简介：研究选取上海音乐学院586名在校音乐艺术大学生为研究被试，采用《卡特尔16种人格因素问卷》及《状态一特质焦虑量表STAI》考查当前音乐艺术大学生状态一特质焦虑状况与人格特征的相关。研究发现：当前音乐艺术大学生特质焦虑分值为45．93±7．81，轻度以上焦虑者占35．67％。音乐艺术大学生人格特点呈现更高的兴奋性、敢为性、敏感与幻想性，较低的怀疑性、恃强性、实验性、独立性、世故性，较高的忧虑性与紧张性。16种人格因素中稳定性、自律性、敢为性、兴奋性四个维度与特质焦虑呈负相关，忧虑性和紧张性与特质焦虑呈正相关；在情绪稳定性、忧虑性、自律性、紧张性四个维度上，特质焦虑学生与非焦虑学生差异显著。

简介：在雕塑创作中，葛平伟更热衷于对材质“特质”的探索，他认为材料本身持有的自然属性，承载着文化，而如何将其在作品中表达出来，成为了他目前阶段创作实践的主要内容。

简介：木刻艺术的特质林樾背井离乡木刻艺术复兴在中国，只有短短的几十年，在这几十年中有了惊人的进步，这虽然多数依赖着木刻工作者本身的努力，但它却也凭着许多优越的特质，使它更加辉煌了。木刻艺术的特质综括起来可以分作力强性的、现实的、非功利的、带客观性的、表现时...

简介："意象"按汉语情境的语义方式解读,就是主观情意和外在物象相融合的心象。具体释义是艺术形象脱离客观物象而寄托了创作主体的主观情思。"意"是创作主体的反应,就是意念,"象"是客观物象的体现,就是物象。"意象"也就是以"象"载"意"及借物抒情。一、意象油画是中国传统哲学文化与审美的产物中国自古以来由于受儒、道、释、禅等哲学思想的濡染,"意象"渐成为中国美学思想的特征。南北朝时刘勰在《文心雕龙·神思》中论述:"积学以储宝,酌理以富才……独照之匠,窥意象而运斤。"在这里,刘勰阐述了艺术构思活动形成的艺术创作体系,用客观积累的事物经

简介：＂比兴＂这一美学范畴最初来源于文艺学。朱熹《诗经集传》：＂比者,以彼物比此物也＂;＂兴者,先言他物以引起所咏之词也＂。另一宋代学者李仲蒙对＂比兴＂的美学本义解释得更明确：＂叙物以言情谓之赋,情物尽者也;索物以托情谓之比,

简介：徐克生于越南,但更多的时间在香港度过,对于影视方面的学习开始于他的少年时期,之后在香港和美国等地进行了更加专业的训练,最后在德州大学毕业。毕业后他从事了不同类型的电视制作,由他的第一部纪录片开始到后来的《小人物》《金刀侠侣》《蝶变》等,一部部精彩的影片陆续出现在大众的视野里。他初入影视界时诡异的影视风格还不能被所有的受众所接受,为了改变这种现状,他开始向主流的方向靠拢,这一转变让他既赚得了票房也赚得了在

简介：浪漫主义是人类音乐发展史上的关键时期，之所以称之为关键，除了名家名作辈出之外，更重要的在于其表现出了新的审美特质，既是对之前巴洛克、古典主义音乐创作的总结，同时也对之后的音乐发展产生了深远的影响，鉴于此，本文从审美特质的含义谈起，就浪漫主义音乐的审美特质进行了分析和解读，以期获得更加深刻的认识。

简介：

简介：这种现状直到20世纪90年代才被互联网的出现所打破,＂网络艺术＂伴随着互联网的成长出现了,＂计算机艺术＂终于触及了迈克·诺尔所谓的＂新的美学体验＂。这是基于网络艺术独特的创作手法,将其从单向度转向了多元复调,使其在结构方式上区别于以往任何一种艺术。

简介：舞蹈作品是由舞蹈语汇编排汇聚而成的。舞蹈语汇是一切舞蹈作品创作和研究的基础材料和物质前提。蒙古族舞蹈语汇是其民族文化精神的一个重要载体,它绚丽多姿的动作形态和独特的律动方式无不体现着该民族的文化特质。

简介：改编自新闻事件的电影一直是电影题材的一大类型,在每年新上映的英美新片中,这类影片无论数量还是质量都占有一定的比重.改编自新闻事件的故事片首先是一种创作上的讨巧,它可以免去编剧对故事逻辑性与情节上的创造与推敲,轻易地得到最离奇的情节.但是,又因为公众对该事件的熟悉和对该事件固有的态度,

简介：王西京是当代卓有建树的人物画家。他是古都西安人,现任陕西省美术家协会主席、西安中国画院院长。我最早关注他是在1984年,我任江苏省美术馆副馆长不久,第六届全国美展中国画部分就在我馆展出。王西京的《远去的足音》以纪念碑雕塑式的手法,绘写出戊戌变法中壮烈牺牲的六君子英雄形象,令我十分震撼。最近品读他的画册和论文,对他有了进一步的了解。

简介：因而所有其他艺术形式也只能从以身体活动为惟一前提的舞蹈艺术的母体中产生出来,舞蹈可以说是人类创造出来的第一种真正的艺术,以身体活动为惟一前提的艺术——舞蹈

简介：一个城市的文化特质同然体现在诸多方面。其中，以当地方言音韵为基础，以当地人喜闻乐见的艺术形式创作和演出的地方艺术，包括地方戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、美术等，它们既是城市文化特质一种鲜活动态的呈现，也对城市文化特质的固持、强化与弘扬发挥重要的建构作用。

简介：与宗教祭祀关系最为密切的为提线傀儡戏，提线傀儡戏的前身即是中古社会汉代以来的“宾婚嘉会皆作魁檬”的“丧家乐”。传入福建的提线傀儡戏（以下简称傀儡戏），即承袭其母体文化——祭祀仪式文化，与民众的社会生活（其中包括宗教与娱乐文化生活）最为密切。而正是由于傀儡戏所具有的祭祀仪式文化特质，使其至今在民间社会仍具顽强的生命力，并且还发展出许多内容丰富、形式多样、色彩缤纷的祭祀仪式文化来。

简介：一、对于“闽习”的认定“闽习”最早出自于清末有人评价闽籍画家的画，用“闽习”来形容。它略带贬义，因为浙派绘画在明代戴进吴伟之后逐渐走向粗简，笔墨不拘宋法，信笔涂鸦，甚至无笔无墨，狂逸之态尽出。闽籍画家中也有不少受浙派影响的。

简介：20世纪末至21世纪初,日本导演岩井俊二陆续推出了《情书》（1995）、《梦旅人》（1996）、《燕尾蝶》（1996）、《四月物语》（1998）、《关于莉莉周的一切》（2001）等一系列青春题材的影片,这些作品以青春的正负面为切入点,向世人展示了一幅既温情又残酷的青春画卷。作品中动静结合的剪辑手法与写意又独立的唯美画面以及导演对生死的哲学思考,共同构成了其青春题材作品的影像特质。

简介：家具文化是构成中国文明体系的重要组成部分。简洁的造型、流畅的线条、灵动的艺术感、实用的功能性,是明式家具所具备的显著特征。它所蕴含的文化气质,早已成为一个时代的精神标志,它以物质的形式展现出深邃的精神价值,代表了那个时代高超的技术工艺与高度的社会文明。其对精神性特质的把握,对于气韵贯通的强调,与中国水墨画的诗情画意有着不谋而合的默契与呼应。

简介：从1991年的《推手》到2007年的《色·戒》，李安电影类型的多样组合风貌说明了李安电影的独特性格。在当代“关学政治”的配置中，李安电影的文化特质代表一种融合的、跨文化的以及反思人性的关学情怀。透过人性的共同思维与感受，李安浓厚的人文主义艺术思想已超越了单一国家的限制。李安的电影，不仅再现了全球化下电影工业的特殊发展模式，同时也创造了文化流动与整合跨界的后现代视觉空间。

简介：中国古典戏嘧和古典园林，同是古代文人士大夫群体创造的产物。他们自诞生之目起，就有着千丝万缕的联系。在经过漫长的历史发展历程之后．在各自全面繁盛的时期——明清，形成相辅相成、纠缠交融的局面。归根结底，这主要源自两者本质特征的一致以及审美意境上的相似。