及肥胖组比正常对照组高血压、高血脂、高血糖的患病率均高，在以上每一种疾病中，两组的患病率均有显著差异；且随着体重指数的增高，血压、血糖、血脂水平有明显升高。结论体重指数与高血压、高脂血症、高血糖的相关性非常显著。

简介：

简介：汉族占我国总人口的94%,有悠久的历史。汉族的先民,经历夏商周三代长期发展,至春秋战国,已形成以＂华＂、＂夏＂单称或＂华夏＂连称的族体,以与周边各族相区别。在战国时,七雄兼并,共称＂诸夏＂。公元前221年,秦始皇完成了统一诸夏的事业,又出现＂秦人＂的族称。直到汉代,匈奴、西域等处民族,

简介：1、《汉族民歌》用一课时教学，各环节衍接自然流畅，音乐实践活动比较丰富，有聆听、有表演、有演唱、有生生互动和师生互动，在互动中体现了学生的主体地位和教师为引导作用。

简介：[摘要]目的：分析黎族地区与汉族地区慢性牙周炎患者龈下菌斑中牙周致病菌的差异。方法：应用以16SrRNA为基础的聚合酶链反应（PCR）技术，检测黎族、汉族地区的慢性牙周炎（CP）患者和牙周健康（PH）者龈下菌斑中6种牙周可疑致病菌，包括牙龈卟啉单胞菌（P.gingivalis）、福赛坦氏菌（T.forsythia）、齿垢密螺旋体（T.denticola）、伴放线放线杆菌（A.actinomycetemcomitans）、中间普氏菌（P.intermedia）和具核梭杆菌（F.nucleatum）。结果：黎族CP组P.gingivalis、T.forsythia、T.denticola、A.actinomycetemcomitans、P.intermedia、F.nucleatum检出率分别为：90%、100%、80%、60%、85%、85%，明显高于PH组（P

简介：<正>汉族民歌的题裁一般可以分为号子、山歌、小调三大类,号子是劳动时演唱的,和生产劳动结合密切,而山歌主要流行在黄土高原上,是人们生产生活中抒发心声、消除疲劳传递情意时所唱的歌。作为小调广泛流传于民间,他不仅反映出农民的思想感情,也反映出城镇居民的愿望和要求。

简介：五个指头生活在一起，本来很和气，可是有一天，他们忽然吵闹起来了，各夸各的能力大，本领高，谁也不肯让谁。大拇指说：“人民功臣最光荣，人人尊敬，每逢提到他们的时候，人们总要把我翘起来。你们说，为啥不叫你们作代表呢？”

简介：流传于陕西安塞一带。安塞腰鼓源远流长，广为流传，不论城乡，不分男女，从白发老人到学龄儿童，大部分人都可以击鼓表演。安塞腰鼓的打法多样，有“三角阵”、“拜四方”、“白马分鬃”、“老虎甩尾”、“青龙摆尾”、“丹凤展翅”、“卷白菜心”、“走九连环”等老打法，还有“摆新字画”、“走红五星”、“葵花向阳”、“欢庆胜利”、“十二把镰刀钩套钩”、“锣鼓声声庆丰年”等新打法。

简介：元明易代虽以统治族群变更为表征，却催生了大批汉族元遗民。本文通过勾稽诗文集中的零散史料，归纳北投元廷、遁迹僧道、力绝征辟、拒奉明廷正朔等几种汉族元遗民常见的行为方式，以展示这一群体的整体样貌。元遗民的广泛存在，致使朱明新政权面临政治合法性困境。明初许多重要史事的缘起，诸如修纂官史曲讳元季史事、制定酷法强制士人出仕、整肃民间礼俗等，均须在这一背景下才可得到恰当的解释。

简介：我是一个多民族的国家，各民族在长期发展的过程中，其文化也是相互影响的。伊斯兰文化自一千三百年前随伊斯兰教传入中国，进入了这个以汉文化为主的国度。在基影响下，形成了中国伊斯兰文化特有的属性，儒伊文化的结合，是中国伊斯兰文化的一个特征，从明清时期伊斯兰大师刘介廉等人的著作中颇能反映这一现象。

简介：在我国，90％以上的人口都是汉族，由于受地理、人口迁徙等因素的影响．因而使各地的汉族民歌表现出不同的音乐特征。大致说来，我国的汉族民歌可以划分为西北民歌区、东北民歌区、江汉民歌区、湖南民歌区、西南民歌区和客家聚居民歌区等共六大区。

简介：禁忌是传统文化的一部分,门源汉族民间禁忌源自于汉族先民文化、佛教文化,并受到其他民族文化的影响.汉族民间禁忌具有制约人的行为、维护和规范家庭、社会生活秩序的功能.

简介：自古以来,河湟汉族主要仰赖农耕为生,种植业是他们的主业。一些汉族还从事手工业、商业等,但这在整体的汉族生计中不占主流。河湟汉族所从事的种植业,其耕作手段、农业工具等都袭自中原,农业生产方式在河湟地区的延播可以看作是当地生产方式内地化的主要形式。一些汉族所从事的手工业,往往是农闲之余的副业,一些人则专门从事手工业或商业,主要也是为农业人口服务。因河湟地区紧邻青海牧区,针对牧民的手工产品输出及与之进行的商品交换,也是一部分河湟汉族的生计来源。

简介：摘要目的了解内蒙古部分地区蒙古族与汉族居民的高血压流行病学特征，比较并分析影响两民族高血压患病率的危险因素。方法2019年1～12月，采用方便抽样结合整群抽样的方法，选取内蒙古部分地区三代内无与其他民族通婚的352名蒙古族和260名汉族居民作为研究对象，调查一般人口学特征、生活方式与饮食习惯、身体一般指标和生化指标，二元logistic回归筛选危险因素。结果高血压人群中，蒙古族和汉族在教育程度、直接胆红素、白蛋白、球蛋白、碱性磷酸酶、胆碱酯酶、肌酐和空腹血糖上差异有统计学意义(均为P<0.05)；非高血压人群中，蒙古族和汉族在教育程度、食盐量、收缩压、直接胆红素、白蛋白、球蛋白、碱性磷酸酶、胆碱酯酶、肌酐、CO2和总胆固醇上差异有统计学意义(均为P<0.05)。二元logistic回归显示，蒙古族居民的高血压与年龄(AOR＝5.281，95%CI：2.979～9.364)、体质指数(AOR＝3.485，95%CI：1.942～6.254)、总胆红素(AOR＝1.082，95%CI：1.026～1.142)、三酰甘油(AOR＝1.417，95%CI：1.015～1.979)有关，而汉族居民的高血压与年龄(AOR＝4.853，95%CI：2.167～10.864)、体质指数(AOR＝4.048，95%CI：1.836～8.923)、三酰甘油(AOR＝1.842，95%CI：1.194～2.841)、载脂蛋白B(AOR＝1.042，95%CI：1.245～1.655)有关(均为P<0.05)。结论内蒙古部分地区蒙古族与汉族居民的高血压均与年龄、体质指数和三酰甘油明显相关；不同的是，蒙古族的高血压还与总胆红素相关，而汉族的高血压还与载脂蛋白B相关。

简介：腾冲地处在横断山脉的南端，它东靠高黎贡山，西与缅甸毗邻，多山多水，历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。其独特的地形地貌、四季如春的气候环境等因素造就了该地区相对独立的滇西边地汉族文化形态和文化样式，这些形态与样式在民族文化和艺术研究中占有重要的地位。腾北汉族民歌是我国唯一的边疆汉族县艺术文化的信息载体之一，也是边地腾冲重要的汉族民间艺术传统表现形式之一，具有较强的历史信息价值、艺术审美价值和滇西边疆少数民族地区的文化价值，同时还具有鲜活生动的文献资料价值和文化载体价值。

简介：金承唐宋,建立了汉、女真双元科举和教育体系。金代汉科举的创立与发展促进了汉族教育体系的形成与完善。金初汉进士科的设立,促使汉族中央官学教育体系的建立;金中期汉进士科的鼎盛,促进了汉族地方官学教育体系的形成;金汉经童科的设立,刺激了金代汉族儿童教育的发展。与此同时,作为金官学教育重要补充的私学教育的兴盛,标志着金代汉族教育体系的完善和最终形成。金代汉科举与汉族教育相辅相成,形成了一个养士与选士相配套的体系,为金政权的巩固和发展发挥重要作用。

简介：汉族最先称作汉人，至晚近代，始以“族”相称。汉人称谓，因汉朝而得。秦朝时废封建为郡县，在今陕西汉中设汉中郡。刘邦与项羽灭秦后，刘邦到汉中任汉王。后刘邦打败项羽，定国名为汉。东、西汉时代，领土扩张，威名大震，毗邻国家或民族称其为汉人，意为汉国（朝）之人，亦并非谓为汉族。

简介：清朝是以满族统治者为主体联合蒙古族、汉族等民族统治者而建立的中国最后一个封建王朝，在以少临众的历史条件下，统治中国近三百年，这与其成功的民族政策是密不可分的。清朝的民族政策大致可分为对汉族的政策和对少数民族的政策，本文主要分析清朝对汉族政策形成的社会背景与主要内容，以及对我们今天民族工作所给予的启示。

简介：广西桂林地区的汉族民歌极具地域特色和民俗风情,有着多姿多彩的内容和表现形式,是广西传统文化不可或缺的一部分,桂林汉族民歌根植于劳动人民当中,见证了历史的变迁和不同的社会形态,歌曲当中唱出了桂林人民生活的真实写照。本文结合西洋美声的发声方法对桂林汉族民歌的风格特征和演唱特点进行思考和总结。

简介：