简介：摘要实现法治对于建立健康有序的市场经济、民主政治，实现现代化，非常重要。但是法治的实现受到多种因素的影响，决不单纯是一个制度问题。法律文化为理解、把握这一复杂现象提供了一个有效的工具与方法，并且告诉我们，只有培育起一个与法律制度相匹配的法律文化，法治才能实现。

简介：权能是权利主体在法律范围享有的权利内容和功能的概括。知识产权因为有着与传统物权不同的特点，如无形性、可共享性、法定性等，从而知识产权的权能无法完全照搬传统物权的所有权权能进行理论概括。知识产权的权能可概括为五项：标示权能、控制权能、复制权能、收益权能、处分权能。

简介：遗址类文化遗产是我国文化遗产的重要组成部分,承载着中华五千年辉煌文明,是中华文明曾经高度发达并对世界文明产生过巨大影响的历史见证。随着我国经济的高速发展,遗址作为不可移动文物受到来自各方面的威胁,在数量和范围上不断缩小。只有通过明确概念、完善专业立法、加强地方立法、制定配套措施的综合模式,才能够防止＂遗址＂的独特价值受到进一步的损害。

简介：13-14世纪的元朝是中国封建社会进一步发展的重要阶段,它不仅统治地域辽远,涵盖诸多文明,形成了一个多民族、多种族、多文明的共同体,而且在中国古代统一王朝的法制体系中,称得上是最具特色的一个。其法的思想观念、法律机构的设置、法律规范的制定、法典的编纂及法律文书的表达等方面,都有独特的二元性特征。

简介：劳教经2013年初停用至年末废止,劳教适用的三类对象（行为）即刑法禁止行为不够刑事处罚的、卖淫嫖娼的和吸毒成瘾的,已被分流到刑法、治安处罚法和＂禁毒法＂（强制隔离戒毒）。至此劳教废止后的法律空白已被有效弥合。后劳教时代,以＂违法行为教育矫治法＂等替代劳教再次形成三元结构不可取,以保安处分取代劳教没有必要且引入人身危险性概念存在侵犯人权风险,应当坚持刑法·治安处罚法的二元结构,适时分离天然犯与秩序犯优化二元结构。

简介：在文化产业法律制度体系中,禁止性法律规范的地位不容忽视,尤其是在平衡文化产业参与主体各方利益的问题上起到了很关键的杠杆作用。由于我国历史、政治、经济、文化等各方面的原因,我国文化产业禁止性法律规范存在着一些问题,在一定程度上已经不能适应文化产业发展的现实需要。本文旨在通过对我国文化产业禁止性法律规范的概念、价值、内容和结构等基本问题的讨论,主张合理调整文化产业法律规范的结构,缩限禁止性规范,解放行业生产力,为文化产业的发展提供更加完善和科学的法律环境。

简介：2013年12月2日至6日，由陕西省台办和西北政法大学共同主办的“情系两岸，律动校园-2013年海峡两岸法律文化节”活动在西安举行，来自台湾大学、台北大学、中正大学、东吴大学等院校的法学师生40余人与西北政法大学的师生共同参加。活动期间，两岸法学师生通过模拟法庭审判、两岸法学名师讲座、学术交流合作论坛、两岸法律图书互赠、法学辩论赛等系列学术活动，共同探讨、分享了理论学习和实务经验。

简介：法律文明在全球化环境中产生交互式运动,民族国家法律与国际通行法则相互作用,法律文化的异质性与同构性并行发展.在全球价值体系和利益格局调整中,法律文化异质性显示出特别的能动作用,但这种能量发挥是有一定的法律限度的,只能在一定范围内生成与实现.应在承认法律文化异质性的基础上,实现现代性与传统性、普遍性与特殊性的统一,通过法制改革完善法律体系,加快推进中国的法制现代化.

简介：针对本考点．课程标准要求同学们“知道法律是由国家制定．并靠国家强制力保证实施的一种特殊行为规范”“理解我国法律是人民意志和利益的体现”“懂得法律通过规定权利与义务规范人们的行为．通过解决纠纷和制裁违法犯罪．维护人们的合法权益”等。

简介：

简介：为了促进法律语言研究与司法实践的结合，将法律、语言、法律人三者之间的内在联系与相互关系进行理论上的探讨和经验的总结，2013年10月19和20日，由中国政法大学和北京市人民检察院联合主办，以“法律·语言·法律人”为议题的法律语言高端论坛于中国政法大学隆重举行。

简介：廉政文化是关于廉洁从政和廉政建设的文化,包括廉洁知识、信仰、规范及与之相应的生活方式、社会评价及行为习惯的总和。从结构上看,现代廉政文化可分为政治文化、社会文化、职业文化和组织文化四个层面。从功能上看,廉政文化具有导向、教育和规范功能。当前,廉政文化建设有利于塑造廉洁的公共权力行使主体,有利于营造良好的公共权力运行氛围,有利于克服腐朽文化的不良影响。

简介：“法律之外”和“法律之内”这两个名辞,是胡冈先生和笔者有一次在讨论侦探小说和侠义小说的问题时所提出的.胡先生把那次讨论的大意写成了一篇《侦探和侠义》的短文,发表于《时代评论》第九期.这里可先节述那篇短文的内容.来做本文的楔子.侦探小说是现代英美一般人民间最流行的读物,它们的翻译本在中国也已相当流行.

简介：技术是一种特殊的文化现象，它能反映文化焦点并用技术自身特殊的方式来表达它们。风格是内在模式形式化的外在表现，是一种对文化模式的显性表达，它依赖于结构，在本质上分层次，并且存在于所有的层次或是任何内部关联的层面。技术风格是适当的技术水平的呈现，可以被表示为基于自然客位现象的主位行为，它背后隐藏的是工匠们对他们使用材料的态度、文化共同体对工艺项目自身本质以及由此产生的工艺品的态度。任何给定的文化共同体可能有多个风格特点，几个风格可能同步运转，每个风格的发展其实是多种因素作用的结果，每种风格在特定的文化共同体中所传递的信息可能并不相同。在民族志或考古学研究中，我们需要重新考虑技术行为的丰富性并探索这种行为，不仅作为社会和自然之间的调和剂，而且是创建和维护一个具有象征性意义环境的重要工具。

简介：母亲再婚后给儿于改姓父亲拒付抚养费问：李女士两年前与丈夫张某协议离婚，双方约定，二人之子由李女士抚养，张某每月给付抚养费600元．一年前，李女士再婚，婚后将儿子的姓氏变更为继父的姓氏．

简介：3月4日，十二届全国人大二次会议大会发言人傅莹在新闻发布会上说，本届人大常委会着力提高立法质量并完善法律体系，过去是要解决有没有法的问题，今后要把重点放在解决法律管不管用的问题。

简介：邓正来的《中国法学向何处去》引发了改革开放之后对中国法学最大的反思。本文以梁治平法律文化论为中心，通过阐明何为法律文化论，论述法律文化论主要研究方法的类型学、解释学的作用及其影响，反思邓正来的批判，对法律文化论是否存在现代化范式危机提出质疑。进而探讨作为现代化问题前提的“想象中国”问题。想象中国是必要的，中国法律理想图景，就是中国人生活的秩序规则蓝图。对给出画蓝图的指导方针的各种法学理论，都可以为中国的法治发展提供资源。故而，须持损益之法，以实际问题解决为导向，于实践中进行理论批判，完成法制内在精神的转换。

简介：穗积陈重（1855～1926），出生于日本四国伊予的宇和岛藩。先入藩校名伦馆学习，内容涉及汉学、国学（日本文化）、英语、算术和柔道等。1870年，他作为大学南校贡进生被选入东京，次年1月入学。1874年，开成学校开设了英吉利法学科，穗积陈重等9人作为法科学生入学。1876年8月，穗积陈重转道美国赴英国留学，10月进入伦敦大学。

简介：<正>过去,人类在严肃对待其他族群的文明方面从未受到妨碍,但(西方文化)这种世界性的……传播却妨碍了我们。这种传播赋予了我们的文化以极大的普适性,以至于我们长久以来已经停止对其从历史的角度加以说明,取而代之的,我们堂而皇之将其视为必要的和不可避免的。

简介：服务社会是高等学校的应有功能与职责。于高等学校法律院系而言,参与法律援助应该是践行社会责任的最基本和最重要的形式。随着人权事业的日趋进步和发展,法律院系参与法律援助面临更大的机遇和挑战。正确认识高校参与法律援助的资源优势、价值,正视并有效解决存在的问题,对于法律合格人才的培养、对于法律援助本身均具有超越性的意义。